【经】九年春，叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月，陈灾。秋，仲孙玃如齐。冬，筑郎囿。
九年春天，叔弓在陈国会见楚灵王。许国迁都到夷地。夏季四月，陈国发生火灾。秋天，仲孙玃前往齐国。冬天，修筑郎囿。
九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈。
九年春天，叔弓、宋国的华亥、郑国的游吉、卫国的赵□在陈国会见楚灵王。
二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。
二月庚申日，楚国的公子弃疾将许国迁到夷地，其实就是城父，并拿州来淮北的土地补给许国。伍举授予许国国君田地。然丹将城父的民众迁到陈国，用夷地濮水以西的土地补给陈国。又将方城山外的民众迁到许国故地。
周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颖。王使詹桓伯辞于晋曰：「我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之？先王居檮杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州，伯父惠公归自秦，而诱以来，使逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有馀一人？」叔向谓宣子曰：「文之伯也，岂能改物？翼戴天子而加之以共。自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？且王辞直，子其图之。」宣子说。
周朝的甘地人与晋国的阎嘉争夺阎地的田地。晋国的梁丙、张趯率领阴戎进攻颖地。周景王派詹桓伯去责备晋国说：“我们从夏朝以来因为后稷的功劳，魏、骀、芮、岐、毕，都是我们西部的领土。等到武王战胜商朝，蒲姑、商奄，是我们东部的领土；巴、濮、楚、邓，是我们南部的领土；肃慎、燕、亳，是我们北部的领土。我们哪里有近处的封疆？文王、武王、成王、康王分封同母兄弟，用来作为周朝的屏障，也是为了防备周室衰败，难道像弁髦一样用过就丢弃吗？先王将檮杌（táo wù）这样的凶族安置在四方边远之地，来抵御山林中的精怪，所以允姓这样的奸邪之人，居住在瓜州，伯父晋惠公从秦国回来，就引诱他们前来，让他们逼迫我们姬姓诸国，进入我们的郊野，戎人于是就夺取了这些地方。戎人占有中原，是谁的过错呢？后稷缔造了天下，如今却被戎人控制，不也很困难吗？伯父考虑一下。我们对于伯父来说，就像衣服有冠冕，树木有水有本源，百姓有谋主一样。伯父如果撕裂冠冕毁坏帽子，拔掉树根堵塞水源，专断地抛弃谋主，即使是戎狄，他们眼里哪里还会有我这个天子？”叔向对宣子说：“晋文公称霸的时候，难道能改变制度吗？他辅佐拥戴天子并且更加恭敬。自从文公以来，世代德行衰微而损害周室，来显示自己的骄横，诸侯离心，不也是应该的吗？况且天王的言辞理直气壮，您还是考虑一下。”宣子听了很高兴。
王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颖俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之。
周景王有姻亲的丧事，派赵成到成周吊唁，同时送去阎地的田地和送丧的衣物，归还了颖地的俘虏。周景王也派宾滑逮捕了甘地的大夫襄来讨好晋国，晋国人对他以礼相待并送他回去。
夏四月，陈灾。郑裨灶曰：「五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。」子产问其故，对曰：「陈，水属也，火，水妃也，而楚所相也。今火出而火陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。」
夏季四月，陈国发生火灾。郑国的裨灶说：“五年以后，陈国将会重新受封。受封五十二年以后就灭亡了。”子产问他缘故，他回答说：“陈国，属于水，火，是水的配偶，而楚国是主治火的。现在大火星出现而陈国发生火灾，这是驱逐楚国而重建陈国。配偶以五数相配，所以说五年。岁星五次到达鹑火的位置，然后陈国最终灭亡，楚国战胜并占有它，这是上天的规律，所以说五十二年。”
晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊，许之。而遂酌以饮工，曰：「女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。」又饮外嬖嬖叔曰：「女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见。是不明也。」亦自饮也，曰：「味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。」公说，彻酒。
晋国的荀盈到齐国迎接齐女，回来时，六月，在戏阳去世。停棺在绛城，还没有安葬。晋平公喝酒，奏乐。膳宰屠蒯快步走进来，请求帮助平公斟酒，平公答应了。屠蒯就斟酒给乐工喝，说：“你作为国君的耳朵，职责是让他听觉灵敏。日子在子日或卯日，叫做忌日。国君撤除宴乐，学音乐的人停止练习，这是为了忌日的缘故。国君的卿佐，是叫做股肱。股肱有了缺损，还有什么比这更令人痛心呢？你没有听到（荀盈去世的消息）却奏乐，这是耳朵不灵敏。”又斟酒给宠臣嬖叔喝，说：“你作为国君的眼睛，职责是让他眼睛明亮。服饰用来表现礼仪，礼仪用来推行事情，事情有它的类别，类别有它的仪容。现在国君的仪容，不是他应有的类别，而你没有看见。这是眼睛不明亮。”自己也喝了一杯，说：“味道用来使气血流通，气血用来充实意志，意志用来确定语言，语言用来发布命令。下臣的职责是调和味道，两个侍奉国君的人（乐工和宠臣）失职，而国君没有下令治罪，这是下臣的罪过。”晋平公听了很高兴，撤除了酒宴。
初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。
当初，晋平公想要废掉知氏（荀盈家族）而立他的宠臣，因为这件事（听了屠蒯的话）悔改而停止了。秋天八月，派荀跞辅佐下军来让他高兴。
冬，筑郎囿，书，时也。季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：「《诗》曰：『经始勿亟(qì)，庶民子来。』焉用速成？其以剿民也？无囿犹可，无民其可乎？」
冬天，修筑郎囿，《春秋》加以记载，是因为合于时令。季平子想要它迅速完成，叔孙昭子说：“《诗经》说：‘开始规划不急迫，百姓像儿子一样自动前来。’哪里用得着迅速完成？难道要劳累百姓吗？没有园林还可以，没有百姓可以吗？”