四年春，晋人归孔达于卫，以为卫之良也，故免之。
鲁文公四年春天，晋国人将孔达送还卫国，认为他是卫国的优秀人才，所以赦免了他。
夏，卫侯如晋拜。曹伯如晋，会正。
夏天，卫国国君到晋国拜谢。曹国国君到晋国，参加会盟并确定对晋国的贡赋。
逆妇姜于齐，卿不行，非礼也。君子是以知出姜之不允于鲁也。曰：「贵聘而贱逆之，君而卑之，立而废之，弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。不允宜哉？《诗》曰：『畏天之威，于时保之。』敬主之谓也。」
到齐国迎娶姜氏，没有派遣卿大夫前往，这是不合于礼的。君子因此知道出姜（即姜氏）在鲁国不会有好结果。说：「用贵重的礼节聘问，却用低贱的礼节迎娶，身为国君却降低她的身份，立为夫人却又废弃她，背弃信义而损害内主（夫人）的地位，在国中必然导致动乱，在家族中必然导致灭亡。没有好结果不是很应该吗？《诗经》说：『敬畏上天的威严，于是才能保有福禄。』说的就是要敬重内主。」
秋，晋侯伐秦，围刓、新城，以报王官之役。
秋天，晋国国君攻打秦国，包围了刓（yuán）地和新城，以报复王官那次战役。
楚人灭江，秦伯为之降服、出次、不举、过数。大夫谏，公曰：「同盟灭，虽不能救，敢不矜乎！吾自惧也。」君子曰：「《诗》云：『惟彼二国，其政不获，惟此四国，爰究爰度。』其秦穆之谓矣。」
楚国灭亡了江国，秦穆公为此穿素服、离开正寝居住、撤去丰盛的饮食、超过礼制规定的礼数。大夫劝谏，秦穆公说：「同盟的国家灭亡了，虽然不能去救援，岂敢不哀怜呢！我是自己感到恐惧啊。」君子说：「《诗经》说：『那夏、商两国，政事不得人心，于是四方诸侯，都在思考衡量。』这说的就是秦穆公吧。」
卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。不辞，又不答赋。使行人私焉。对曰：「臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾而献其功，王于是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾。」
卫国的宁武子来鲁国聘问，文公与他宴饮，为他赋了《湛露》和《彤弓》两首诗。宁武子没有辞谢，也没有赋诗回答。文公派行人私下探问。宁武子回答说：「下臣以为是乐工在练习演奏这些诗篇。从前诸侯正月去朝见周天子，天子设宴奏乐，在这个时候赋《湛露》这首诗，那就表示天子面向南而坐，诸侯听命效劳。诸侯把天子所痛恨的人作为敌人，并献上自己的功劳，天子因此赐给他们红色的弓一把、红色的箭一百支、黑色的弓十把和箭一千支，以表彰功劳、报答宴饮。现在陪臣前来继续过去的友好，承蒙君王赐宴，岂敢触犯大礼以自取罪过？」