两晋南北朝史
第九章 宋齐兴亡
文帝北伐，虽云丧败，然其时境域如故，使有大有为之君，吊死扶伤，厉兵秣马，固未尝不可徐图恢复也。
宋文帝北伐，虽说是失败了，然而当时国家的疆域还和以前一样，如果有一个大有作为的君主，慰问死者、扶助伤员，磨砺兵器、喂养战马，原本未尝不可以慢慢图谋恢复。
乃北伐未几，身死逆子之手，兵端既启，骨肉相屠，卒授异姓以篡夺之隙。
然而北伐不久，文帝就死在悖逆的儿子手中，战端既已开启，骨肉之间互相残杀，终于给了异姓篡权夺位的可乘之机。
丧乱弘多，自不暇于外攘，不惟河南不可复，即淮北亦不能守矣。
祸乱如此众多，自己顾不上对外抵御，不仅河南无法收复，就连淮北也守不住了。
宋世宗戚之祸，实始于义康之谋夺宗，而发于元凶之弑逆。
刘宋一朝宗室亲戚的祸患，实际上始于刘义康图谋夺取继承权，而爆发于元凶刘劭的弑君叛逆。
文帝后袁氏，生子劭及东阳献公主英娥。
宋文帝的皇后袁氏，生了儿子刘劭和女儿东阳献公主刘英娥。
后潘淑妃有宠，后愤恚成疾。
后来潘淑妃受到宠爱，皇后袁氏愤恨忧闷而成病。
元嘉十七年（440），崩。
元嘉十七年（440年），袁皇后去世。
劭以元嘉六年三月，立为大子。
刘劭在元嘉六年（429年）三月，被立为太子。
一说：濬为淑妃所养，见下。
另一种说法：刘濬是潘淑妃抚养的，见下文。
濬虑将来受祸，曲意事劭。
刘濬担心将来遭受祸害，便曲意侍奉刘劭。
文帝务在本业，敦劝农桑，使宫内皆蚕，欲以风厉天下。
宋文帝致力于根本事务，督促鼓励农耕蚕桑，让宫里的人都养蚕，想要以此来劝勉天下。
有女巫严道育，本吴兴人。
有个女巫叫严道育，本是吴兴人。
自言通灵，能役使鬼物。
她自己声称通灵，能驱使鬼怪。
夫为劫，坐没入奚官。
她的丈夫因抢劫犯罪，她受牵连被没收入奚官（官府奴婢管理机构）。
东阳公主应婢王鹦鹉白公主。
东阳公主的婢女王鹦鹉告诉了公主。
主乃白上，托云善蚕，求召入。
公主于是禀告文帝，假托说她善于养蚕，请求召她入宫。
濬与劭并多过失，虑上知，使道育祈请，欲令过不上闻。
刘濬和刘劭都有很多过失，担心文帝知道，便让严道育祈祷请求，想让过失不被上报。
初主有奴陈天兴，鹦鹉养以为子，而与之淫通。
当初公主有个奴仆叫陈天兴，王鹦鹉把他当作养子，却和他私通。
鹦鹉、天兴及宁州所献黄门陈庆国，并预巫蛊事。
王鹦鹉、陈天兴以及宁州进献的黄门陈庆国，都参与了巫蛊之事。
东阳主薨，鹦鹉应出嫁。
东阳公主去世后，王鹦鹉应该出嫁。
劭虑言语难密，与濬谋之。
刘劭担心（巫蛊之事）言语难以保密，和刘濬商量。
时吴兴沈怀远，为濬府佐，见待异常。
当时吴兴人沈怀远，是刘濬府中的佐吏，受到不一般的对待。
乃嫁鹦鹉与怀远为妾。
于是把王鹦鹉嫁给沈怀远做妾。
虑后事泄，因临贺公主微言之。
担心以后事情泄露，便通过临贺公主稍微透露了一点。
上后知天兴领队，遣阉人奚承祖诘让劭曰：“临贺公主南第，先有一下人欲嫁，又闻此下人养他人奴为儿，而汝用为队主，抽拔何乃速？汝间用主、副，并是奴邪？欲嫁置何处？”
文帝后来知道陈天兴做了队主，派宦官奚承祖责问刘劭说：“临贺公主南边的府第，先前有一个下人想嫁人，又听说这个下人养了别人的奴仆做儿子，而你任用他做队主，提拔为什么这么快？你之间任用的主官、副官，都是奴仆吗？打算嫁到什么地方去？”
并使告临贺主：“上若问嫁处，当言未有定所。
”并让他告诉临贺公主：“皇上如果问嫁到哪里，应当说还没有定下来。”
鹦鹉既适怀远，虑与天兴私通事泄，请劭杀之。
王鹦鹉嫁给沈怀远后，担心和陈天兴私通的事情泄露，就请刘劭杀掉陈天兴。
庆国谓宣传往来，惟有二人，虑将见及，乃具以其事白上。
陈庆国认为传话往来，只有两个人，担心将会牵连到自己，就把这件事全部禀告了文帝。
上惊惋，即遣收鹦鹉，封籍其家。
文帝惊愕惋惜，立即派人逮捕王鹦鹉，查封登记了她的家产。
得劭、濬书数百纸，皆呪诅巫蛊之言。
搜得刘劭、刘濬的信件几百张，都是诅咒巫蛊的话。
得所埋上形像于宫内。
还得到在宫里埋的文帝的偶像。
道育变服为尼，逃匿东宫。
严道育改换服装当了尼姑，逃到东宫躲藏起来。
濬往京口，濬时为南徐州刺史。
刘濬前往京口（刘濬当时任南徐州刺史）。
助东宫置兵，本与羽林等。
帮助东宫设置军队，原本和羽林军一样。
元嘉二十八年（451），彗星起毕昴，入大微，扫帝坐端门，灭翼轸。
元嘉二十八年（451年），彗星从毕宿、昴宿出现，进入太微垣，扫过帝座、端门，消失在翼宿、轸宿。
二十九年（452），荧惑逆行守氐。
元嘉二十九年（452年），火星逆行守在氐宿。
自十一月霖雨、连雪，大阳罕曜。
从十一月起阴雨连绵、接连下雪，太阳很少出现。
三十年（453），正月，大风飞霰，且雷。
元嘉三十年（453年）正月，大风飞着冰雹，而且打雷。
上忧有窃发，辄加劭兵众。
文帝担心有人暗中发难，便不断给刘劭增加军队。
车驾出行，劭入守，使将白直队自随。
皇帝车驾出行时，刘劭入宫守卫，让他带领白直队跟随自己。
其年，二月，濬自京口入朝，当镇江陵，时改刺荆州。
这年二月，刘濬从京口入朝，应当镇守江陵，当时改任荆州刺史。
复载道育还东宫，欲将西上。
又用车装载严道育回东宫，想要带她西上。
有告上云：“京口民张旿家有一尼，服食、出入征北府内，似是严道育。
”有人报告文帝说：“京口百姓张旿家里有一个尼姑，服食、出入征北府中，好像是严道育。”
试使掩录，得其二婢。
试着派人去突然搜捕，抓到了她的两个婢女。
云道育随征北还都。
说严道育跟随征北将军（指刘濬）回京城了。
而第三子武陵王骏不见宠，故累出外藩；第四子南平王铄，第七子建平王宏，并为上所爱，铄妃江湛妹，湛劝上立之，自寿阳征入朝，时为豫州刺史。
而他的第三个儿子武陵王刘骏不受宠爱，所以屡次出居外地藩镇；第四个儿子南平王刘铄、第七个儿子建平王刘宏，都被文帝所喜爱，刘铄的王妃是江湛的妹妹，江湛劝文帝立他，从寿阳征召入朝（刘铄当时任豫州刺史）。
既至，又失旨；欲立宏，嫌其非次；是以议久不决。
到京后，又违背了旨意；想立刘宏，又嫌他次序不对；所以商议很久没有决定。
《王僧绰传》云：随王诞妃，湛之妹，湛之欲立之。
《王僧绰传》说：随王刘诞的王妃，是徐湛之的妹妹，徐湛之想立刘诞。
案文帝诸子，孝武帝次三，南平王次四，帝既不欲立之，庐陵王绍次五，出后义真，次六即诞，湛之之欲立之，或亦未必尽出私意也。
案文帝的儿子们，孝武帝排行第三，南平王排行第四，文帝既然不想立他们，庐陵王刘绍排行第五，过继给刘义真为后，排行第六的就是刘诞，徐湛之想立刘诞，或许也未必完全出于私心。
每夜辄飨将士，或亲自行酒。
每夜都犒赏将士，有时亲自给大家斟酒。
王僧绰者，昙首子，即尚东阳献公主者也。
王僧绰，是王昙首的儿子，就是娶了东阳献公主的人。
元嘉二十八年（451），迁侍中，时年二十九。
元嘉二十八年（451年），升任侍中，当时二十九岁。
帝颇以后事为念，以其年少，欲大相付托，朝政小大，皆与参焉。
文帝很挂念身后之事，因为王僧绰年轻，想要把大事托付给他，朝政无论大小，都让他参与。
劭于东宫夜飨将士，僧绰具以启闻，劝上速断。
刘劭在东宫夜飨将士，王僧绰详细地把这事启奏了文帝，劝他迅速决断。
劭乃使斋帅张超之等集素所蓄养兵士二千余人。
刘劭于是让斋帅张超之等人召集平时蓄养的士兵二千多人。
诈云受敕有所收讨。
假称受皇帝的敕令要去逮捕讨伐什么人。
超之等数十人驰入，拔刀径上合殿。
张超之等数十人骑马冲入宫中，拔出刀直接上合殿。
时上与徐湛之屏人共言论，或连日累夕。
当时文帝正和徐湛之屏退旁人一起谈论国事，有时接连几天几夜。
每夜，常使湛之自秉烛绕壁检行，虑有窃听者。
每到夜里，常常让徐湛之亲自拿着蜡烛绕着墙壁巡查，担心有偷听的人。
劭入弑之旦，其夕，上与湛之屏人语，至晓，犹未灭烛。
刘劭入宫行弑的那天早上，当天夜里，文帝和徐湛之屏退旁人说话，到天亮，蜡烛还没有灭。
超之手行弑逆，二月甲子。
张超之亲手施行了弑逆，时间是二月甲子日。
遣人杀江湛及其五子。
派人杀了江湛和他的五个儿子。
又杀帝亲信左右数十人。
又杀了文帝身边的亲信随从数十人。
转王僧绰为吏部尚书，委以事任。
调王僧绰为吏部尚书，把事务职责交给了他。
顷之，劭料检帝巾箱及江湛等书疏，得僧绰所启飨士并废诸王事，乃收害焉。
不久，刘劭检点文帝的箱子和江湛等人的书信文件，得到了王僧绰所启奏的飨士以及废黜诸王的事，于是逮捕并杀害了他。
案文帝猜忌大甚，而又多疑少决，此皆非君德，宜其及祸也。
案文帝猜忌太过，而又多疑少决断，这些都不是君主应有的品德，他招致祸患是应该的。
既知劭、濬逆谋，不能去劭之兵，仍谓荆州上流之重，宜有至亲，而以濬居之。
既已知道刘劭、刘濬的叛逆阴谋，却不能削去刘劭的兵权，反而认为荆州上游很重要，应该有至亲镇守，而让刘濬去那里。
徐湛之再与逆谋，仍极亲任，不过以甥舅故耳。
徐湛之两次参与逆谋，却仍然极其亲近信任他，不过是因为甥舅关系的缘故罢了。
《王僧绰传》云：父昙首，与王华并为大祖所任。
《王僧绰传》说：他的父亲王昙首，与王华都被宋太祖所任用。
华子嗣，人才既劣，信遇亦轻。
王华的儿子王嗣，才能既差，信任和待遇也轻。
僧绰尝谓中书侍郎蔡兴宗曰：“弟名位应与新建等，超至今日，盖以姻戚所致也。
”王僧绰曾对中书侍郎蔡兴宗说：“我的名位应该和王新建相等，能越级到今天这个地步，大概是因为姻亲关系所致。”
劭之将弑逆也，召前中庶子右军长史萧斌斌父摹之，源之之从父弟，源之，思话父也。
刘劭将要行弑逆时，召来前中庶子、右军长史萧斌（萧斌的父亲萧摹之，是萧源之的堂弟，萧源之是萧思话的父亲）。
及左卫率袁淑等告之。
以及左卫率袁淑等人，告诉了他们（计划）。
斌初亦谏，后为所胁，与之同载。
萧斌起初也劝阻，后来被胁迫，和他同乘一车。
劭遣人谓鲁秀曰：“徐湛之常欲相危，我已为卿除之矣。
”刘劭派人对鲁秀说：“徐湛之常常想危害你，我已经为你除掉他了。”
湛之以为庙算远图，特所奖纳，不敢苟申私怨，乞屏居田里，不许。
徐湛之认为这是朝廷的深远谋略，特别加以奖掖接纳，不敢苟且伸张私怨，请求退居乡里，没有被允许。
使秀与屯骑校尉庞秀之对掌军队。
让鲁秀和屯骑校尉庞秀之共同掌管军队。
秀之，斌故吏也，甚加信委。
庞秀之是萧斌的旧吏，很是信任委托。
时武陵王骏刺江州，文帝使步兵校尉沈庆之等伐缘江蛮，使骏总统诸军，方次西阳之五洲，西阳，见第四章第三节。
当时武陵王刘骏任江州刺史，文帝让步兵校尉沈庆之等人讨伐沿江的蛮人，让刘骏总统各军，正驻扎在西阳的五洲（西阳，见第四章第三节）。
五洲，在今湖北蕲水县西。
五洲，在今湖北蕲水县西。
荆州刺史南谯王义宣，雍州刺史臧质，并举义兵。
荆州刺史南谯王刘义宣、雍州刺史臧质，也都起兵响应。
劭分浙江东为会州，以会稽大守随王诞为刺史。
刘劭分浙江以东为会州，任命会稽太守随王刘诞为刺史。
诞将受命，其参军沈正说司马顾琛，俱入说诞。
刘诞将要接受任命，他的参军沈正劝说司马顾琛，一起进去劝说刘诞。
会武陵王骏使至，乃起兵。
恰逢武陵王刘骏的使者到来，于是起兵。
豫州刺史刘遵考亦起义。
豫州刺史刘遵考也起兵响应。
劭以萧思话为徐、兖二州刺史，思话还彭城，亦起义。
刘劭任命萧思话为徐州、兖州二州刺史，萧思话回到彭城，也起兵响应。
武陵王骏以柳元景为前锋。
武陵王刘骏任命柳元景为前锋。
濬及萧斌劝劭勒水军自上决战；不尔，则保据梁山。
刘濬和萧斌劝刘劭统率水军从上流决战；不然，就据守梁山。
在今安徽当涂、和县间。
梁山地今在安徽当涂、和县之间。
江夏王义恭虑义兵仓卒，船舫陋小，不宜水战，乃进策曰：“贼骏年小，未习军旅，远来疲弊，宜以逸待之。
江夏王刘义恭担心义兵仓促，船只简陋狭小，不适宜水战，便献策说：“贼人刘骏年轻，不熟悉军事，远道而来疲惫不堪，应该以逸待劳。”
今远出梁山，则京都空弱，东军乘虚，或能为患。
现在如果远出梁山，那么京都就空虚薄弱，东边的军队趁虚而入，或许会成为祸患。
若分力两赴，则兵散势离。
如果分兵两处，那么兵力分散、势态分离。
不如养锐待期，坐而观衅。
不如养精蓄锐等待时机，坐着观看对方的破绽。”
劭疑朝廷旧臣，悉不为己用，厚接王罗汉、鲁秀，悉以兵事委之。
刘劭怀疑朝廷旧臣都不为自己所用，就厚待王罗汉、鲁秀，把兵事全部委托给他们。
罗汉先为南平王铄右军参军，劭以为有将用，故以心膂委焉。
王罗汉先前是南平王刘铄的右军参军，刘劭认为他有将才，所以把他当作心腹委任。
劭曰：“昔人所以固石头，俟诸侯勤王耳。
”刘劭说：“从前的人之所以固守石头城，是为了等待各路诸侯来勤王罢了。”
我若守此，谁当见救？惟应力战决之，不然不克。
我如果守在这里，谁来救援我呢？只有尽力作战来决定胜负，不然就赢不了。”
时义军船率小陋，虑水战不敌。
这时义军的船只大抵狭小而简陋，担心在水战中不敌。
至芜湖，见第三章第九节。
到了芜湖（见第三章第九节）。
闻石头出战舰，乃于江宁步上。
听说石头城出动了战舰，就在江宁上岸步行。
晋分秣陵置临江县，更名江宁，在今首都西南。
晋朝分秣陵县设置临江县，后改名为江宁，在今南京西南。
潜至新亭，见第七章第一节。
秘密到达新亭（见第七章第一节）。
劭使萧斌、鲁秀、王罗汉等精兵万人攻垒。
刘劭派萧斌、鲁秀、王罗汉等率领精兵一万人攻打营垒。
将士怀劭重赏，皆为力战。
将士们怀着刘劭给予的重赏，都为他奋力作战。
元景蓄力以待其衰，击破之。
柳元景积蓄力量等待他们疲惫，然后出击打败了他们。
劭又率腹心，自来攻垒。
刘劭又率领心腹，亲自来攻打营垒。
斌弟简，为南海大守，世祖使讨之，经时乃克。
萧斌的弟弟萧简，任南海太守，孝武帝派人讨伐他，经过一段时间才攻克。
斌、简诸子并诛灭。
萧斌、萧简的各子都被诛杀灭族。
庞秀之、鲁秀等亦各南奔。
庞秀之、鲁秀等也各自向南逃跑。
武陵王骏至新亭，即位。
武陵王刘骏到新亭，即皇帝位。
元凶之变，《宋书》谓“自赫胥以降，未闻斯祸。
对于元凶之变，《宋书》说“自从赫胥氏以来，没有听说过这样的祸事。
惟荆、营二国，弃夏即戎；武灵胡服，亦背华典；然后有之。
只有荆国、营国，抛弃华夏而转向戎狄；赵武灵王胡服骑射，也背弃了华夏的典章；然后才有这种事。
生民得无左衽，亦为幸矣”。
百姓能够没有沦为左衽（被异族统治），也算是幸运了”。
其实世禄之家，争夺相杀，乃其恒事，宋史之论，殊不免于拘墟也。
其实贵族世家，争夺权位互相残杀，乃是常有的事，《宋书》的议论，未免太拘泥于华夷之见了。
劭之杀潘淑妃也，谓濬曰：“潘淑妃遂为乱兵所害。
”刘劭杀潘淑妃时，对刘濬说：“潘淑妃终于被乱兵所害。”
濬曰：“此是下情，由来所愿。
”刘濬说：“这是我心里的话，从来就希望如此。”
按《宋书·文九王传》，以濬为淑妃所生，《南史·文帝诸子传》总叙处亦同，而《劭传》又云：濬母卒，使潘淑妃养之，《宋书·二凶传》无此语。
按《宋书·文九王传》，认为刘濬是潘淑妃所生，《南史·文帝诸子传》总叙处也相同，而《刘劭传》又说：刘濬的母亲死后，让潘淑妃抚养他，《宋书·二凶传》没有这句话。
盖李延寿兼采异说。
大概是李延寿兼采了不同的说法。
濬果淑妃所生，二凶虽悖，其言或未必如是。
如果刘濬确实是潘淑妃所生，二凶虽然悖逆，他们的话或许未必会这样说。
然淑妃即濬阿保，出此语亦悖矣。
然而潘淑妃就是刘濬的养母，说出这种话也很悖逆了。
劭又与文帝第四女海盐公主私通。
刘劭又和文帝的第四个女儿海盐公主私通。
劭之攻新亭垒而败也，以辇迎蒋侯神像于宫内，稽颡乞恩。
刘劭攻打新亭营垒失败后，用车把蒋侯神像迎到宫内，叩头乞求恩典。
拜为大司马；封钟山郡王，食邑万户；加节钺。
拜蒋侯为大司马；封为钟山郡王，食邑万户；加授符节斧钺。
其无知识又如此：纨袴子弟，又曷可教哉？
他如此没有知识：纨绔子弟，又怎么能教育得好呢？
劭之行弑逆也，出坐东堂，呼中书舍人顾瑕问曰：“共欲见废，何不早启？”未及答，斩之。
刘劭行弑逆时，出来坐在东堂，叫来中书舍人顾瑕问道：“大家一起想要废黜我，为什么不早报告？”还没等回答，就杀了他。
徐湛之子聿之，及江夏王义恭子十二人皆见杀。
徐湛之的儿子徐聿之，以及江夏王刘义恭的十二个儿子都被杀。
庞秀之南奔，子弟为劭所杀者，亦将十人。
庞秀之南逃后，他的子弟被刘劭所杀的，也将近十人。
又以宿恨杀长沙悼王瑾，景王之孙。
又因旧恨杀了长沙悼王刘瑾（长沙景王刘道怜的孙子）。
临川王晔，武帝少弟临川烈武王道规无子，以长沙景王弟二子义庆嗣。
临川王刘晔（宋武帝的弟弟临川烈武王刘道规没有儿子，以长沙景王刘道怜的第二个儿子刘义庆为嗣子）。
桂阳侯觊，景王子义融之子。
桂阳侯刘觊（长沙景王刘道怜的儿子刘义融的儿子）。
又欲杀三镇士庶家口，义恭及何尚之说之，乃止。
又想杀三镇的士人庶民的家眷，刘义恭和何尚之劝说他，才停止。
而义军之惨酷，亦未尝末减。
而义军的惨酷，也未曾稍有减轻。
劭、濬及劭四子，濬三子，并枭首大航，见第四章第三节。
刘劭、刘濬以及刘劭的四个儿子、刘濬的三个儿子，都在大航（浮桥）上被斩首示众（见第四章第三节）。
又投劭、濬尸首于江。
又把刘劭、刘濬的尸首扔到江里。
劭妻殷氏，赐死廷尉。
刘劭的妻子殷氏，在廷尉监狱被赐死。
濬妻褚氏，丹阳尹湛之女，湛之南奔，即见离绝，故免于诛。
刘濬的妻子褚氏，是丹阳尹褚湛之的女儿，褚湛之南逃时，就被（刘濬）离弃了，所以免于一死。
其余子女、妾媵，并于狱赐死。
其余的子女、侍妾，都在监狱里被赐死。
张超之为乱兵所杀，割肠刳心，脔剖其肉，诸将生啖之，焚其头骨。
张超之被乱兵杀死，被割开肠子、挖出心脏，把肉切成小块，众将生吃了他的肉，又焚烧了他的头骨。
严道育、王鹦鹉并都街鞭杀，于石头四望山下焚其尸，扬灰于江。
严道育、王鹦鹉都在都城的街市上被鞭打而死，在石头城四望山下焚烧了她们的尸体，把骨灰撒在江里。
杀机一启，而后来者益变本加厉不可止矣，哀哉！
杀机一旦开启，后来者更加变本加厉不可遏止了，可悲啊！
文帝兄弟，自义康废后，尚有义恭、义宣、义季三人。
宋文帝的兄弟们，自从刘义康被废黜后，还有刘义恭、刘义宣、刘义季三人。
义康之废，义恭入为总录，已见前。
刘义康被废黜后，刘义恭入朝任录尚书事，已见前文。
元凶弑逆，使义恭入住尚书下省，挟以出战，恒录在左右，故不能自拔。
元凶刘劭弑君叛逆时，让刘义恭住在尚书下省，挟持他出战，常常把他带在身边，所以刘义恭不能自拔。
战败后，使义恭于东堂简将，乃得单马南奔。
战败后，刘劭让刘义恭在东堂选拔将领，刘义恭才得以单骑南逃。
孝武以义恭为大尉，录尚书六条。
孝武帝任命刘义恭为太尉，录尚书六条事。
事宁，进位大传，领大司马。
事情平定后，进位为太傅，兼任大司马。
初武帝遗诏，诸子以次居荆州。
当初宋武帝的遗诏，诸子按次序镇守荆州。
谢晦平后，以授义康。
谢晦被平定后，把荆州交给刘义康。
义康入相，义恭居之。
刘义康入朝为相后，刘义恭镇守荆州。
临川王义庆，宗室令望，而烈武王有大功于社稷，又居之。
临川王刘义庆，是宗室中有良好声望的人，而烈武王刘道规对社稷有大功，又由他镇守。
文帝以义宣人才素短，不堪居上流，元嘉十六年（439），以义季代义庆，而以义宣为南徐州刺史。
宋文帝认为刘义宣才能向来短浅，不能担当上游的重任，元嘉十六年（439年），让刘义季代替刘义庆，而任命刘义宣为南徐州刺史。
上迟回久之，二十一年（444），乃以义宣刺荆州，而以义季为南兖州刺史。
文帝犹豫很久，元嘉二十一年（444年），才让刘义宣任荆州刺史，而让刘义季任南兖州刺史。
二十二年（445），迁徐州。
元嘉二十二年（445年），刘义季调任徐州刺史。
义季自义康废后，为长夜之饮，遂以成疾。
刘义季自从刘义康被废黜后，就通宵达旦地饮酒，于是因此成疾。
迁徐州之明年，索虏侵边，北境骚动，义季无他经略，惟饮酒而已。
调任徐州的第二年，北魏入侵边境，北部边境骚动，刘义季没有别的谋略，只是饮酒罢了。
二十四年（447）薨。
元嘉二十四年（447年），刘义季去世。
而义宣至镇，勤自课厉，政事修理。
而刘义宣到荆州后，勤于自我督促勉励，政事处理得很好。
《宋书·义宣传》云：“义宣首唱大义，威名著天下。
”《宋书·刘义宣传》说：“刘义宣首先发起大义，威名闻名天下。”
案《恩幸传》言：董元嗣与戴法兴、戴明宝，俱为世祖南中郎将典签。
案《恩幸传》说：董元嗣与戴法兴、戴明宝，都是孝武帝南中郎将府中的典签。
元嘉三十年（458），奉使还都。
元嘉三十年（453年？疑为458年误，应为453年），董元嗣奉命回都城。
直元凶弑立，遣元嗣南还，报上以徐湛之等反。
正遇上元凶刘劭弑君自立，他派董元嗣南返，报告孝武帝说徐湛之等人反叛。
上时在巴口，在今湖北黄冈县东。
孝武帝当时在巴口（在今湖北黄冈县东）。
上遣元嗣下都，奉表于劭。
孝武帝派董元嗣去都城，向刘劭呈上表章。
元嗣答曰：“始下未有反谋。
”董元嗣回答说：“刚下来时没有反叛的图谋。”
《南史·沈庆之传》曰：孝武出次五洲，总统群帅。
《南史·沈庆之传》说：孝武帝出兵驻扎在五洲，总统各军将帅。
庆之从巴水出，至五洲谘受军略。
沈庆之从巴水出来，到五洲接受军略。
会孝武典签董元嗣自建业还，陈元凶弑逆，时元凶密与庆之书，令杀孝武。
恰逢孝武帝的典签董元嗣从建业回来，陈述元凶刘劭弑君叛逆的事，当时元凶秘密给沈庆之写信，命令他杀孝武帝。
庆之入求见，孝武称疾不敢见。
沈庆之进去求见，孝武帝称病不敢见他。
庆之突前，以元凶手书呈简。
沈庆之冲上前去，把元凶的亲笔信呈给他看。
孝武泣，求入内与母辞。
孝武帝哭泣，请求进去和母亲告别。
庆之曰：“下官受先帝厚恩，尝愿报德。
”沈庆之说：“下官受先帝的厚恩，曾愿意报答恩德。”
帝起，再拜曰：“家国安危，在于将军。
”孝武帝起来，拜了两拜说：“家国的安危，在于将军。”
府主簿颜竣，延之子。
王府主簿颜竣，是颜延之的儿子。
闻庆之至，驰入见帝，曰：“今四方尚未知义师之举，而劭据有天府。
听说沈庆之到了，跑进来见孝武帝，说：“如今四方还不知道义师起兵的事，而刘劭占有着都城。”
首尾不相应赴，此危道也。
首尾不能呼应，这是危险的做法。
宜待诸镇唇齿，然后举事。
应该等待各镇成为唇齿相依之势，然后再举事。”
庆之厉声曰：“今方兴大事，而黄头小儿皆参预，此祸至矣。
”沈庆之厉声说：“如今正要兴办大事，而黄头小儿都来参预，这祸害就要来了。”
帝曰：“竣何不拜谢？”
孝武帝说：“颜竣为什么不拜谢？”
庆之曰：“君但当知笔札之事。
”沈庆之说：“你只应该知道文书笔札的事。”
于是处分，旬日，内外皆整办。
于是（沈庆之）进行部署，十天时间，内外都整顿完备。
《义宣传》云：元凶弑立以义宣为中书监、大尉、领司徒。
《刘义宣传》说：元凶刘劭弑君自立后，任命刘义宣为中书监、太尉、兼领司徒。
征聚甲卒，传檄远近。
征召聚集甲兵士卒，向远近发布檄文。
会世祖入讨，义宣遣参军徐遗宝，率众三千，助为前锋。
恰逢孝武帝入京讨伐，刘义宣派遣参军徐遗宝，率领三千部众，帮助作为前锋。
元嗣之还，与元凶下荆州之令，抵达先后，不能甚远。
董元嗣的返回，与元凶下达给荆州的命令，到达的前后时间，不会相差很远。
孝武当日，尚遣元嗣奉表于劭；庆之处分，虽云神速，亦绵旬日；而义宣闻命即起，则似义宣义举，实在孝武之前。
孝武帝当日，尚且派董元嗣向刘劭呈上表章；沈庆之的部署，虽说神速，也延续了十天；而刘义宣听到命令就起兵，那么似乎刘义宣的义举，实际上是在孝武帝之前。
但观颜竣之语，则当孝武与庆之定谋之时，尚未知义宣义问耳。
但看颜竣的话，那么当孝武帝和沈庆之定计的时候，还不知道刘义宣已起义兵的消息呢。
当天崩地坼之时，称兵者孰甘为牛后？即拥戴之者亦然。
在天崩地裂的时候，起兵的人谁甘心落在后面？即使是拥戴别人的人也一样。
观沈庆之叱颜竣之语，其欲立功名之心，显然可见。
看沈庆之呵斥颜竣的话，他想要立功名的心意，很明显可以看出来。
果不知江陵义举，抑或知之而故不相承奉，亦殊难言之矣。
究竟是确实不知道江陵的义举，还是知道而故意不相互奉承，也很难说了。
父死子继，邦之旧典。
父亲死了儿子继承，是国家的旧典。
孝武于文帝诸子，次居第三，二凶既行弑逆，孝武以讨贼居位，原不能谓为不正，然欲义宣甘心承奉，则其势甚难，而诸臣就素所亲昵者而各有所奉，亦势也。
孝武帝在文帝的儿子中，排行第三，二凶既已行了弑逆，孝武帝以讨贼的身份即位，本来不能说不正，然而想要刘义宣甘心奉承，则那情势很难，而众臣各自根据自己的亲疏关系而各有所奉，也是情势。
《臧质传》云：质始闻国祸，便有异图。
《臧质传》说：臧质刚听到国家祸变，就有了异图。
以义宣凡暗，易可制勒，欲外相推奉，以成其志，以义宣已推崇世祖，故其计不行。
因为刘义宣平庸暗弱，容易制服，想表面上推奉他，来成就自己的志向，因为刘义宣已经推崇孝武帝，所以他的计策没有实行。
《柳元景传》云：质潜报元景，使率所领西还。
《柳元景传》说：臧质秘密报告柳元景，让他率领所部西还。
元景即以质书呈世祖。
柳元景立即把臧质的信呈给孝武帝。
谓其使曰：“臧冠军当是未知殿下义举耳。
”对他的使者说：“臧冠军应该是不知道殿下的义举罢了。”
方应伐逆，不容西还。
正要讨伐叛逆，不容许西还。”
臧质、鲁爽，盖皆与义宣素洽。
臧质、鲁爽，大概都和刘义宣素来融洽。
观义宣兵一起，二人即俱往江陵可知。
看刘义宣的军队一起兵，两人就都到江陵去可以知道。
质女为义宣子釆妇，自尤易相结也。
臧质的女儿是刘义宣的儿子刘釆的妻子，自然尤其容易互相结交。
孝武既即位，改封义宣为南郡王，以为丞相、扬州刺史。
孝武帝即位后，改封刘义宣为南郡王，任命他为丞相、扬州刺史。
随王诞为竟陵王，以为荆州刺史。
封随王刘诞为竟陵王，任命他为荆州刺史。
柳元景刺雍州，垣护之刺冀州。
柳元景任雍州刺史，垣护之任冀州刺史。
义宣不肯就征，诞亦固求回改，谓位号正与濬同。
刘义宣不肯接受征召，刘诞也坚决请求改任，说位号和刘濬正好相同。
乃以诞为扬州，义宣仍刺荆州。
于是让刘诞任扬州刺史，刘义宣仍任荆州刺史。
臧质建议：爪牙不宜远出。
臧质建议：心腹爪牙不宜远出。
上重违其言，更以柳元景为领军将军，而以朱修之为雍州。
孝武帝难以违背他的话，改任柳元景为领军将军，而让朱修之任雍州刺史。
孝建元年（454），义宣与臧质、鲁爽、徐遗宝同举兵反。
孝建元年（454年），刘义宣与臧质、鲁爽、徐遗宝一同起兵反叛。
《义宣传》云：义宣报爽及遗宝，本刻秋冬举兵，而爽狂酒失旨，正月便反，遗宝亦勒兵向彭城，义宣及质，狼狈举兵。
《刘义宣传》说：刘义宣通知鲁爽和徐遗宝，本来约定秋冬起兵，而鲁爽因为狂饮失掉了旨意，正月就反了，徐遗宝也带兵向彭城进发，刘义宣和臧质，仓促起兵。
爽虽狂酒，刻反期何等事，而可失旨？
鲁爽虽狂饮，约定反期是何等重要的事，而可以失掉旨意？
况爽即失旨，岂遗宝亦失旨邪？
况且就算鲁爽失掉了旨意，难道徐遗宝也失掉了旨意吗？
《通鉴考异》曰：“《宋本纪》：二月，庚午，爽、臧质、南郡王义宣、徐遗宝举兵反。
《通鉴考异》说：“《宋书·本纪》：二月庚午日，鲁爽、臧质、南郡王刘义宣、徐遗宝起兵反叛。
《义宣传》云：其年正月便反。
《刘义宣传》说：那一年正月就反了。
《宋略》云：二月，义宣等反。
《宋略》说：二月，刘义宣等人反叛。
按爽之反，帝犹遣质收鲁弘，则非同日反明矣。
按鲁爽反叛时，孝武帝还派臧质去逮捕鲁弘，那么不是同一天反叛是很明显的了。
又按《长历》：是月戊辰朔，然则庚午三日也。
又按《长历》：这个月是戊辰朔，那么庚午就是初三日。
《义宣传》起兵在二月二十六日，但不知爽反在正月与二月耳。
《刘义宣传》起兵在二月二十六日，只是不知道鲁爽反叛是在正月还是二月。”
案义宣之反，若在二月二十六日，则狼狈举兵之说似可信，然爽起兵必以承奉义宣为言，义宣恐未必能迟至是时始举兵也。
案刘义宣的反叛，如果在二月二十六日，那么仓促起兵的说法似乎可信，然而鲁爽起兵一定是用奉承刘义宣为名义，刘义宣恐怕未必能迟至这个时候才起兵。
质使鲁弘东下大雷，见第四章第三节。
臧质派鲁弘东下大雷（见第四章第三节）。
义宣遣谘议参军刘湛之就之。
刘义宣派谘议参军刘湛之去和他会合。
而自率众十万，会质俱下。
而自己率领十万部众，和臧质会合一起东下。
鲁爽使弟瑜据小岘，自次大岘。
鲁爽派弟弟鲁瑜占据小岘，自己驻扎在大岘。
帝以兵力配历阳大守张幼绪，历阳，见第三章第九节。
孝武帝把兵力配给历阳太守张幼绪（历阳，见第三章第九节）。
使薜安都率步，又别遣水军援之。
让薜安都率领步兵，又另外派遣水军去增援。
爽以食少引退，庆之使安都轻骑追之。
鲁爽因粮食少领兵撤退，沈庆之让薜安都率领轻骑兵追赶他。
及战，爽饮酒过醉，为安都刺杀。
等到交战，鲁爽饮酒过量醉了，被薜安都刺杀。
时又以夏侯祖权为兖州刺史。
这时又任命夏侯祖权为兖州刺史。
徐遗宝袭彭城，祖权击破之。
徐遗宝袭击彭城，夏侯祖权击败了他。
遗宝，垣护之妻弟也。
徐遗宝，是垣护之妻子的弟弟。
初与护之书，劝使同逆。
当初给垣护之写信，劝他一同反叛。
护之驰使以闻，而自率步骑袭湖陆。
垣护之派使者飞报朝廷，而自己率领步骑兵袭击湖陆。
爽败，逃东海郡界，为土人所杀。
鲁爽失败后，徐遗宝逃到东海郡境内，被当地人杀死。
义宣等至鹊头，山名，在今安徽铜陵县西北。
刘义宣等人到达鹊头（鹊头是山名，在今安徽铜陵县西北）。
而爽、遗宝败问至。
而鲁爽、徐遗宝失败的消息传来。
时上以王玄谟为豫州刺史，率舟师顿梁山。
这时孝武帝任命王玄谟为豫州刺史，率领水军驻扎在梁山。
元景屯姑熟，见第四章第一节。
柳元景驻扎在姑孰（见第四章第一节）。
《垣护之传》作南州，即姑熟也。
《垣护之传》作南州，就是姑孰。
质欲以万人取南浦，万人缀玄谟，浮舟直指石头。
臧质想用一万人攻取南浦，一万人牵制王玄谟，乘船直指石头城。
刘谌之曰：“质求前驱，此志难测。
”刘谌之说：“臧质请求做前锋，他的意图难以预测。”
不如尽锐攻梁山，事克然后长驱，万全之计也。
不如集中精锐攻打梁山，事成之后再长驱直入，这才是万全的计策。”
五月十九日，质攻梁山，克其西垒。
五月十九日，臧质攻打梁山，攻克了它的西垒。
义宣党颜乐之曰：“质若复拔东城，则大功尽归之矣，宜遣麾下自行。
”刘义宣的党羽颜乐之说：“臧质如果再攻克东城，那么大功就全部归他了，应该派您的部下亲自去。”
案此时义宣所猜，是否在质，已有可疑；且质以十九日克西城，而义宣之至梁山在二十一日，相距不过二日耳，尚何虑质专其功？
案这时刘义宣所猜忌的，是否在于臧质，已有可疑；况且臧质在十九日攻克西城，而刘义宣到达梁山在二十一日，相距不过两天，哪里还用担心臧质独占功劳？
又质欲攻东城，何必请命于义宣？
况且臧质想要攻打东城，又何必向刘义宣请示？
质遣庞法起等攻南浦，败绩。
臧质派庞法起等人攻打南浦，失败。
二十一日，义宣至梁山。
二十一日，刘义宣到达梁山。
玄谟使垣护之、薛安都等出垒奋击，大败之。
王玄谟让垣护之、薜安都等人出垒奋力攻击，大败敌军。
船舰先见焚烧，延及西岸营垒。
（臧质的）船舰首先被焚烧，火势蔓延到西岸的营垒。
质欲见义宣计事，义宣密已出走矣。
臧质想去见刘义宣商议事情，刘义宣已经秘密出走了。
鲁秀之攻襄阳，朱修之断马鞍山道，《水经注》：稷溪水出襄阳西柳子山下，东为鸭湖，湖在马鞍山东北。
鲁秀攻打襄阳，朱修之切断马鞍山道（《水经注》：稷溪水发源于襄阳西柳子山下，往东形成鸭湖，湖在马鞍山东北）。
刘秀之遣参军韦山松袭江陵，为秀所杀。
刘秀之派参军韦山松袭击江陵，韦山松被鲁秀所杀。
及是，义宣步向江陵。
到这时，刘义宣徒步走向江陵。
秀及其司马竺超民等，仍欲收合余烬，更图一决。
鲁秀和他的司马竺超民等人，仍想收拢残余，再图一战。
而义宣惛垫，无复神守。
而刘义宣昏聩糊涂，不再有神采。
欲随秀北走，复与秀相失。
想跟随鲁秀向北逃跑，又和鲁秀失散。
未出郭，将士逃散尽，复还向城。
还没出城，将士就逃散尽了，又转回向城里去。
时孝武已以朱修之为荆州刺史矣，至江陵，于狱尽之。
当时孝武帝已经任命朱修之为荆州刺史了，朱修之到江陵后，在狱中结果了他。
子十八人，除竢、悉、达早卒外，皆死。
他的十八个儿子，除了刘竢、刘悉、刘达早死外，都被处死。
秀众叛且尽，为刘秀之所射，中箭赴水死。
鲁秀的部众叛离将尽，被刘秀之的人射中，中箭投水而死。
臧质至寻阳，焚烧府舍，载伎妾西奔。
臧质到达寻阳，焚烧府舍，装载着歌舞姬妾向西逃跑。
使所宠何文敬领兵居前。
让他所宠幸的何文敬领兵走在前面。
至西阳，见第四章第三节。
到达西阳（见第四章第三节）。
西阳大守鲁方平，质之党也，怀贰，诳文敬曰：“诏书敕旨，惟捕元恶一人，余并无所问。
”西阳太守鲁方平，是臧质的党羽，心怀二心，欺骗何文敬说：“诏书敕令，只逮捕首恶一人，其余一概不予追究。”
质先以妹夫羊冲为武昌郡，见第三章第九节。
臧质先前让妹夫羊冲当武昌郡守（见第三章第九节）。
往投之，已为郡丞胡庇之所杀。
（臧质）去投奔他，羊冲已经被郡丞胡庇之杀了。
质无所归，入南湖在武昌东。
臧质无处可去，进入南湖（在武昌东）。
豫章大守任荟之，临川内史刘怀之，鄱阳大守林仲儒，为质尽力，皆伏诛。
豫章太守任荟之、临川内史刘怀之、鄱阳太守林仲儒，曾为臧质尽力，都被处死。
孝武又欲杀竺超民及质长史陆展兄弟，尚书令何尚之言之，乃得原。
孝武帝又想杀竺超民以及臧质的长史陆展兄弟，尚书令何尚之进言，他们才得以赦免。
案臧质数有战功，拒虏尤著绩；鲁爽，史称其少染殊俗，无复华风，亦不失为一战将；秀之才略，尤优于其兄；不能用以拒虏，而俱毙于内战，实可惜也。
案臧质屡有战功，抵御北魏尤其有显著功绩；鲁爽，史书上说他从小沾染了异族风俗，不再有华夏风度，但也不失为一员战将；鲁秀的才略，尤其优于他的哥哥；不能用来抵御北魏，而都死于内战，实在可惜。
义宣既败，义恭乃上表省录尚书。
刘义宣失败后，刘义恭便上表请求撤销录尚书。
又与竟陵王诞奏裁诸王、侯车服、器用、乐舞、制度，凡九事。
又和竟陵王刘诞上奏裁减王、侯的车马服饰、器用、乐舞、制度，共九件事。
有司附益，为二十四条。
有关部门加以增补，成为二十四条。
时西阳王子尚孝武次子。
当时西阳王刘子尚（孝武帝的第二个儿子）。
有盛宠，义恭又解扬州以避之。
有盛宠，刘义恭又解除扬州刺史职务来避开他。
《义恭传》言其性嗜不恒，日移时变。
《刘义恭传》说他性情爱好不恒定，一天天在变化。
与人游款，意好亦多不终。
与人交往，情谊也大多不能善终。
左右亲幸者，一日乞与，或至一二百万。
左右亲近幸运的人，一天讨要赏赐，有时达到一两百万。
大明时，资供丰厚，而用常不足。
大明年间，物资供给丰厚，而费用常常不足。
赊市百姓物，无钱可还，民有通辞求钱者，辄题后作原字。
向百姓赊购物品，没钱偿还，百姓有来递交文书的请求给钱的，就在文书后面写上“原”字。
91初晋氏南迁，以扬州为京畿，谷帛所资皆出焉。
当初晋朝南迁时，以扬州为京畿，粮食布帛的供应都出自这里。
以荆州为重镇，甲兵所聚尽在焉。
以荆州为重镇，甲兵所聚集的全在这里。
二州户口，居江南之半。
这两个州的户口，占江南的一半。
上恶其强大，分扬州浙东五郡会稽、东阳、永嘉、临海、新安。
孝武帝厌恶它们太强大，分出扬州浙江以东的五个郡（会稽、东阳、永嘉、临海、新安）。
荆、湘、江、豫州之八郡荆江夏、武陵、天门、竟陵、随，湘巴陵，江武昌，豫西阳。
分出荆州、湘州、江州、豫州的八个郡（荆州的江夏、武陵、天门、竟陵、随，湘州的巴陵，江州的武昌，豫州的西阳）。
罢南蛮校尉，迁其营于建康。
撤销南蛮校尉，把他的营寨迁到建康。
何尚之建言复合二州，上不许。
何尚之建议重新合并为两州，孝武帝不许。
南平穆王铄，初领兵戍石头。
南平穆王刘铄，起初领兵戍守石头城。
元凶弑立，以为中军护军将军。
元凶刘劭弑君自立后，任命他为中军护军将军。
世祖入讨，劭屯兵京邑，使铄巡行抚劳。
孝武帝入京讨伐时，刘劭屯兵京城，让刘铄巡视抚慰。
柳元景至新亭，见第七章第一节。
柳元景到达新亭（见第七章第一节）。
劭亲自攻之，挟铄自随。
刘劭亲自攻打（柳元景），挟持刘铄跟随自己。
江夏王义恭南奔，使守东府。
江夏王刘义恭南逃时，让他守东府。
义军入宫，铄与濬俱归世祖。
义军入宫后，刘铄和刘濬都归顺了孝武帝。
铄素不推事世祖，又为元凶所任使，世祖以药内食中毒杀之。
刘铄素来不推重侍奉孝武帝，又为元凶所任用，孝武帝在食物中放入毒药毒死了他。
武昌王浑，文帝第十子。
武昌王刘浑，是文帝的第十个儿子。
尝出石头，怨左右人，援防身刀斫之。
曾出石头城，怨恨身边人，拔护身的刀砍他。
孝武即位，授南彭城东海二郡大守，出镇京口。
孝武帝即位后，授他为南彭城、东海二郡太守，出镇京口。
孝建元年（454），迁雍州刺史。
孝建元年（454年），调任雍州刺史。
浑至镇，与左右人作文檄，自号楚王，号年为永光元年（465），备置百官，以为戏笑。
刘浑到镇后，和身边的人写文书檄文，自称楚王，年号定为永光元年（465年），设置百官，当作游戏玩笑。
时为义宣叛之明年，越五年而竟陵王之祸作。
当时是刘义宣反叛的第二年，过了五年竟陵王刘诞的祸事就发生了。
竟陵王诞，文帝第六子。
竟陵王刘诞，是文帝的第六个儿子。
其《传》云：义宣之反，有判、江、兖、豫四州之力，势震天下。
他的本传说：刘义宣反叛时，拥有判、江、兖、豫四州的力量，声势震动天下。
孝武即位日浅，朝野大惧。
孝武帝即位时间不长，朝野非常恐惧。
上欲奉乘舆法物，以迎义宣。
孝武帝想要捧着皇帝的车驾法物，去迎接刘义宣。
诞固执不可，然后处分。
刘诞坚持认为不可以，然后（孝武帝）才作处置。
上流平定，诞之力也。
上流（的叛乱）能够平定，是刘诞的力量。
以孝武之猜鸷，安肯慑于虚声，遽弃大位？
以孝武帝的猜忌凶猛，怎么会慑于虚名，就突然放弃大位？
当时盖有是语而非由衷之言，诞亦知旨而执之，及后既叛，乃以是为功，好诞者因以为实事耳。
当时大概有这样的话而不是真心话，刘诞也知道意思而坚持这样，等到后来反叛了，就拿这个当作功劳，喜好夸大的人因此把它当作实事罢了。
当时史文，固多如是，不可不分别观之也。
当时的史文，本来就多是这样，不可不分别看待。
诞叛后，为表投之城外云：“丞相构难，臧、鲁协从，朝野恍忽，咸怀忧惧。
”刘诞反叛后，写了一篇表文扔到城外说：“丞相刘义宣制造祸难，臧质、鲁爽协同跟从，朝野恍惚，都心怀忧惧。”
陛下欲百官羽仪，星驰推奉。
陛下想带着百官的仪仗，飞马前去推奉。
社稷获全，是谁之力？”
社稷得以保全，这是谁的力量？”
诞造立第舍，穷极工巧，园池之美，冠绝一时。
刘诞修建的府第房舍，穷尽了精巧的工艺，园林池沼之美，冠绝一时。
多聚才力之士，实之第内。
大量聚集有才有力的人士，安置在府第里。
精甲利器，莫非上品。
精良的铠甲、锐利的兵器，没有不是上等的。
此等又皆孝武一面之辞，其信否亦不可知也。
这些又都是孝武帝的一面之词，其可信与否也不得而知。
孝建二年（455），出诞为南徐州刺史。
孝建二年（455年），把刘诞调出京城任南徐州刺史。
大明元年（457），又徙之南兖州，而以刘延孙为南徐，与之合族。
大明元年（457年），又把他调到南兖州，而让刘延孙任南徐州刺史，并和他联宗。
92高祖遗诏，非宗室近戚，不得居京口，见第八章第一节。
宋高祖的遗诏，不是宗室近亲，不得镇守京口（见第八章第一节）。
《延孙传》云：延孙与帝室，虽同是彭城人，别属吕县。
《刘延孙传》说：刘延孙和帝室，虽然同是彭城人，但属于不同的支系，他是吕县人。
刘氏居彭城县者，又分为三里：帝室居绥舆里，左将军刘怀肃居安上里，豫州刺史刘怀武居丛亭里。
刘氏居住在彭城县的，又分为三里：帝室居住在绥舆里，左将军刘怀肃居住在安上里，豫州刺史刘怀武居住在丛亭里。
虽同出楚元王，由来不序昭穆。
虽然同出于楚元王刘交，但向来不按昭穆排列辈分。
延孙于帝室，本非同宗。
刘延孙对于帝室，本来不是同宗。
时竟陵王诞为徐州，上深相畏忌，不欲使居京口，迁之于广陵，广陵与京口对岸，使腹心为徐州，据京口以防诞，故以南徐授延孙，而与之合族，使诸王序亲。
当时竟陵王刘诞任徐州刺史，孝武帝很畏惧忌恨他，不想让他住在京口，就把他迁到广陵（广陵和京口隔江相对），让心腹担任徐州刺史，占据京口来防备刘诞，所以把南徐州授给刘延孙，并和他联宗，让诸王按亲属关系排列。
吕，汉县，在今江苏铜山县北。
吕县，是汉代县，在今江苏铜山县北。
诞既见猜，亦潜为之备。
刘诞既被猜忌，也暗中防备。
因索虏寇边，修治城隍，聚粮治杖。
趁北魏侵犯边境，修缮城池，聚集粮食，整治兵器。
嫌隙既著，道路常云诞反。
嫌隙已经显著，路上常常传说刘诞要反。
三年（459），建康民陈文绍，吴郡民刘成，豫章民陈谈之上书告诞有反谋。
大明三年（459年），建康百姓陈文绍、吴郡百姓刘成、豫章百姓陈谈之上书告发刘诞有反叛的图谋。
四月，上使有司奏诞罪状，贬爵为侯，遣令之国，而以垣阆为兖州刺史，配以羽林禁兵，遣给事中戴明宝随阆袭之。
四月，孝武帝让有关部门上奏刘诞的罪状，把他贬爵为侯，下令让他到封国去，而任命垣阆为兖州刺史，配给羽林禁兵，派给事中戴明宝随垣阆去袭击他。
上乃遣沈庆之率大众讨诞。
孝武帝于是派沈庆之率领大军讨伐刘诞。
豫州刺史宗惹，徐州刺史刘道隆并率众来会。
豫州刺史宗慤、徐州刺史刘道隆都率领部众来会合。
诞见众军大集，欲弃城走，而其众并不欲去，乃复还。
刘诞见各路大军聚集，想要弃城逃跑，而他的部众都不愿离去，于是又返回。
时垣护之、崔道固、庞孟虬、殷孝祖等破索虏还，时使北援青州，见第五节。
当时垣护之、崔道固、庞孟虬、殷孝祖等人打败北魏回师（当时派他们北援青州，见第五节）。
至广陵，上使并受庆之节度。
到达广陵，孝武帝让他们都受沈庆之的指挥。
又遣屯骑校尉谭金，前虎贲中郎将郑景玄率羽林兵隶庆之。
又派屯骑校尉谭金、前虎贲中郎将郑景玄率领羽林兵隶属沈庆之。
庆之填堑治攻道，直夏雨不得攻城，上玺书催督，前后相继。
沈庆之填平壕沟修筑攻城通道，正遇夏雨不能攻城，孝武帝的玺书催促监督，前后不断。
及晴，又使大史择发日，将自济江。
等到天晴，又让太史选择出师的日子，将要亲自渡江。
大宰江夏王义恭表谏，乃止。
太宰江夏王刘义恭上表劝谏，才作罢。
七月，庆之攻广陵，克之，杀诞。
七月，沈庆之攻克广陵，杀了刘诞。
诞初使黄门吕昙济，与左右素所信者，将世子景粹，藏于民间。
刘诞起初派黄门吕昙济，与素来信任的左右亲信，带着世子刘景粹，藏在民间。
十余日，乃为沈庆之所捕得，斩之。
十多天后，被沈庆之抓到，斩了。
帝命城中无大小并斩。
孝武帝命令城中的人无论大小全部斩首。
沈庆之执谏，乃自五尺以下全之。
沈庆之坚持劝谏，才保住身高五尺以下的人。
杀城内男为京观，死者数千。
把城内的男子杀了堆成京观，死者数千人。
初义宣之反也，义恭参军宗越，亦隶行间。
当初刘义宣反叛时，刘义恭的参军宗越，也隶属于行阵。
时朱修之未至，越多所诛戮；又逼略义宣子女；坐免官，系尚方。
当时朱修之还没有到，宗越大肆诛杀；又逼迫掠夺刘义宣的子女；因此被免官，关押在尚方（官署）。
诞之叛，越以长水校尉领马军隶庆之。
刘诞反叛时，宗越以长水校尉身份率领马军隶属沈庆之。
及孝武命杀城内男丁，越受旨行诛。
等到孝武帝命令杀城内的男丁，宗越接受旨意执行诛杀。
莫不先加捶挞，或有鞭其面者，而越欣欣然若有所得。
没有不先加以鞭打的，有的鞭打脸部，而宗越喜洋洋地好像有所收获。
诞之初叛也，孝武忿其左右腹心，同籍期亲并诛之，死者以千数，或有家人已死，方自城内叛出者。
刘诞初反叛时，孝武帝愤恨他的左右心腹，同籍的期亲（服丧一年的亲属）都被诛杀，死者数以千计，有的人家人已死，才从城内叛逃出来。
琅邪王玙之，五子悉在建业。
琅邪王王玙之，五个儿子都在建业。
玙之常乘城，沈庆之缚其五子，示而招之。
王玙之常常登城，沈庆之捆了他五个儿子，向他们展示并招降他。
玙之曰：“吾受主王厚恩，不可以二心。
”王玙之说：“我受主上的厚恩，不能有二心。”
三十之年，未获死所耳，安可以私亲诱之？”
三十岁的人了，还没有找到死的地方，怎么能用私亲来引诱呢？”
五子号叫，于外呼其父。
五个儿子号哭，在外面呼喊他们的父亲。
及城平，庆之悉扑杀之。
等到城被攻破，沈庆之把他们全部打死了。
山阳内史梁旷，山阳，见第五章第六节。
山阳内史梁旷（山阳，见第五章第六节）。
家在广陵，诞执其妻子，而旷斩使拒诞。
家在广陵，刘诞抓住了他的妻子儿女，而梁旷杀了使者拒绝刘诞。
刘遵考子琨之，为诞主簿。
刘遵考的儿子刘琨之，是刘诞的主簿。
诞作乱，以为中兵参军。
刘诞作乱时，任命他为中兵参军。
系狱数十日，终不受。
被关在狱中几十天，终究不接受。
彭城邵领宗在城内，阴结死士欲袭诞，事泄，诞支解之。
彭城人邵领宗在城内，暗中结交敢死之士想袭击刘诞，事情泄露，刘诞把他肢解了。
一时君臣之酷虐如此，93人理不几于灭绝邪？
一时的君臣酷虐到如此地步，人理不是几乎要灭绝了吗？
海陵王休茂，文帝第十四子。
海陵王刘休茂，是文帝的第十四个儿子。
大明二年（458），为雍州刺史。
大明二年（458年），任雍州刺史。
休茂性急疾，欲自专，深之及主帅每案之，常怀忿怒。
刘休茂性情急躁，想要专权，庾深之及主帅常常按规矩约束他，他常怀忿怒。
左右张伯超多罪过，主帅常加呵责。
他身边的张伯超有很多罪过，主帅常常呵斥责备他。
伯超惧罪，劝休茂杀行事及主帅，且举兵自卫。
张伯超害怕获罪，劝刘休茂杀死代理州府事务的庾深之及主帅，并且起兵自卫。
“此去都数千里，纵大事不成，不失入虏中为王。
”“这里距离都城数千里，纵然大事不成，也还可以去北魏当王。”
夜挟伯超及左右，率夹毂队杀深之及典签。
夜里带着张伯超及左右，率领夹毂队杀了庾深之及典签。
集征兵众，建牙驰檄。
召集征兵，树起大旗奔驰发布檄文。
参军尹元庆起义禽斩之。
参军尹元庆起兵擒获并杀了他。
《宋书·本纪》云：义成大守薛继考讨斩之。
《宋书·本纪》说：义成太守薛继考讨伐并杀了他。
《休茂传》云：继考为休茂尽力攻城，及休茂死，诈称立义，乘驿还都，事泄，伏诛。
《刘休茂传》说：薛继考曾为刘休茂尽力攻城，等到刘休茂死后，他假称起兵，乘驿站车马回都城，事情泄露，被处死。
旧史盖据其事未泄前之诡辞，而修《宋书》者误袭之也。
旧史大概是依据他事情泄露前的诡诈说辞，而修《宋书》的人错误地沿袭了它。
《南史》云：尹元庆起义斩之，当得其实。
《南史》说：尹元庆起兵杀了他，应当符合事实。
休茂既死，义恭上表言：94“诸王贵重，不应居边。
刘休茂死后，刘义恭上表说：“诸王身份贵重，不应该居守边境。”
华州优地，时可暂出。
中原较好的地方，可以暂时出守。
既已有州，不须置府。
既然已经有了州，不需要再设置王府。
若位登三事，止于长史、掾属。
如果官位达到三公，只设长史、掾属。
若宜镇御，别差押城大将。
如果应当镇守防御，另外派遣押城大将。
若情乐冲虚，不宜逼以武事。
如果性情喜欢淡泊，不应该用武事逼迫。
若舍文好武，尤宜禁塞。
如果放弃文事喜好武备，尤其应该禁止堵塞。
僚佐文学，足充话言，游梁之徒，一皆勿许。
僚佐中的文学之士，足以充任谈论，游学梁园之类的人，一概不许。
文武从镇，以时休止，妻子室累，不烦自随。
文武官员跟随镇守，按时休息，妻子家眷，不必自己跟随。
百僚修诣，宜遵晋令，悉须宣令齐到，备列宾主之则。
百官来拜访，应该遵循晋朝的律令，必须宣布命令一起到达，详细列出宾主的礼则。
衡泌之士，亦无烦干候贵王。
隐逸之士，也不必去烦扰问候贵王。
器甲于私，为用盖寡，自金银装刀剑战具之服，皆应输送还本。
私人的兵器铠甲，用途很少，凡是金银装饰的刀剑战具和服装，都应该输送归还（中央）。
曲突徙薪，防之有素，庶善者无惧，恶者止奸。”
防患于未然，防备要早，希望善者无所畏惧，恶者停止奸谋。”
其所以间之者弥密，然人心好乱，枭桀乘机，徒恃具文终不足树维城之固也。
他们用来离间（诸王）的手段越来越严密，然而人心喜好作乱，枭雄乘机而起，只靠一纸空文终究不足以建立像城墙一样的坚固屏障。
凡置君如弈棋之世，往往君臣上下，彼此相猜。
凡是把君主当作棋子一样废立的时代，常常是君臣上下，彼此猜忌。
因相猜而相图，则君位之不固弥甚。
因为互相猜忌而互相图谋，那么君位的不稳固就更加厉害。
迭相为因，而争夺相杀之祸，不绝于时矣。
相互为因果，而争夺互相残杀的祸患，在那个时候不断发生。
95刘宋之所以败，正坐此也。
刘宋之所以失败，正是因为这个。
宋文帝之为人，已不免失之猜忌，而孝武及明帝二世尤甚。
宋文帝的为人，已不免失于猜忌，而孝武帝和明帝两朝尤其厉害。
《南史·本纪》言：孝武帝末年，为长夜之饮。
《南史·本纪》说：孝武帝晚年，通宵达旦地饮酒。
每旦寝兴，盥漱毕，仍复命饮。
每天早晨起床，洗漱完毕，又命人上酒。
凭几惛睡，若大醉者。
趴在几案上昏睡，像大醉的样子。
或外有奏事，便肃然整容，无复酒色。
有时外面有奏事，便神色庄重地整理仪容，不再有酒态。
外内服其神明，无敢弛惰。
内外都佩服他的神明，没有人敢松懈怠慢。
是其人未尝无监察之小才。
可见他未尝没有监察的小才。
然性严暴，睚眦之间，动至罪戮。
然而性情严厉残暴，在微小怨恨之间，动不动就加以罪责杀戮。
又好狎侮群臣，随其状貌，各有比类。
又喜好轻慢侮辱群臣，根据他们的相貌，各有比喻。
如多须者谓之羊；颜师伯戢齿号之曰；刘秀之俭吝，呼为老悭。
比如多胡须的称他为羊；颜师伯缺齿，称他为；刘秀之节俭吝啬，称为老悭。
宠一昆仑奴，常在左右，令以杖击群臣，自柳元景以下，皆罹其毒。
宠爱一个昆仑奴，常在自己左右，命令他用杖打群臣，从柳元景以下，都遭受他的毒打。
江智渊初为竟陵王诞从事中郎。
江智渊起初是竟陵王刘诞的从事中郎。
诞将为逆，智渊悟其机，请假先返。
刘诞将要作逆时，江智渊察觉了他的端倪，请假先回去了。
诞事发，即除中书侍郎。
刘诞事发后，立即被任命为中书侍郎。
智渊爱好文雅，辞釆清赡。
江智渊爱好文雅，文辞清新华美。
上初深相知待，恩礼冠朝。
孝武帝起初很了解并优待他，恩遇礼重为朝臣之首。
后以方退，渐不会旨，见出，以忧卒。
后来因为正直退让，渐渐不合旨意，被调出京城，因忧闷而死。
沈怀文为侍中，随事纳谏，匡正尤多，帝多不听。
沈怀文任侍中，随时进谏，匡正很多，孝武帝大多不听。
帝每宴集，在坐者咸令沉醉，怀文素不饮酒，又不好戏，帝谓故为异己，遂以事收付廷尉赐死。
孝武帝每次宴饮集会，在座的人都让他灌醉，沈怀文素来不饮酒，又不喜好戏谑，孝武帝认为他故意作对，于是借事把他逮捕交廷尉赐死。
即位之初，普责百官谠言，而庐陵内史周朗，庐陵，见第三章第九节。
即位之初，他普遍要求百官进正直之言，而庐陵内史周朗（庐陵，见第三章第九节）。
以上书忤旨，大明四年（460），使有司奏其居丧无礼，传送宁州，见第三章第六节。
因为上书违背了旨意，大明四年（460年），让有关部门奏报他居丧无礼，押送宁州（见第三章第六节）。
颜竣旧为僚佐；讨劭之役，上发寻阳，便有疾，竣常出入卧内，断决军机；即位，为侍中，转吏部尚书；义宣、臧质反，诸子藏匿建康、秣陵、湖熟、江宁县界，秣陵，见第四章第三节。
颜竣过去是孝武帝的僚佐；讨伐刘劭时，孝武帝从寻阳出发，就有病，颜竣常常出入内室，决断军机；即位后，任侍中，转任吏部尚书；刘义宣、臧质反叛时，他们的儿子们躲藏在建康、秣陵、湖熟、江宁等县境内（秣陵，见第四章第三节）。
湖熟，汉县，在今江宁县东南。
湖熟是汉代县，在今江宁县东南。
又以为丹阳尹，可谓股肱心膂之臣。
又任命他为丹阳尹，可以说是肱骨心腹之臣。
而以谏诤恳切，藉竟陵王诞之叛陷之，先打折足，然后于狱赐死。
而因为（颜竣）谏诤恳切，竟陵王刘诞反叛时借机陷害他，先打折了脚，然后在狱中赐死。
沈怀文与竣及周朗素善，帝尝谓之曰：“竣若知我杀之，亦当不敢如此。
”沈怀文和颜竣、周朗素来友善，孝武帝曾对他说：“颜竣如果知道我杀了他，也不敢这样。”
及怀文被系，其三子行谢，情哀貌苦，见者伤之。
等到沈怀文被关押，他的三个儿子来谢罪，神情哀伤、面色痛苦，看见的人都为他们伤心。
柳元景欲救怀文，言于帝曰：“沈怀文三子，涂炭不可见，愿陛下速正其罪。
”柳元景想救沈怀文，对孝武帝说：“沈怀文的三个儿子，处境困苦不能看，希望陛下赶快定他的罪。”
帝曰；“宜急杀之，使其意分。
”孝武帝说：“应该赶快杀了他，让他们死了这条心。”
其好谀恶直，刻薄寡恩又如此。
他喜好阿谀、憎恶正直，刻薄寡恩又到了如此地步。
其所任者：颜师伯，帝为徐州时主簿。
他所任用的人：颜师伯，是孝武帝任徐州刺史时的主簿。
以善于附会，大被知遇。
因为善于附和逢迎，大受知遇。
及践阼，以为黄门侍郎。
等到即帝位，任命他为黄门侍郎。
累迁侍中、吏部尚书为尚书右仆射。
屡次升迁到侍中、吏部尚书，任尚书右仆射。
戴法兴、戴明宝、蔡闲，皆为南台侍御史，兼中书通事舍人。
戴法兴、戴明宝、蔡闲，都是南台侍御史，兼任中书通事舍人。
巢尚之，亦为中书通事舍人。
巢尚之，也是中书通事舍人。
选授、迁转、诛赏大处分，皆与法兴、尚之参怀。
选拔授予、升迁调转、诛杀赏赐等大政处分，都和戴法兴、巢尚之参与商议。
内外诸杂事，多委明宝。
内外各种杂务，大多委托给戴明宝。
师伯居权日久，天下辐凑。
颜师伯掌握大权日久，天下人都归附他。
游其门者，爵位莫不逾分。
出入他门下的，爵位无不超越本分。
多纳货贿家产丰积。
他大量收受贿赂，家产丰厚积累。
伎妾声乐，尽天下之选。
歌舞姬妾和音乐，都是天下精选的。
园池第宅，冠绝当时。
园林池沼府第宅院，冠绝当时。
法兴、明宝，亦大通人事，多纳货贿。
戴法兴、戴明宝，也大搞人情交往，大量收受贿赂。
所任如此，安有可托孤寄命之臣邪？
所任用的人如此，哪里还有可以托付幼主寄予使命的大臣呢？
身死未几，而嗣子遽败，固其所也。
（孝武帝）身死不久，而继嗣之子就迅速败亡，自然是必然的。
大明八年（464），闰五月，孝武帝崩。
大明八年（464年）闰五月，孝武帝去世。
大子子业立，是为前废帝。
太子刘子业继位，这就是前废帝。
遗诏：江夏王义恭解尚书令，加中书监。
遗诏：江夏王刘义恭解除尚书令，加授中书监。
柳元景领尚书令，入住城内。
柳元景兼任尚书令，入朝住在城内。
事无巨细，悉关二公。
事情无论大小，全部关涉二位公卿。
若有军旅，可为总统。
如果有军事行动，可以做总指挥。
废帝即位，复置录尚书，以义恭为之。
废帝即位后，重新设置录尚书，让刘义恭担任。
颜师伯迁尚书右仆射，领丹阳尹。
颜师伯升任尚书右仆射，兼任丹阳尹。
元景、庆之、师伯、玄谟，固皆孝武帝所视为亲信之原臣也，然未再期而变起。
柳元景、沈庆之、颜师伯、王玄谟，本来就是孝武帝所视为亲信的原任大臣，然而不到两年就发生了变乱。
景和元年（465），八月，免戴法兴官，旋赐死。
景和元年（465年）八月，免去戴法兴的官职，不久赐死。
巢尚之亦解舍人。
巢尚之也被解除了中书通事舍人的职务。
转颜师伯为尚书仆射，而以王景文为右仆射，分其台任。
调颜师伯为尚书仆射，而让王景文为右仆射，分割他的台阁职权。
景文名彧，与明帝名同，以字行。
王景文名彧，和明帝的名字相同，以字行世。
观废帝用人，可知其不尽与诸叔立异也。
看废帝任用的人，可知他并非完全和诸位叔叔不同。
义恭、元景、师伯等忧惧，谋废帝而立义恭。
刘义恭、柳元景、颜师伯等忧虑恐惧，谋划废黜废帝而立刘义恭。
《佞幸传》言：帝即位，法兴迁越骑校尉。
《佞幸传》说：废帝即位后，戴法兴升任越骑校尉。
时义恭录尚书事，任同总己，而法兴执权日久，威行内外，义恭积相畏服，至是慑惮尤甚。
当时刘义恭任录尚书事，职权如同总己（总揽政事），而戴法兴掌权已久，威势行于内外，刘义恭一向畏惧服从他，到这时尤其忌惮害怕。
废帝未亲万几，凡诏敕施为，悉决法兴之手；尚书中事无大小专断之；师伯、义恭，守空名而已。
废帝没有亲理政事，凡是诏令施行，都由戴法兴之手决定；尚书中的事无论大小由他专断；颜师伯、刘义恭，只是守着空名罢了。
《传》又云：前废帝即祚，权任悉归法兴，而明宝轻矣。
《传》又说：前废帝即位后，权柄委任全部归戴法兴，而戴明宝的权位就轻了。
一似义恭、师伯，与法兴各不相干者。
好像刘义恭、颜师伯，和戴法兴各不相干似的。
然又云：帝所爱幸阉人华愿儿，有盛宠，赐与金帛无算。
然而又说：废帝所宠爱的宦官华愿儿，有盛宠，赏赐的金帛无数。
96法兴常加裁减，愿儿甚恨之。
戴法兴常常加以裁减，华愿儿很恨他。
帝常使愿儿出市里，察听风谣。
废帝常让华愿儿到市井里巷，察听民风谣传。
而道路之言，谓法兴为真天子，帝为应天子。
而路上的传言，说戴法兴是真天子，废帝是赝天子。
愿儿因此告帝曰：“外间云：宫中有两天子，官是一人，戴法兴是一人。
”华愿儿因此告诉废帝说：“外面传说：宫中有两个天子，官（指陛下）是一个，戴法兴是一个。”
官在深宫中，人物不相接。
官在深宫里，和外界人物不接触。
法兴与大宰颜、柳一体。
戴法兴和太宰刘义恭、颜师伯、柳元景是一体的。
吸习往来，门客恒有数百。
频繁往来，门客常常有数百人。
内外士庶，莫不畏服之。
内外的士人百姓，没有不敬畏服从他的。
法兴是孝武左右，复久在宫闱，今将他人作一家，深恐此坐席非复官许。
戴法兴是孝武帝的左右，又久在宫中，如今将别人当作一家，深怕这把椅子不再属于官了。”
则法兴与义恭等，实已互相交关，愿儿于法兴，纵有私怨，然其告前废帝之语，必不能凭空造作，史固云道路先有法兴为真天子，帝为应天子之语，而后愿儿因之进说也。
可见戴法兴和刘义恭等人，实际上已经互相勾结，华愿儿对戴法兴，纵有私怨，然而他告诉前废帝的话，一定不能凭空捏造，史书上本来就说路上先有戴法兴是真天子、废帝是赝天子的说法，然后华愿儿因此进言的。
此语亦非史家所能造，即或传述出于附会，亦必当时实有此情形，附会者乃能为是说也。
这话也不是史家所能捏造的，即使传述出于附会，也一定是当时确有这种情形，附会者才能这样说。
故法兴死而义恭等之变遂作。
所以戴法兴死后刘义恭等人的变乱就发生了。
夫南北朝之主，所以好用寒人者？一以其时之士大夫，优游不能任事；一亦由其时争夺相杀，习为故常，寒人分望有限，不至觊觎非分耳。
南北朝时期的君主，之所以喜欢任用寒人？一是因为当时的士大夫，悠闲不能担当事务；一是因为当时争夺互相残杀，习以为常，寒人的名分和期望有限，不至于觊觎非分罢了。
今戴法兴等亦与义恭等相交关，又曷怪废帝之欲加以翦除哉？
如今戴法兴等人也和刘义恭等人互相勾结，又怎能怪废帝想要加以剪除呢？
史言帝年渐长，凶志转成。
史书上说废帝年纪渐长，凶恶的志向逐渐形成。
欲有所为，法兴每相禁制。
想要有所作为，戴法兴总是加以禁止。
每谓帝曰：“官所为如此，欲作营阳邪？”
常常对废帝说：“官（指陛下）这样做，是想做营阳王（被废黜的少帝）吗？”
一似法兴虽无礼于其君，意实在防闲其非者。
好像戴法兴虽然对君主无礼，而用意在于防范他的过错。
然废帝即位，年已十六，欲有所为，何待期年之后？则此说不足信也。
然而废帝即位时，已十六岁，想要有所作为，何必要等一年之后？那么这种说法不足信。
期年之中，不蜚不鸣，而一旦发之仓卒；而征讨之师，且继之而出；则知废帝非绝无能为，且非轻躁之流矣。
一年之中，不飞不鸣，而一旦仓促发动；而征讨的军队，又接着出击；可见废帝并非完全没有能力，也不是轻浮急躁之辈。
晋熙王昶者，文帝第九子，时为义阳王，晋熙乃其投北后明帝所改封。
晋熙王刘昶，是文帝的第九个儿子，当时为义阳王（晋熙是他在投奔北魏后明帝所改封的）。
《昶传》云：昶轻訬褊急，不能只事世祖，大明中，常被嫌责。
《刘昶传》说：刘昶轻浮急躁、心胸狭窄，不能一心事奉孝武帝，大明年间，常受到猜嫌责备。
民间喧然，常云昶当有异志。
民间议论纷纷，常说刘昶当有异志。
永光、景和中，废帝初改元为永光，诛义恭后，又改元为景和，实一年也。
永光、景和年间（废帝初改元为永光，杀刘义恭后，又改元为景和，实际是一年）。
废帝既诛群公，弥纵狂悖。
废帝既杀了群公，更加放纵狂妄悖乱。
常语左右曰：“我即大位来，遂未尝戒严，使人邑邑。
”常对左右说：“我即位以来，竟没有戒严，使人郁郁不乐。”
义恭诛后，昶表请入朝，遣典签蘧法生衔使。
刘义恭被杀后，刘昶上表请求入朝，派典签蘧法生为使。
帝谓法生曰：“义阳与大宰谋反，我正欲讨之，今知求还，甚善。
”废帝对蘧法生说：“义阳王和太宰谋反，我正要讨伐他，如今知道请求回来，很好。”
又屡诘问法生：“义阳谋反，何故不启？”
又屡次追问法生：“义阳王谋反，为什么不报告？”
法生惧祸，叛走还彭城。
蘧法生害怕遭祸，叛逃回彭城。
法生既至，昶即聚众起兵。
蘧法生既已到彭城，刘昶就聚集部众起兵。
统内诸郡，并不受命；将佐文武，悉怀异心。
他统辖范围内的各郡，都不接受命令；将佐文武官员，都心怀异心。
昶知其不捷，乃夜与数十骑开门北奔索虏。
刘昶知道不能胜利，就在夜里带领数十骑开城向北投奔北魏。
昶之必叛，读其传文可见，更不得归咎于废帝之激变矣。
刘昶的必然反叛，读他的传文就可以看出，更不能归咎于废帝的激变了。
《孝武十四王传》云：始平孝敬王子鸾，孝武帝第八子。
《孝武十四王传》说：始平孝敬王刘子鸾，是孝武帝的第八个儿子。
大明四年（460），年五岁，封襄阳王。
大明四年（460年），五岁，封为襄阳王。
仍为东中郎将、吴郡大守。
同时任东中郎将、吴郡太守。
五年（461），迁北中郎将，为徐州刺史，领南琅邪大守。
大明五年（461年），升任北中郎将，任徐州刺史，兼任南琅邪太守。
南琅邪，东晋以江乘侨置，齐徙治白下。
南琅邪郡，东晋时在江乘县侨置，齐朝时迁治所到白下。
母殷淑仪，宠倾后宫，子鸾爱冠诸子。
他的母亲殷淑仪，宠爱压倒后宫，刘子鸾所受的宠爱超过所有儿子。
凡为上所盼遇者，莫不入子鸾之府、国。
凡是受到孝武帝盼顾遇合的人，没有不（被安置）到刘子鸾的王府和封国的。
及为南徐州刺史，又割吴郡以属之。
等到任南徐州刺史，又分割吴郡归属他。
六年（462），丁母忧。
大明六年（462年），为母亲服丧。
追进淑仪为贵妃，班亚皇后。
追进殷淑仪为贵妃，位次仅次于皇后。
上自临南掖门临过丧车，悲不自胜。
孝武帝亲自到南掖门临视丧车经过，悲伤不能自已。
拟《汉武帝李夫人赋》。
模仿《汉武帝李夫人赋》作赋。
葬毕，诏子鸾摄职，以本官兼司徒。
葬毕，下诏让刘子鸾摄理职务，以本官兼任司徒。
八年（464），加中书令，领司徒。
大明八年（464年），加授中书令，兼领司徒。
前废帝即位，解中书令，领司徒，加持节之镇。
前废帝即位后，解除他的中书令、兼领司徒职务，加授持节去镇守。
帝素疾子鸾有宠，既诛群公，乃遣使赐死。
废帝素来憎恨刘子鸾受宠，杀了群公之后，就派使者赐他死。
子鸾临死，谓左右曰：“愿身不复生王家。
”刘子鸾临死前，对左右说：“愿来世不再生在帝王家。”
同生弟、妹并死。
与他同母的弟弟、妹妹都一起死了。
与子鸾同生者：孝武帝第十四子齐敬王子羽，大明三年（459）卒。
和刘子鸾同母的：孝武帝的第十四个儿子齐敬王刘子羽，大明三年（459年）去世。
第十九子晋陵孝王子云，六年（462）卒。
第十九个儿子晋陵孝王刘子云，大明六年（462年）去世。
是时死者，为第二十二子南海哀王子师，及第十二皇女。
这时死的，是第二十二个儿子南海哀王刘子师，以及第十二个皇女。
案孝武宫闱，颇多遗行。
案孝武帝的后宫，颇多败德之行。
孝武所生路淑媛，即位之后，尊为皇大后。
孝武帝的生母路淑媛，即位之后，被尊为皇太后。
《传》云：上于闺门之内，礼敬甚寡。
《传》说：孝武帝在家庭之内，礼敬很少。
有所御幸，或留止大后房内。
有宠幸的事，有时留在太后的房内。
故民间喧然，咸有丑声。
所以民间议论纷纷，都有丑闻。
《南史·后妃传》云：淑仪南郡王义宣女。
《南史·后妃传》说：殷淑仪是南郡王刘义宣的女儿。
义宣败后，帝密取之，假姓殷氏。
刘义宣失败后，孝武帝秘密娶了她，假托姓殷。
或云：是殷琰家人，入义宣家，义宣败入宫云。
有的人说：她是殷琰的家人，进入刘义宣家，刘义宣失败后入宫。
《宋书目录》孝武文穆皇后下有宣贵妃，而《传》无其文。
《宋书目录》中孝武帝文穆皇后下有宣贵妃，而《传》中没有记载。
《江智渊传》云：上宠姬宣贵妃殷氏卒，使群臣议谥，智渊上议曰怀，上以不尽嘉号，甚衔之。
《江智渊传》说：孝武帝的宠姬宣贵妃殷氏去世，让群臣议定谥号，江智渊建议为“怀”，孝武帝认为没有用美好的谥号，很是衔恨。
后车驾幸南山，乘马至殷氏墓，群臣皆骑从。
后来孝武帝驾临南山，骑马到殷氏的墓前，群臣都骑马跟随。
上以马鞭指墓石柱谓智渊曰：“此上不容有怀字。
”孝武帝用马鞭指着墓前的石柱对江智渊说：“这上面不容有‘怀’字。”
大明七年（463），以忧卒。
大明七年（463年），因忧闷而死。
《袁传》云：大明末，新安王子鸾以母嬖有盛宠，大子在东宫多过失，上微有废大子立子鸾之意，从容颇言之。
《袁顗传》说：大明末年，新安王刘子鸾因为母亲受宠而有盛宠，太子刘子业在东宫多有过失，孝武帝稍稍有废太子立刘子鸾的意思，曾从容说起。
盛称大子好学，有日新之美。
（袁顗）极力称扬太子好学，有天天进步的美德。
《南史》此下又云：“帝怒，振衣而入，亦厉色而出。
《南史》这里下面又说：“孝武帝发怒，整衣而入，袁顗也厉色而出。”
左丞徐爰言于帝，请宥之，帝意解。
”左丞徐爰对孝武帝进言，请求宽恕他，孝武帝的怒意才消解。”
则子鸾在孝武时实有夺宗之势，府国人才既多，容有居为奇货者，废帝之除之，或亦有所不得已邪？
那么刘子鸾在孝武帝时确实有夺嫡的形势，王府和封国的人才既然很多，或许有把他当作奇货可居的人，废帝杀他，或许也是有所不得已吧？
愿身不复生王家之言，非十岁小儿所能作，即其徒党所造作也。
“愿来世不再生在帝王家”的话，不是十岁小孩所能说出的，应该是他的党羽所捏造的。
《宋书·后妃传》云：前废帝何皇后，父瑀，尚高祖少女豫章康长公主。
《宋书·后妃传》说：前废帝的何皇后，父亲何瑀，娶了宋高祖的小女儿豫章康长公主。
子迈，尚大祖第十女新蔡公主。
何瑀的儿子何迈，娶了宋太祖的第十个女儿新蔡公主。
迈少以贵戚居显宦，好犬马驰逐。
何迈年轻时以贵戚身份居显要官职，喜好骑马奔驰、斗狗赛马。
有墅在江乘县界，江乘，见第三章第九节。
有别墅在江乘县境内（江乘，见第三章第九节）。
去京师三十里，迈每游履，辄结驷连骑，武士成群。
距离京城三十里，何迈每次去游览，总是驷马连骑，武士成群。
大明末，为豫章王子尚抚军谘议参军。
大明末年，任豫章王刘子尚的抚军谘议参军。
废帝纳公主于后宫，伪言薨殒，杀一婢，送出迈第殡葬行丧礼。
废帝把公主纳入后宫，假称她死了，杀了一个婢女，送到何迈家去殡葬并举行丧礼。
迈亦招聚同志，欲因行幸废立。
何迈也招聚同志，想趁皇帝出行时废立。
事觉，废帝自出讨迈，诛之。
事情败露，废帝亲自出动讨伐何迈，杀了他。
孝武帝第三子晋安王子勋，时为江州刺史。
孝武帝的第三个儿子晋安王刘子勋，当时任江州刺史。
其《传》云：迈谋因帝出行为变，迎立子勋。
他的本传说：何迈谋划趁皇帝出行时发动变乱，迎接立刘子勋为帝。
事泄，帝自率宿卫兵诛迈，使八坐奏子勋与迈通谋。
事情泄露，废帝亲自率领宿卫兵杀了何迈，让八座大臣上奏刘子勋与何迈通谋。
又手诏子勋曰：“何迈欲杀我立汝，汝自计孰若孝武邪？可自为其所。
”又亲手写诏给刘子勋说：“何迈想杀了我立你，你自己掂量比孝武帝如何？可以自己去做吧。”
遣左右朱景云送药赐子勋死。
派左右朱景云送药赐刘子勋死。
景云至盆口，见第三章第九节。
朱景云到盆口（见第三章第九节）。
停不进，遗信报长史邓琬。
停下不前进，派信使报告长史邓琬。
琬等因奉子勋起兵，以废立为名。
邓琬等人于是奉刘子勋起兵，以废立为名。
案迈旧为子尚僚属，子尚是时，近在京邑，而齿长于子勋，迈欲行废立，何不拥戴之，乃远迎子勋邪？
案何迈过去是刘子尚的僚属，刘子尚当时，近在京城，而且年龄比刘子勋大，何迈要行废立，为什么不拥戴他，却远迎刘子勋呢？
即此一端观之，而知此段史事，全不足信矣。
仅从这一点来看，就可以知道这一段史事，完全不足信了。
既杀何迈，遂诛沈庆之。
既杀了何迈，就杀了沈庆之。
《庆之传》云：帝凶暴日甚，庆之犹尽言谏争，帝意稍不说。
《沈庆之传》说：废帝凶暴一天比一天厉害，沈庆之还是直言谏诤，废帝心里稍为不满。
及诛何迈，虑庆之不同，量其必至，乃闭清溪诸桥以绝之。
等到杀何迈时，担心沈庆之不同意，估计他一定会来（进谏），就把清溪上的各桥关闭来阻止他。
庆之果往，不得度而还。
沈庆之果然前往，不能过桥而回。
帝乃遣庆之从子攸之赍药赐庆之死。
废帝于是派沈庆之的侄子沈攸之带药赐沈庆之死。
庆之此时，年已八十，当其七十时，已于娄湖在今首都东南。
沈庆之此时，年已八十，在他七十岁时，已经在娄湖（在今南京东南）。
98广开田园之业，俨然一田舍翁矣，尚安有远志？
广开田园产业，俨然一个田舍翁了，哪里还有远大的志向？
且庆之于孝武，始终尽忠。
况且沈庆之对孝武帝，始终尽忠。
既发义恭之谋，又从废帝度江讨义阳王昶，则于废帝亦非怀贰。
既揭发了刘义恭的阴谋，又跟从废帝渡江讨伐义阳王刘昶，那么对废帝也并非怀有二心。
既无侵逼之虞；而且藉其声望，足资镇慑；其于废帝，可谓有害无利，乃亦从而杀之，此实最不可解者也。
既然没有侵逼的嫌疑；而且借着他的声望，足以起到镇慑作用；他对废帝，可以说是无害有利，却也把他杀了，这实在是最不可理解的地方。
案废帝事之真相，全在袁、蔡兴宗、徐爰三人传中。
案废帝事情的真相，全在袁顗、蔡兴宗、徐爰三个人的传中。
《传》言其沮孝武帝废立之意，已见前。
《袁顗传》说他阻止孝武帝废立的意思，已见前文。
又云：世祖又以沈庆之才用不多，言论颇相蚩毁，又陈庆之忠勤有干略，堪当重任。
又说：孝武帝又因沈庆之才能器用不多，言论中颇为诋毁，而袁顗陈述沈庆之忠诚勤勉、有干才谋略，能担当重任。
由是前废帝深感，庆之亦怀其德。
因此前废帝深切感激（袁顗），沈庆之也怀念他的恩德。
景和元年（465），诛群公，欲引进，任以朝政。
景和元年（465年），（废帝）杀诸公后，想要引荐袁顗，委以朝政。
又下诏曰：“宗社多故，衅因冢司。
”又下诏说：“宗庙社稷多难，祸患因于冢宰之司。”
自非忠谋密契，岂伊克殄？侍中祭酒领前军将军新除吏部尚书，游击将军领著作郎兼尚书左丞徐爰，诚心内款，参闻嘉策，匡赞之效，实监朕怀。
如果不是忠心的谋划、秘密的契合，怎么能消灭他们？侍中、祭酒、领前军将军、新授吏部尚书某，游击将军、领著作郎、兼尚书左丞徐爰，诚心向内，参与听闻嘉美的策略，匡助的功绩，实是朕所心知。
可封新隆县子，爰可封吴平县男，食邑各五百户。
可封某为新隆县子，徐爰可封吴平县男，食邑各五百户。”
是诛群公之际，与爰皆参与密谋也。
可见诛杀诸公的时候，袁顗和徐爰都参与了密谋。
徐爰《宋书》入《恩幸传》，前人久议其失矣。
徐爰在《宋书》中被列入《恩幸传》，前人早已批评其不当了。
爰乃学人，而史谓其便辟善事人，能得人主微旨。
徐爰本是学人，而史书上说他善于阿谀奉承、善于侍奉人，能揣摩到君主的隐微旨意。
既长于附会，又饰以典文，故为大祖所任遇。
既擅长于附会，又用典雅的文辞来修饰，所以被宋太祖所信任遇合。
朝廷大礼仪，非爰议不行。
朝廷的大礼仪，没有徐爰的议论就办不成。
虽复当时硕学，所解过人者，既不敢立异，所言亦不见从。
即使当时有大学问的人，见解超过别人的，既不敢提出异议，他们的话也不被听从。
此皆文致周内之辞也。
这些都是罗织罪名、周纳人罪的文辞罢了。
又云：前废帝凶暴无道，殿省旧人，多见罪黜，惟爰巧于将迎，始终无迕。
又说：前废帝凶暴无道，殿省中的旧人，大多被定罪罢黜，只有徐爰巧妙地应对逢迎，始终没有触犯。
诛群公后，以爰为黄门侍郎，领射声校尉。
杀诸公后，任命徐爰为黄门侍郎，兼任射声校尉。
宠待隆密，群臣莫二。
宠信待遇隆重亲密，群臣中没有第二人。
帝每出行，常与沈庆之、山阴公主同辈，爰亦预焉。
废帝每次出行，常常和沈庆之、山阴公主同辈，徐爰也参与其中。
可以见其君臣之相契矣。
可以看见他们君臣之间的相契了。
《传》又云：俄而意趣乖异，宠待颇衰。
《徐爰传》又说：不久（袁顗和废帝）的意趣乖违不同，宠待渐渐衰微。
始令与沈庆之、徐爰参知选事，寻复反以为罪，使有司纠奏，坐白衣领职。
开始让袁顗和沈庆之、徐爰参与了解选官事务，不久又反而把这当作罪过，让有关部门纠察上奏，结果以白衣（平民身份）领职。
从幸湖熟，往返数日，不被唤召。
跟随废帝到湖熟去，往返几天，不被召唤。
沈庆之为固陈，乃见许。
沈庆之坚决为他陈述，才得到允许。
除建安王休仁长史、襄阳大守。
被任命为建安王刘休仁的长史、襄阳太守。
休仁不行，即以为雍州刺史。
刘休仁不去（襄阳），就任命袁顗为雍州刺史。
舅蔡兴宗谓之曰：“襄阳星恶，岂可冒邪？”
他的舅舅蔡兴宗对他说：“襄阳的星象恶劣，岂能去冒犯呢？”
曰：“白刃当前，不救流矢，事有缓急故也。
”袁顗说：“白刃就在面前，就顾不上去救流矢，这是因为事情有缓急啊。”
今者之行，本愿生出虎口。
现在这次出行，本意是希望活着逃出虎口。
且天道辽远，何必皆验？如其有征，当修德以禳之耳。
况且天道辽远，何必都会应验？如果真有征兆，应当修德来禳解它罢了。”
恒虑见追，行至寻阳，喜曰：“今始免矣。
”常常担心被追回，走到寻阳时，高兴地说：“现在才免了。”
夫一州之主，岂足以当星象？
（袁顗作为）一州的主官，岂足以应验星象？
之出，乃废帝所以树外援，观下节自明。
袁顗的出外，是废帝用来树立外援的，看下节就会明白。
然则废帝非真疏；之遄征，亦非所以避废帝；灼然可见矣。
那么废帝并非真正疏远袁顗；袁顗的速去，也不是为了逃避废帝；这是很明显的。
其出也，又安待庆之为之请？
他的出外，又哪里需要沈庆之替他请求？
然既曰庆之为之请，则庆之是时之参与密谋，又可见也。
然而既然说沈庆之替他请求，那么沈庆之这时参与密谋，又可以看出来了。
然庆之发义恭等反谋，史言以与义恭等素不厚故，夫使庆之与义恭等果素不厚，义恭等安敢以反谋告之？则庆之与义恭等，亦非无交关。
然而沈庆之揭发刘义恭等人的反谋，史书说是因他与刘义恭等人素来不厚，如果沈庆之和刘义恭等人果真素来不厚，刘义恭等人怎么敢把反谋告诉他？那么沈庆之和刘义恭等人，也并非没有勾结。
庆之是时，年老矣，气衰矣，专为免祸计而已矣，其发义恭之谋也，安知非逆料其事之不能成？然则势有可畏甚于义恭者，安保其不依违两可，甚且折而从之邪？
沈庆之这时，年老体衰了，只为一心避免祸患罢了，他揭发刘义恭的阴谋，怎么知道不是预先料定那事不能成功？那么（废帝的）情势有比刘义恭更可怕的地方，谁能保证沈庆之不模棱两可，甚至屈从而跟随他呢？
《蔡兴宗传》云：兴宗为吏部尚书。
《蔡兴宗传》说：蔡兴宗任吏部尚书。
前废帝即位，兴宗时亲奉玺绶。
前废帝即位时，蔡兴宗亲自奉上玺绶。
嗣主容色自若，了无哀貌。
继嗣的君主神色自若，毫无哀容。
兴宗出，谓亲故曰：“鲁昭在戚而有嘉容，终之以衅结大臣，昭子请死，国家之祸，其在此乎？”
蔡兴宗出来，对亲故说：“鲁昭公在服丧期间而有喜色，最终导致与大臣结怨，昭子请求一死，国家的祸患，恐怕就在这里吧？”
时义恭引身避事，政归近习。
当时刘义恭引身避事，政事归到近习手中。
戴法兴、巢尚之专制朝权，威行远近。
戴法兴、巢尚之专断朝权，威势行于远近。
兴宗每至上朝，辄与令、录以下，陈欲登进贤士之意。
蔡兴宗每次上朝，就和尚书令、录尚书事以下，陈述要进用贤士的意愿。
义恭素性恇桡，阿顺法兴，常虑失旨。
刘义恭素来性情懦弱，顺从阿谀戴法兴，常常担心失掉旨意。
闻兴宗言，辄战惧无计。
听到蔡兴宗的话，就战栗恐惧无计可施。
先是大明世奢侈无度，多所造立，赋调烦严，征役过苦。
在此之前，大明年间奢侈无度，建造了很多，赋税征收烦琐严苛，征发徭役过于劳苦。
由是紫极殿、南北驰道之属，皆被毁坏。
因此紫极殿、南北驰道之类，都被拆毁。
《本纪》：景和元年（465），八月，乙丑，复南北二驰道。
《本纪》：景和元年（465年）八月乙丑日，恢复南北两条驰道。
自孝建已来，至大明末，凡诸制度，无或存者。
从孝建以来，到大明末年，凡是各种制度，没有能保存下来的。
兴宗于都坐慨然谓颜师伯曰：“先帝虽非盛德主，要以道始终。
”蔡兴宗在都坐感慨地对颜师伯说：“先帝虽不是盛德的君主，总算是善始善终。”
三年无改，古典所贵。
三年不改变（父道），是古典所看重的。
今殡宫始彻，山陵未远，而凡诸制度、兴造，不论是非，一皆刊削，虽复禅代，亦不至尔，天下有识，当以此窥人。
如今殡宫刚刚撤除，陵墓还不远，而各种制度、兴建，不论是非，一概削除，即使是禅让改朝换代，也不至于此，天下有识之士，会因此来窥测人心。”
兴宗每陈选事，法兴、尚之等辄点定回换，仅有在者。
蔡兴宗每次陈述选官事务，戴法兴、巢尚之等人就改定调换，只有少数保留。
兴宗于朝堂谓义恭及师伯曰：“主上谅暗，不亲万几，而选举密事，多被删改，复非公笔，亦不知是何天子意？”
蔡兴宗在朝堂上对刘义恭和颜师伯说：“主上居丧，不亲理万机，而选官的秘密事务，多被删改，又不是您的手笔，也不知道是哪个天子的意思？”
旋以选事忤义恭，出为吴郡大守。
不久因为选官事务触怒了刘义恭，被调出京城任吴郡太守。
执政愈怒，又转为新安王子鸾辅军司马南东海大守，南东海，宋郡，今江苏丹徒县。
执政者更加愤怒，又把他调为新安王刘子鸾的辅军司马、南东海太守（南东海是宋朝的郡，即现在的江苏丹徒县）。
义恭于是大怒，表陈其失。
刘义恭于是大怒，上表陈述他的过失。
新昌，吴郡，在今越南境。
新昌是吴郡，在今越南境内。
郡属交州，朝廷莫不嗟骇。
该郡属交州，朝廷没有人不嗟叹惊骇。
先是兴宗纳何后寺尼智妃为妾，姿貌甚美，有名京师。
在此之前，蔡兴宗纳何后寺的尼姑智妃为妾，姿容美丽，在京城有名。
迎车已去，而师伯密遣人诱之，潜往载取。
迎亲的车已出发，而颜师伯秘密派人引诱她，偷偷前去用车载取。
及兴宗被徙，论者并云由师伯。
等到蔡兴宗被调走，议论的人都说是由于颜师伯。
法兴等既不欲以徙大臣为名，师伯又欲止息物议，由此停行。
戴法兴等人既然不想以调走大臣为名，颜师伯又想平息舆论，因此停发了（调令）。
顷之，法兴见杀，尚之被系，义恭、师伯诛，复起兴宗为临海王子顼前军长史、南郡大守，行荆州事。
不久，戴法兴被杀，巢尚之被关押，刘义恭、颜师伯被诛，又重新起用蔡兴宗为临海王刘子顼的前军长史、南郡太守，代理荆州事务。
时前废帝凶暴，兴宗外甥袁为雍州刺史。
当时前废帝凶暴，蔡兴宗的外甥袁顗任雍州刺史。
劝兴宗行，曰：“朝廷形势，人所共见。
（袁顗）劝蔡兴宗前去，说：“朝廷的形势，是人所共见的。”
舅今出居陕西，当时人称荆州为陕西。
舅舅如今出居陕西（当时人称荆州为陕西）。
为八州事；在襄、沔，地胜兵强，去江陵咫尺，水陆通便；若朝廷有事，可共立桓、文之功。
掌管八州事务；在襄阳、沔水一带，地势优越、兵强马壮，离江陵只有咫尺，水陆交通方便；如果朝廷有事，可以共同建立齐桓、晋文那样的功业。
岂与受制凶狂，祸患不测，同年而语乎？”
哪里能和受制于凶狂、祸患不测的情况同日而语呢？”
兴宗曰：“吾素门平进，与主上甚疏，未容有患。
”蔡兴宗说：“我凭着素族门第按常规晋升，和主上关系很疏远，不至于有祸患。”
宫省内外，人不自保，会应有变。
宫省内外，人人不能自保，应该会有变故。
若内难得弭，外衅未必可量。
如果内乱得以平息，外部的嫌隙不一定不可度量。
汝欲在外求全，我欲居内免祸，各行所见，不亦善乎？”
你想在外面求保全，我想在内部免祸患，各按自己的见解行事，不也很好吗？”
综观传文，兴宗盖夸者死权之徒，所深憾者在于戴法兴、巢尚之，而于义恭及颜师伯，并无积怒深怨。
综观传文，蔡兴宗大概是夸夸其谈、贪恋权力的人，他所深憾的是戴法兴、巢尚之，而对于刘义恭和颜师伯，并无积恨深怨。
朝廷以其尝为义恭、师伯所踬，又于袁为甥舅，欲用为荆州，使与协力，而兴宗则初无尽忠于废帝之心。
朝廷因为（蔡兴宗）曾被刘义恭、颜师伯所阻碍，又是袁顗的舅舅，想用他为荆州刺史，让他和袁顗协力，而蔡兴宗则起初并没有尽忠于废帝之心。
且其人之好恶，颇与人殊。
况且他的好恶，颇与常人不同。
景和革孝建、大明之奢，平心论之，必不能谓非善政，而兴宗亦以为非，则其于废帝，实早存一疾视之成见。
景和年间革除孝建、大明的奢侈，平心而论，一定不能说不是善政，而蔡兴宗也认为不对，那么他对废帝，实际上早已存有一种憎恶的成见。
职是一念，遂为大宗所中，其答袁，尚仅以自全为念者，未几即与大宗为徒党，而为之四出说诱焉。
正是这一念，于是被明帝所利用，他回答袁顗时，还仅以自全为念，不久就和明帝成了同党，而为他到处去游说诱惑了。
《兴宗传》又曰：重除吏部尚书。
《蔡兴宗传》又说：重新任命为吏部尚书。
大尉沈庆之，深虑危祸，闭门不通宾客。
太尉沈庆之，深深忧虑祸患，闭门不接待宾客。
尝遣左右范羡诣兴宗属事。
曾派左右范羡到蔡兴宗那里托付事情。
兴宗谓羡曰：“公闭门绝客，以避悠悠请托耳，身非有求，何为见拒？”
蔡兴宗对范羡说：“公闭门谢客，是为了躲避无谓的请托罢了，我自身并没有求于他，为什么拒绝见我？”
庆之遣羡报命，要兴宗令往。
沈庆之派范羡回报，邀蔡兴宗让他前去。
兴宗因说之曰：“公威名素著，天下所服。
”蔡兴宗于是劝说他说：“公的威名素来显著，天下所佩服。”
今举朝皇皇，人人危怖，指麾之日，谁不景从？如其不断，旦暮祸及。
如今满朝惶恐，人人危险恐惧，您振臂指挥的一天，谁不影从？如果不断然行事，早晚祸患会临头。”
庆之曰：“仆比日前虑，不复自保，但尽忠奉国，始终以之，正当委天任命耳。
”沈庆之说：“我近日考虑，已不能自保，只是尽忠奉国，始终如一，也只能听天由命罢了。”
加老罢私门，兵力顿阙，虽有其意，事亦无从。
加上年老在家，兵力顿缺，虽有这个意思，事情也无从做起。”
兴宗曰：“殿内将帅，正听外间消息。
”蔡兴宗说：“殿内的将帅，正听从外面的消息。”
若一人唱首，则俯仰可定。
如果一人带头，那么一俯一仰间就可定局。
况公威风先著，统戎累朝。
况且公的威风早已显扬，统率军队历经数朝。
宗越、谭金之徒，出公宇下，并受生成；攸之、恩仁，公家口子弟耳；谁敢不从？
宗越、谭金这些人，出自公的麾下，都受过（公的）生成之恩；沈攸之、恩仁，是公的家口子弟罢了；谁敢不跟从？
且公门徒义附，并三吴勇士；三吴，见第三章第九节。
况且公的门徒义附，都是三吴的勇士（三吴，见第三章第九节）。
宅内奴童，人有数百。
宅内的奴仆童人，每人都有数百。
陆攸之今入东讨贼，又大送铠杖，在青溪未发。
陆攸之如今入东讨贼，又大量送来铠甲兵器，在青溪还没出发。
攸之公之乡人，骁勇有胆力，取其器杖，以配衣宇下，使攸之率以前驱，天下之事定矣。
沈攸之是公的同乡，骁勇有胆力，拿来他的器械，配给（公的）部下，让沈攸之率领作为前驱，天下的大事就定了。
仆在尚书中，自当率百僚案前世故事，更简贤明，以奉社稷。
我在尚书省中，自当率领百官按照前朝的旧例，另选贤明，来奉事社稷。
今若迟疑不决，当有先公起事者，公亦不免附从之祸。
如今如果迟疑不决，会有在公之前起事的人，公也不免有附从的祸患。
车驾屡幸贵第，醉酣弥留，又闻屏左右独入内，此万世一时，机不可失。
（废帝）的车驾屡次到贵府，沉醉久留，又听说屏退左右独自入内，这是万世一时，时机不可失。”
庆之曰：“此事大，非仆所能行。
”沈庆之说：“这事太大了，不是我能做的。”
事至，故当抱忠以殁耳。
事到临头，只好抱忠而死罢了。”
时领军王玄谟，大将有威名，邑里讹言，云已见诛，市道喧扰。
当时领军将军王玄谟，是有威名的大将，家乡有讹言，说他已被杀，街市道路上喧扰不安。
此讹言盖欲为变者所为。
这讹言大概是想要发动变乱的人所为。
玄谟典签包法荣，家在东阳，见第五章第六节。
王玄谟的典签包法荣，家在东阳（见第五章第六节）。
兴宗故郡民也。
（东阳）是蔡兴宗原籍的郡（蔡兴宗是东阳人）。
兴宗因谓曰：“领军殊当忧惧。
”蔡兴宗趁机对他说：“领军一定很忧愁恐惧。”
法荣曰：“领军此日，殆不复食，夜亦不眠。
”包法荣说：“领军这些天，几乎不吃饭，夜里也不睡觉。”
常言收已在门，不保俄顷。
常说逮捕的人已到门口，不能保证片刻。”
兴宗曰：“领军忧惧，当为方略那得坐待祸至？”
蔡兴宗说：“领军忧惧，应当想办法，怎么能坐待祸至？”
初玄谟旧部曲，犹有三千人。
当初王玄谟的旧部曲，还有三千人。
废帝颇疑之，彻配监者。
废帝颇为怀疑他，把他们撤掉配给监者。
启留五百人岩山营墓。
启奏留下五百人在岩山营建墓地。
事犹未毕，帝欲猎，又悉唤还城。
事还没完成，废帝要打猎，又把他们都叫回城。
在台城外、秦淮北，见元嘉元年（424）《通鉴注》。
（中堂）在台城外、秦淮河北，见元嘉元年（424年）《通鉴注》。
兴宗劝以此众举事，曰：“当今以领军威名，率此为朝廷唱始，事便立克。
”蔡兴宗劝（王玄谟）用这些部众起事，说：“如今以领军的威名，率领这些人给朝廷带头，事情就能立刻成功。”
领军虽复失脚，自可乘舆处分。
领军即使失手，也还是可以把事情料理。
祸殆不测，勿失事机。
祸患恐怕难以预料，不要失去时机。
玄谟遣法荣报曰：“此亦未易可行，期当不泄君言。
”王玄谟派包法荣回报说：“这事也不容易办成，只希望不会泄露您的话。”
大宗践阼，玄谟责所亲故吏郭季产、女婿章希真等曰：“当艰难时，周旋辈无一言相扣发者。
”明帝即位后，王玄谟责备他所亲信的故吏郭季产、女婿章希真等人说：“在那艰难的时候，你们这些周旋的人没有一个人开口启发我。”
季产曰：“蔡尚书令包法荣所道，非不会机，但大事难行耳，季产言之亦何益？”
郭季产说：“蔡尚书让包法荣所说的，并非不会机宜，只是大事难行罢了，我即使说了又有什么益处？”
右卫将军刘道隆，怀肃弟子。
右卫将军刘道隆，是刘怀肃弟弟的儿子。
为帝所宠信，专统禁兵。
被废帝所宠信，专门统领禁兵。
乘舆常夜幸著作佐郎江斅宅，道隆从车后过，兴宗谓曰：“刘公，比日思一闲写。
”废帝常夜里驾临著作佐郎江斅家，刘道隆从车后经过，蔡兴宗对他说：“刘公，近来想找个闲暇说说。”
道隆深达此旨，搯兴宗手曰：“蔡公勿多言。
”刘道隆深深领会这个意思，掐着蔡兴宗的手说：“蔡公不要多说了。”
乌乎！自有史籍以来，未见是处游说，劝人行逆如兴宗者也。
呜呼！自从有史籍以来，没见到像蔡兴宗这样到处游说、劝人做悖逆之事的人。
兴宗自恃素门平进，与主甚疏，可以无患，其敢于四出游说者以此。
蔡兴宗自恃凭素族门第按常规晋升，与君主关系很疏远，可以没有祸患，他敢于到处去游说就是以此为凭。
大宗之用之，盖亦以此。
明帝起用他，大概也是因为这个。
庆之固尝发义恭之事矣，而是时缄口不言；玄谟亦相期不泄；可见大宗非如义恭之易与也。
沈庆之本来曾揭发刘义恭的事了，而这时却缄口不言；王玄谟也约定不泄露；可见明帝不像刘义恭那样容易对付。
《沈文秀传》云：文秀，庆之弟子。
《沈文秀传》说：沈文秀，是沈庆之弟弟的儿子。
前废帝即位，为射声校尉。
前废帝即位后，他任射声校尉。
景和元年（465），迁青州刺史。
景和元年（465年），升任青州刺史。
将之镇部曲，出屯白下。
将要到镇（所），带领部曲，出屯白下。
说庆之曰：“主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。
”（沈文秀）劝说沈庆之说：“主上如此狂暴，土崩瓦解的形势即将到来，而（我们）一门受他的宠任，众人都会认为我们和他同心。”
且此人性情无常，猜忌特甚，将来之祸，事又难测。
况且此人性情无常，猜忌特别厉害，将来的祸患，又难以预测。
今因此众力，图之易于反掌。
如今凭借这些部众的力量，图谋此事易如反掌。
千载一时，万不可失。
这是千载一时的机会，万万不可失去。”
文秀固请非一，言辄流涕。
沈文秀坚决请求不止，一说话就流泪。
文秀后亦尽忠于子勋，且尽力以抗虏，其人似非无气节者，《传》所云不知信否，然危而不能持，颠而不能扶，有先之起事者，即不免受附从之祸，为一身一家计，则诚如兴宗之言，有可深念者矣。
沈文秀后来也尽忠于刘子勋，并且尽力抗御北魏，此人似乎并非没有气节的人，本传所说不知是否可信，然而危急时不能扶持，倾覆时不能支撑，有先起事的人，就不免受附从的祸患，为自身和家人打算，那么确实像蔡兴宗所说，有值得深思的地方了。
文秀得毋门户之计深，而进是说于庆之邪？
沈文秀莫非是门户之见很深，才向沈庆之进这个说辞吗？
八十田舍翁，安知不为所动？
八十岁的田舍翁，怎么知道就不会被说动呢？
抑《攸之传》言：攸之随庆之征广陵有功，事平当加厚赏，为庆之所抑，攸之甚恨之。
或者《沈攸之传》说：沈攸之跟随沈庆之征讨广陵有功，事平定后应当加厚赏，被沈庆之所压制，沈攸之很恨他。
从来门内之衅，恒酷于门外。
从来家庭内部的嫌隙，常常比外部的更为酷烈。
攸之是时，与宗越、谭金、童大壹，同为废帝腹心，谗构庆之，固自易易，庆之得毋为所中欤？
沈攸之这时，和宗越、谭金、童太壹，同为废帝的心腹，进谗言构陷沈庆之，自然很容易，沈庆之莫非被他们所中伤吗？
宗戚外叛，嬖幸内离，而独恃数武人以御侮，此废帝之所以终败欤？
宗室亲戚外叛，宠幸亲近内离，而只依靠几个武人来抵御外侮，这就是废帝终败的原因吧？
南平穆王铄三子：敬猷，敬渊，敬先。
南平穆王刘铄的三个儿子：刘敬猷、刘敬渊、刘敬先。
《铄传》云：帝召铄妃江氏入宫，使左右于前逼迫之。
《刘铄传》说：废帝召刘铄的妃子江氏入宫，让左右在她面前逼迫她。
谓曰：“若不从，当杀汝三子。
”（废帝）对她说：“如果不从，就杀了你的三个儿子。”
于是遣使于第杀敬猷、敬渊、敬先，鞭江氏一百。
于是派使者到府第杀了刘敬猷、刘敬渊、刘敬先，鞭打江氏一百下。
案宋氏宫闱，极为混乱，此等淫亵之事，固难保其必无。
案刘宋的后宫，极为混乱，这类淫亵的事，当然难保一定没有。
然《休仁传》言：帝尝于休仁前，使左右淫逼休仁所生杨大妃。
然而《刘休仁传》说：废帝曾在刘休仁面前，让左右淫逼刘休仁的生母杨太妃。
以至右卫将军刘道隆，道隆欢以奉旨，尽诸丑状。
以至右卫将军刘道隆，刘道隆高兴地奉旨，做出各种丑态。
及大宗立，道隆为护军，休仁请解职，曰：“臣不得与此人同朝，”上乃赐道隆死。
等到明帝即位，刘道隆任护军，刘休仁请求解除职务，说：“臣不能和此人同朝，”明帝于是赐刘道隆死。
乍观之，其言似未必诬，更一观《蔡兴宗传》，则道隆乃兴宗欲构使为逆而不果者，则又安知其以何罪死邪？
乍看起来，这话似乎未必是假，再看《蔡兴宗传》，则刘道隆是蔡兴宗想诱使他作逆而没有成功的人，那么又怎么知道他因何罪而死呢？
穆王三子之见杀，岂以其父为孝武所杀，虑其报复故欤？
穆王的三个儿子被杀，难道是因为他们的父亲被孝武帝所杀，担心他们报复的缘故吗？
江氏之见逼迫纵不虚，三子之见杀，亦未必以其母之不受命也。
江氏被逼迫即使不假，三个儿子被杀，也未必是因为他们的母亲不接受命令。
文帝之子，是时存者，尚有六人：东海王袆，湘东王彧，明帝。
文帝的儿子，这时还在的，还有六人：东海王刘祎、湘东王刘彧（即明帝）。
始安王休仁，晋平剌王休祐，桂阳王休范，巴陵哀王休若也。
始安王刘休仁、晋平剌王刘休祐、桂阳王刘休范、巴陵哀王刘休若。
《休仁传》言：废帝忌惮诸父，并囚之殿内，殴捶凌曳，无复人理。
《刘休仁传》说：废帝忌惮各位叔父，把他们一起囚禁在殿内，殴打、欺凌、拖曳，没有人理。
休仁及大宗、休祐，形体并肥壮，帝乃以竹笼盛而称之。
刘休仁和明帝、刘休祐，身体都很肥壮，废帝就用竹笼装着他们来称。
以大宗尤肥，号为猪王。
因为明帝尤其肥胖，称他为猪王。
号休仁为杀王，休祐为贼王。
称刘休仁为杀王，刘休祐为贼王。
以三王年长，尤所畏惮，常录以自近不离左右。
因为这三王年长，尤其畏惧忌惮，常常让他们跟在自己身边不离左右。
袆凡劣，号为驴王；休范、休若年少；故并得从容。
刘祎平庸低劣，称为驴王；刘休范、刘休若年少；所以都得以自在。
尝以木槽盛饭，内诸杂食，搅令和合，掘地为坑阱，实之以泥水，裸大宗内坑中，和槽食置前，令大宗以口就槽中食，用为欢笑。
曾用木槽盛饭，放入各种杂食，搅和在一起，在地上挖坑阱，里面灌上泥水，把明帝裸体放入坑中，把和好的槽食放在前面，让明帝用嘴就着槽中吃，以此取笑。
欲害大宗及休仁、休祐，前后以十数。
想害明帝和刘休仁、刘休祐，前后有数十次。
休仁多计数，每以笑调佞谀说之，故得推迁。
刘休仁多计谋，总是用玩笑、阿谀、奉承来取悦（废帝），所以得以拖延。
时廷尉刘矇，妾孕临月，迎入后宫，冀其生男，欲立为大子。
当时廷尉刘矇，妾怀孕临产，被迎入后宫，希望她生男孩，想立为太子。
《本纪》：景和元年（465），十一月，丁未，皇子生，少府刘胜之子也，与《休仁传》不合。
《本纪》：景和元年（465年）十一月丁未日，皇子出生，是少府刘胜的儿子，和《刘休仁传》不合。
《通鉴考异》云：《宋略》同。
《通鉴考异》说：《宋略》相同。
案废帝是时，年仅十七，是月十三日，壬寅，始立皇后，岂有急欲立大子之理？
案废帝这时，年仅十七岁，这个月十三日壬寅日，才立皇后，哪有急着立太子的道理？
疑废帝后宫实有子，明帝绝之，而以非种诬之也。
怀疑废帝的后宫确实有儿子，明帝断绝了他，而用不是亲生来诬蔑他。
大宗尝忤旨，帝怒，乃裸之，缚其手脚，以杖贯手脚内，使人檐付大官，曰：“即日屠猪。
”明帝曾违背旨意，废帝发怒，就把他剥光衣服，绑住手脚，用棍子从手脚中穿过，让人抬去交给大官，说：“今天就宰这头猪。”
休仁笑谓帝曰：“猪今日未应死。
”刘休仁笑着对废帝说：“猪今天还不该杀。”
休仁曰：“待皇大子生，杀猪取其肝肺。
”刘休仁说：“等皇太子生了，再杀猪取他的肝肺。”
帝意乃解，曰：“且付廷尉，
”废帝的怒意才消解，说：“先交给廷尉。”
帝将南游荆、湘二州，明旦欲杀诸父便发，其夕，大宗克定祸难。
废帝将要南游荆州、湘州，第二天早上要杀了诸叔就出发，当天夜里，明帝平定了祸难。
《本纪》云：先是讹言云：湘中出天子，帝将南巡荆、湘以厌之，先欲诛诸叔，然后发引。
《本纪》说：在此之前有讹言说：湘中出现天子，废帝将南巡荆州、湘州来压服它，先想杀了诸叔，然后出发。
大宗与左右阮佃夫、王道隆、李道儿密结帝左右寿寂之、姜产之等十一人，谋共废帝。
明帝和左右的阮佃夫、王道隆、李道儿秘密结交废帝左右的寿寂之、姜产之等十一人，谋划一起废掉废帝。
戊午夜，戊午二十九日。
戊午日夜里（戊午是二十九日）。
华林园，见第八章第一节。
华林园，见第八章第一节。
时巫觋云此堂有鬼，故帝自射之。
当时巫师说此堂有鬼，所以废帝亲自射鬼。
寿寂之怀刀直入，姜产之为副。
寿寂之怀揣刀直接进去，姜产之做副手。
帝欲走，寂之追而殒之。
废帝想逃，寿寂之追上并杀了他。
《恩幸传》云：阮佃夫，大宗初出，选为主衣。
《恩幸传》说：阮佃夫，明帝初出居（藩镇）时，被选为主衣（掌管服饰的官）。
永光中，又请为世子师。
永光年间，又请求做世子的老师。
景和末，大宗被拘于殿内，住在秘书省。
景和末年，明帝被拘禁在殿内，住在秘书省。
佃夫与王道隆、李道兄及帝左右淳于文祖共谋废立。
阮佃夫和王道隆、李道儿以及废帝左右的淳于文祖共同谋划废立。
时直将军柳光世，亦与帝左右缪方盛、周登之有密谋，未知所奉。
当时直将军柳光世，也和废帝左右缪方盛、周登之有密谋，但不知道拥戴谁。
登之与大宗有旧，方盛等乃使登之结佃夫。
周登之和明帝有旧交，缪方盛等人就让周登之去结交阮佃夫。
先是帝立皇后，普暂彻诸王奄人。
在此之前，废帝立皇后时，普遍暂时撤去诸王的阉人。
大宗左右钱蓝生，亦在其列。
明帝身边的钱蓝生，也在其中。
密使蓝生候帝，虑事泄，蓝生不欲自出，帝动止辄以告文祖，令文祖报佃夫。
（明帝）秘密让钱蓝生去等候废帝的动静，担心事情泄露，钱蓝生不想自己出面，就把废帝的行动告诉淳于文祖，让文祖报告阮佃夫。
十一月二十九日晡时，帝出幸华林园。
十一月二十九日申时，废帝出驾到华林园。
休仁、休祐、山阴公主并侍侧。
刘休仁、刘休祐、山阴公主都在旁侍奉。
大宗犹在秘书省，不被召，益忧惧。
明帝还在秘书省，不被召见，更加忧愁恐惧。
佃夫以告外监典事朱幼；又告主衣寿寂之，细铠主姜产之；产之又语所领细铠将王敬则；幼又告中书舍人戴明宝；并响应。
阮佃夫把（计划）告诉外监典事朱幼；又告诉主衣寿寂之、细铠主姜产之；姜产之又告诉他所领的细铠将王敬则；朱幼又告诉中书舍人戴明宝；都响应。
幼豫约勒内外，使蓝生密报休仁等。
朱幼预先约定约束内外，让钱蓝生秘密报告刘休仁等人。
时帝欲南巡，腹心直将军宗越等其夕并听出外装束，惟有队主樊僧整防华林，是光世乡人，光世要之，僧整即受命。
当时废帝想南巡，心腹直将军宗越等那天夜里都被允许出去装束，只有队主樊僧整防卫华林园，他是柳光世同乡，柳光世邀他，樊僧整就接受了命令。
产之又要队副聂庆，及所领壮士富灵符、俞道龙、宋逵之、田嗣。
姜产之又邀队副聂庆，以及他所领的壮士富灵符、俞道龙、宋逵之、田嗣。
时巫觋云后堂有鬼，其夕，帝于竹林寺与巫共射之。
当时巫师说后堂有鬼，那天夜里，废帝在竹林寺和巫师一起射鬼。
寂之抽刀先入，产之随其后。
寿寂之抽刀先进去，姜产之跟在他后面。
文祖、方盛、登之、灵符、庆、嗣、敬则、道龙、逵之又继进。
淳于文祖、缪方盛、周登之、富灵符、聂庆、田嗣、王敬则、俞道龙、宋逵之又接着进去。
休仁闻行声甚疾，谓休祐曰：“事作矣。
”刘休仁听到行动的声音很急，对刘休祐说：“事情发动了。”
在华林园中，见第九章第七节。
（景阳山）在华林园中，见第九章第七节。
帝见寂之至，引弓射之，不中，乃走。
废帝看到寿寂之到了，拉弓射他，没射中，就跑。
案废帝是时，无欲幸荆、湘之理。
案废帝这时，没有要去荆州、湘州的道理。
观其出袁为雍州，又欲使其舅蔡兴宗为荆州，而后来湘州行事何惠文，亦尽忠于子勋，则是时建业形势，殆甚危急，废帝欲用上流，以戡祸难也。
看他让袁顗出任雍州，又想让他舅舅蔡兴宗出任荆州，而后来湘州行事何惠文，也尽忠于刘子勋，可见这时建业的形势，大概很危急，废帝是想用上游的力量，来平定祸难。
果如史之所言，大宗与休仁、休祐，其死久矣，尚安得从容要结，以成其谋乎？
如果真像史书所说，明帝和刘休仁、刘休祐，早就死了，哪里还能从容交结，来成就他们的谋划呢？
《后废帝纪赞》云：“前废帝卑游亵幸，皆龙驾帝饰，传警清路，苍梧王则藏玺怀绂，鱼服忘返，危冠短服，匹马孤征，”则知帝于戒备初未尝疏，图之实非易易。
《后废帝纪赞》说：“前废帝的出游，都是龙驾帝饰，传警清路，而苍梧王（后废帝）则是藏起玺绶，微服忘返，危冠短服，匹马孤征，”可见废帝对戒备未尝疏忽，要图谋他实在不是容易的。
故蔡兴宗历说沈庆之、王玄谟、刘道隆，皆欲借重于兵力，逮三人皆不见听，乃不得已而用寿寂之等，为铤而走险之计也，其成亦幸矣。
所以蔡兴宗历次游说沈庆之、王玄谟、刘道隆，都想借重兵力，等到三人都不听从，才不得已而用寿寂之等人，作为铤而走险的计策，他的成功也是侥幸了。
《本纪》言：帝少好讲书，颇识古事，自造世祖诔及杂篇章，往往有辞采，与袁之言，颇相符会。
《本纪》说：废帝小时候喜好读书，颇知道古事，自己写的《世祖诔》及其他篇章，往往有文采，这和袁顗的话，颇为吻合。
《佞幸传》言：大明中，有奚显度者，官至员外散骑侍郎。
《佞幸传》说：大明年间，有个叫奚显度的，官做到员外散骑侍郎。
苛虐无道，动加捶扑。
苛刻暴虐无道，动不动就加以鞭打。
暑雨寒雪，不听暂休。
酷暑雨淋、严寒雪冻，不让暂时休息。
人不堪命，有自经死者。
人们受不了，有上吊自杀的。
人役闻配显度，如就刑戮。
役夫们听说被配给奚显度，就像去受刑戮一样。
前废帝戏言：“显度刻虐，为百姓所疾，比当除之，”左右因唱喏，即日宣旨杀焉。
前废帝戏言说：“奚显度刻薄暴虐，被百姓所痛恨，应当除掉他，”左右因此唱诺，当天就宣旨杀了他。
时人比之孙晧之杀岑昏。
当时人把他比作孙皓杀岑昏。
此实废帝有意除之，比诸孙晧乃诬谤之辞耳。
这实际上是废帝有意除掉他，把他比作孙皓是诬蔑诽谤的话罢了。
更观其能革孝建、大明之侈靡，自不失为干父之蛊，而蔡兴宗亦以为罪，天下岂有真是非哉？
再看他能革除孝建、大明的奢侈靡费，自不失为能纠正父亲过失的儿子，而蔡兴宗也把这当作罪过，天下难道有真正的是非吗？
戴法兴之死也，帝杀其三子。
戴法兴死时，废帝杀了他的三个儿子。
义恭子十二人先为元凶劭所杀，至废帝，又杀其四子。
刘义恭的十二个儿子先前被元凶刘劭所杀，到废帝时，又杀了他的四个儿子。
颜师伯六子，柳元景九子皆见杀。
颜师伯的六个儿子、柳元景的九个儿子都被杀。
元景弟侄在京邑、襄阳从死者又数十人。
柳元景的弟弟、侄子在京城、襄阳跟从而死的又有数十人。
又断义恭支体；分裂肠胃；挑取眼睛，以蜜渍之，为鬼且精。
又把刘义恭的肢体砍断；分割肠胃；挖取眼睛，用蜜浸渍，称为鬼目精（？原文“为鬼且精”疑有脱误或为描述性文字，此处按字面译）。
此等语不知皆实否，即谓皆实，亦一时风气如此，不能独责一人也。
这类话不知是否都属实，即使说都属实，也是一时的风气如此，不能只责备一个人。
前废帝既死，湘东王彧以大皇大后令即帝位，大皇大后，孝武母路淑媛。
前废帝死后，湘东王刘彧以太皇太后的命令即皇帝位（太皇太后，是孝武帝的母亲路淑媛）。
其明日，杀豫章王子尚及山阴公主楚玉，并废帝同母也。
第二天，杀了豫章王刘子尚和山阴公主刘楚玉，他们都是废帝的同母（弟妹）。
废帝同母五人：子尚、楚玉及临淮康哀公主楚佩、皇女楚琇、康乐公主修明也。
废帝的同母有五人：刘子尚、刘楚玉以及临淮康哀公主刘楚佩、皇女刘楚琇、康乐公主刘修明。
子尚，《传》称其凶慝有废帝风，而不能举其实迹，盖近于诬。
刘子尚，《传》称他凶恶有废帝的风范，而不能举出实际的事迹，大概近于诬蔑。
楚玉，《传》言其肆情淫纵。
刘楚玉，《传》说她肆意纵欲。
以褚渊貌美，请以自侍十日。
因为褚渊容貌美，请求让褚渊来侍奉自己十天。
渊虽承旨而行，以死自固，楚玉不能制也。
褚渊虽然听从旨意而行，但用死来自守，刘楚玉不能制服他。
此事《废帝纪》亦载之。
这件事《废帝纪》也记载了。
又云：主谓帝曰：“妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。
”又说：公主对废帝说：“妾与陛下，虽然男女不同，都是先帝的骨肉。”
陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事不均平，一何至此？”
陛下六宫成千上万，而妾只有一个驸马，事不均平，怎么到了这种地步？”
99帝乃为主置面首左右三十人。
废帝于是为公主设置了面首左右三十人。
此更不近情矣，世岂有肆情淫纵之人，而必持男女平权之论者邪？
这更不近情理了，世上哪里有肆意纵欲的人，却一定要持男女平等论的呢？
宗越、谭金、童大壹谋作难，以告沈攸之。
宗越、谭金、童太壹谋划发难，告诉沈攸之。
明帝即收越等下狱杀之。
明帝立即逮捕宗越等人下狱杀了他们。
然明帝虽肆意翦除，卒不能弭寻阳之难。
然而明帝虽然肆意剪除，终究不能平息寻阳的祸难。
《袁传》曰：至寻阳，与邓琬款狎，相过常请闲，必尽日穷夜。
《袁顗传》说：（袁顗）到了寻阳，和邓琬亲近狎昵，往来常常请求清闲（密谈），一定整日整夜。
与琬人地本殊，众知其有异志矣。
（袁顗）和邓琬的人品门第本不相同，众人知道他有异志了。
既至襄阳，便与刘胡谘议参军。
到了襄阳后，就（被任命）为刘胡的谘议参军。
盖朝旨使要结琬，为勤王之备也。
大概是朝廷的旨意让他去联络邓琬，做勤王的准备。
《琬传》云：大宗定乱，进子勋车骑将军、开府仪同三司。
《邓琬传》说：明帝平定变乱后，进刘子勋为车骑将军、开府仪同三司。
令书至，诸佐吏并喜，造琬曰：“暴乱既除，殿下又开黄，实为公私大庆。
”命令文书到后，各位佐吏都很高兴，到邓琬那里说：“暴乱已经消除，殿下又开黄阁，真是公家私人的大庆事。”
琬以子勋次居第三；又以寻阳起事；有符世祖，理必万克。
邓琬因为刘子勋排行第三；又因为是寻阳起事；和世祖（孝武帝）的（经历）相符，按理一定万无一失。
乃取令书投地曰：“殿下当开端门，黄是吾徒事耳。
”于是拿起命令文书扔到地上说：“殿下应当开（宫城的）端门，开黄阁是我们这些人做的事罢了。”
子勋非反废帝，说已见前，其举兵盖实在此时也。
刘子勋并非反对废帝，说法已见前文，他起兵大概确实是在这个时候。
于是郢州刺史安陆王子绥，孝武帝第四子。
于是郢州刺史安陆王刘子绥（孝武帝第四子）。
荆州刺史临海王子顼，孝武帝第七子。
荆州刺史临海王刘子顼（孝武帝第七子）。
会稽大守寻阳王子房，孝武帝第六子。
会稽太守寻阳王刘子房（孝武帝第六子）。
雍州刺史袁，梁州刺史柳元怙，元景从兄。
雍州刺史袁顗，梁州刺史柳元怙（柳元景的堂兄）。
益州刺史萧惠开，思话子。
益州刺史萧惠开（萧思话的儿子）。
广州刺史袁昙远，徐州刺史薛安都，青州刺史沈文秀，冀州刺史崔道固，湘州行事何惠文，吴郡大守顾琛，吴郡，见第三章第九节。
广州刺史袁昙远，徐州刺史薛安都，青州刺史沈文秀，冀州刺史崔道固，湘州行事何惠文，吴郡太守顾琛（吴郡，见第三章第九节）。
吴兴大守王昙生，吴兴，见第三章第九节。
吴兴太守王昙生（吴兴，见第三章第九节）。
晋陵大守袁标，晋陵，见第四章第三节。
晋陵太守袁标（晋陵，见第四章第三节）。
义兴大守刘延熙，义兴，见第五章第六节。
义兴太守刘延熙（义兴，见第五章第六节）。
此中固有废帝豫行布置者，然临时承奉者必多也，亦可见顺逆之自在人心矣。
这其中固然有废帝预先布置的人，然而临时承奉的人一定也很多，也可以看出顺逆自在人心了。
明帝遣王玄谟领水军南讨，吴兴大守张永为其后继。
明帝派王玄谟率领水军南讨，吴兴太守张永做他的后援。
又使沈攸之、江方兴、刘灵遗屯虎槛。
又派沈攸之、江方兴、刘灵遗屯驻虎槛。
初明帝征子房为抚军，领大常，其长史孔觊不受命。
当初明帝征召刘子房为抚军，兼任太常，他的长史孔觊不接受命令。
帝使故佐庾业代觊，都水使者孔璪入东慰劳。
明帝派原来的佐吏庾业代替孔觊，都水使者孔璪到东边去慰劳。
璪劝起兵，业亦与同。
孔璪劝说起兵，庾业也和他一起。
明帝乃使沈怀明、张永东讨，巴陵王休若总众军。
明帝就派沈怀明、张永向东讨伐，巴陵王刘休若总统各军。
殿中侍御史吴喜，请得精兵三百，致死于东。
殿中侍御史吴喜，请求得到三百精兵，到东边去拼死一战。
喜进平义兴，刘延熙投水死。
吴喜进军平定义兴，刘延熙投水自杀了。
帝又使江方兴等助破晋陵军。
明帝又派江方兴等人帮助攻破晋陵的军队。
至钱唐，见第四章第三节。
到了钱塘（见第四章第三节）。
上虞令王晏上虞，见第七章第二节。
上虞县令王晏（上虞，见第七章第二节）。
起兵攻郡，杀孔觊，执子房送京都。
起兵攻打郡城，杀了孔觊，抓住刘子房送到京都。
顾琛、王昙生、袁标诣喜谢罪。
顾琛、王昙生、袁标到吴喜那里去谢罪。
东事不久即平，乃得专力于西矣。
东方的事不久就平定了，于是得以专心致力西方了。
邓琬初遣孙冲之以万人据赭圻，冲之，巴东、建平二郡大守，方之郡，邓琬逆用之，使与陶亮并统前军。
邓琬起初派孙冲之率领一万人占据赭圻（孙冲之是巴东、建平二郡太守，正要赴任，邓琬叛逆地任用他，让他和陶亮一同统率前军）。
巴东、建平，皆见第三章第六节。
巴东、建平，都见于第三章第六节。
又使陶亮统诸州兵合二万人，一时俱下。
又派陶亮统领各州兵共二万人，一时都东下。
时统郢、荆、湘、梁、雍五州之兵。
当时统领郢、荆、湘、梁、雍五州的兵。
时朝廷惟保丹阳一郡，永世县旋又反叛，吴永平县，晋更名永世，在今江苏溧阳县南。
当时朝廷只保有丹阳一郡，永世县不久又反叛（永世县原是吴国的永平县，晋朝改名为永世，在今江苏溧阳县南）。
时县令为孔景宣，寻为本县人徐崇之起兵所杀。
当时县令是孔景宣，不久被本县人徐崇之起兵杀死。
义兴兵垂至延陵，见第四章第三节。
义兴的兵快要到延陵（见第四章第三节）。
内外忧危，咸欲奔散。
内外忧虑危险，都想奔逃散去。
兖州刺史殷孝祖外甥司徒参军葛僧韶建议征孝祖入朝，明帝遣之。
兖州刺史殷孝祖的外甥、司徒参军葛僧韶建议征召殷孝祖入朝，明帝派他去。
孝祖率文武二千人，随僧韶还都，并伧楚壮士，人情乃安。
殷孝祖率领文武二千人，随葛僧韶回都，都是北方来的壮士，人心才安定。
明帝使孝祖督前锋诸军向虎槛。
明帝让殷孝祖督前锋各军向虎槛进发。
在今安徽繁昌县东北江中。
鹊洲在今安徽繁昌县东北的江中。
三月三日，水陆攻赭圻。
三月三日，水陆并进攻打赭圻。
孝祖为流矢所中死，军败。
殷孝祖被流箭射中而死，军队失败。
时江方兴复还虎槛，休仁遣领孝祖军，沈攸之代孝祖为前锋都督。
当时江方兴又回到虎槛，刘休仁派他统领殷孝祖的军队，沈攸之代替殷孝祖为前锋都督。
孙冲之欲直取京都、陶亮不从。
孙冲之想直取京都，陶亮不听从。
冲之等于湖、白口筑二城，胡三省曰：巢湖及白水口也。
孙冲之等在湖、白口筑了两座城（胡三省说：指巢湖和白水口）。
陶亮惧，呼冲之还鹊尾，渚名，在今安徽无为县境。
陶亮害怕，叫孙冲之回鹊尾（鹊尾是渚名，在今安徽无为县境）。
邓琬又遣刘胡，率众三万，铁骑二千，来屯鹊尾。
邓琬又派刘胡，率领三万部众、二千铁骑，来驻扎在鹊尾。
胡宿将屡有战功，攸之等惮之。
刘胡是宿将，屡有战功，沈攸之等人害怕他。
常宝粮尽，告胡求援。
薛常宝粮食吃尽，告诉刘胡请求救援。
四月四日，常宝突围走。
四月四日，薛常宝突围逃跑。
时胡等兵众强盛，袁又悉雍州之众来赴。
当时刘胡等人的兵众强盛，袁顗又率领雍州的全部部众前来。
六月十八日，率楼船千艘据鹊尾。
六月十八日，率领千艘楼船占据鹊尾。
张兴世建议越鹊尾上据钱溪，亦名梅根河，在今安徽贵池县东。
张兴世建议越过鹊尾向上占据钱溪（钱溪又名梅根河，在今安徽贵池县东）。
邓琬大送资粮，至南陵，戍名，在繁昌西北。
邓琬大量运送物资粮食，到南陵（南陵是戍名，在繁昌西北）。
梁置县，唐移治今南陵。
梁朝设置县，唐朝移治到现在的南陵。
胡遣兵迎之，又为钱溪所破，资实覆没都尽，烧米三十万斛。
刘胡派兵去接应，又被钱溪（的张兴世）打败，物资全部覆没，烧了三十万斛米。
八月二十四日，胡遂委奔走。
八月二十四日，刘胡就丢弃（军队）逃走。
至鹊头，与戍主薛伯珍步取青林，山名，在今安徽当涂县东南。
到了鹊头，和戍主薛伯珍步行到青林（青林是山名，在今安徽当涂县东南）。
欲向寻阳，为伯珍所杀。
想到寻阳去，被薛伯珍所杀。
胡至竟陵，见第三章第九节。
刘胡到竟陵（见第三章第九节）。
初废帝使荆州录送长史行事张悦。
当初废帝让荆州录送长史行事张悦。
至湓口，邓琬称子勋命释之。
到了湓口，邓琬假称刘子勋的命令释放了他。
以为司马，与琬共掌内外众事。
任命他为司马，和邓琬共同掌管内外事务。
及是，杀琬诣休仁降。
到这时，张悦杀了邓琬到刘休仁那里投降。
蔡那为明帝将，子道渊，被系作部，因乱脱锁入城，执子勋囚之。
蔡那为明帝将领，他的儿子蔡道渊，被关押在作部，趁着混乱脱掉锁链进城，抓住刘子勋把他关押起来。
沈攸之诸军至，杀之。
沈攸之的各路军队到达，杀了他。
诸军分向荆、郢、雍、湘及豫章，皆平之。
各路军队分向荆州、郢州、雍州、湘州以及豫章，都平定了。
袁昙远为其将李万周所杀。
袁昙远被他的将领李万周所杀。
始兴士人刘嗣祖，据郡为明帝。
始兴的士人刘嗣祖，占据郡城为明帝效力。
嗣祖诳万周云：寿阳已平。
刘嗣祖骗李万周说：寿阳已经平定了。
万周信之，还袭杀昙远。
李万周相信了，回来袭击杀了袁昙远。
初邓琬征兵巴东，巴东大守罗宝称持疑未决。
当初邓琬向巴东征兵，巴东太守罗宝称迟疑不决。
巴东人任叔儿起兵据白帝。
巴东人任叔儿起兵占据白帝城。
萧惠开遣巴郡大守费欣寿攻之，巴郡，见第三章第六节。
萧惠开派巴郡太守费欣寿攻打他（巴郡，见第三章第六节）。
更遣州从事程法度领三千人步出梁州，又为氏贼杨僧嗣所断。
改派州从事程法度率领三千人从陆路出梁州，又被氐贼杨僧嗣所截断。
惠开为治，多任刑诛，蜀土咸怀猜怨。
萧惠开治理政务，多用刑杀，蜀地的人都心怀猜疑怨恨。
汉江原县，李雄置郡，并县改曰汉原。
（晋原郡本是）汉代的江原县，李雄设置郡，并把县改名为汉原。
蜀平后，郡改称晋原，而县复曰江原。
蜀地平定后，郡改称晋原，而县又恢复为江原。
闻子勋平，蜀人并欲屠城，以望厚赏。
听说刘子勋被平定，蜀人都想屠杀（萧惠开的）城，希望得到厚赏。
惠开每遣兵出战，未尝不捷，而外众逾合，胜兵者十余万人。
萧惠开每次派兵出战，没有不胜利的，而外面的部众越聚越多，能作战的有十多万人。
明帝以蜀土险远，赦其诛责，遣惠开弟惠基步道使蜀，具宣朝旨。
明帝因为蜀地险远，赦免了对（萧惠开）的诛杀责罚，派萧惠开的弟弟萧惠基从陆路出使蜀地，详细宣布朝廷的旨意。
至涪，见第三章第六节。
到了涪城（见第三章第六节）。
惠基率部曲破其渠帅，然后得前。
萧惠基率领部曲打败了他们的首领，然后才能前进。
惠开奉旨归顺，城围得解。
萧惠开奉旨归顺，城围得以解除。
而时明帝又遣惠开宗人宝首水路慰劳益州，宝首欲以平蜀为功，更奖说蜀人。
这时明帝又派萧惠开的同族人萧宝首从水路去慰劳益州，萧宝首想以平定蜀地作为功劳，又去鼓动劝说蜀人。
凡诸离散，一时还合。
凡是离散的人，一时又集合起来。
惠开遣战，大破之，生禽宝首，蜀乱乃平。
萧惠开派兵作战，把他们打得大败，活捉了萧宝首，蜀地的变乱才平定。
案孝武以讨元凶立，实不得谓为不正，孝武正则子业亦正；所云淫虐，事既多诬；则明帝实为篡弑，此所以四方同契，不谋而咸奉寻阳也。
案孝武帝因为讨伐元凶而立，实在不能说是不正，孝武帝为正那么刘子业也为正；所说的淫虐，事情既然多有诬陷；那么明帝实际上是篡弑，这就是四方同契，不约而同地都奉寻阳（刘子勋）的原因。
寻阳兵之起也，萧惠开集将佐谓之曰：“湘东大祖之昭，晋安世祖之穆，其于当璧，并无不可。
”寻阳的兵起时，萧惠开召集将佐对他们说：“湘东王是太祖的昭（排行），晋安王是世祖的穆（排行），他们对于继承帝位，都没有不可。”
但景和虽昏，本是世祖之嗣，不任社稷，其次犹多。
只是景和虽然昏乱，本是世祖的嗣子，不能承担社稷，其次还有多人。”
吾奉武、文之灵，并荷世祖之眷，今便当投袂万里，推奉九江。
我奉着武帝、文帝的神灵，又承受世祖的眷顾，如今应当投袂万里，推奉九江（指刘子勋）。”
葛僧韶说殷孝祖曰：“国乱朝危，宜立长主。
”葛僧韶游说殷孝祖说：“国家混乱、朝廷危殆，应该立年长的君主。”
群小相扇，贪利幼弱。
群小互相煽动，贪图年幼的容易操控。
使天道助逆，群凶事申，则主幼时艰，权柄不一，兵难互起”云云。
如果天道帮助逆贼，群凶的事情得逞，那么君主年幼、时世艰难，权柄不统一，兵祸会互相而起”等等。
此当时推奉明帝者之议论也，然不得谓为正。
这是当时推奉明帝的人的议论，然而不能说是正的。
财货酒食，皆身自量校。
财物酒食，都亲自称量校对。
此正见其综核名实，赏罚不苟。
这正说明他综合考核名实，赏罚不苟且。
至是，父子并卖官粥爵，使婢仆出市道贩卖。
到这时，父子一起卖官鬻爵，让婢仆到街市上去贩卖。
宾客到门者，历旬不得前。
宾客到门的，经旬不能进去。
群小横恣，竞为威福。
群小横行放纵，竞相作威作福。
士庶忿怨，内外离心。
士人百姓愤怒怨恨，内外离心。
又云：张悦呼琬计事，琬曰：“正当斩晋安王、封府库以谢罪耳，”则尤为厚诬君子。
又说：张悦叫邓琬商议事情，邓琬说：“正应该杀了晋安王、封好府库去谢罪罢了，”这更是厚诬君子。
袁之与薛伯珍俱走也，夜止山间，杀马劳将士，顾谓伯珍曰，“我举八州，以谋王室，未一战而败，岂非天邪？
袁顗和薛伯珍一起逃跑时，夜里停留在山中，杀马慰劳将士，回头对薛伯珍说：“我起八州之兵，为王室谋划，没有打一仗就失败了，难道不是天意吗？
非不能死，望一至寻阳，谢罪主上，然后自刎耳。
不是不能死，是希望到一次寻阳，向主上谢罪，然后自杀罢了。”
因慷慨叱左右索节，无复应者。
于是慷慨地呵叱左右拿符节来，没有人再回应。
何惠文才兼将吏，干略有施。
何惠文才能兼备将吏，干练有谋略能施展。
时衡阳内史王应之，衡阳，见第五章第七节。
当时衡阳内史王应之（衡阳，见第五章第七节）。
起兵袭长沙，见第三章第九节。
起兵袭击长沙（见第三章第九节）。
与惠文交手战，为惠文所杀。
和王应之交手战斗，被何惠文所杀。
惠文曰：“既陷逆节，手刃忠义，天网虽复恢恢，何面目以见天下之士？”卒不食而死。
何惠文说：“既已陷入逆节，亲手杀了忠义之士，天网虽然恢恢，我有什么面目见天下之士？”终于不吃饭而死。
孔觊为王晏所得，晏谓之曰：“此事孔璪之为，无豫卿事。
”孔觊被王晏抓获，王晏对他说：“这件事是孔璪做的，与您无关。”
可作首辞，当相为申上。
你可以作自首的供辞，我会为你申辩上达。”
觊曰：“江东处分，莫不由身，委罪求活，便是君辈行意耳。
”孔觊说：“江东的处置，没有不是由我（决定）的，把罪责推给别人来求活命，那正是你们这类人的做法罢了。”
袁初以粮仗未足，且欲奉表明帝，其子戬曰：“一奉表疏，便为彼臣，以臣伐君，于义不可。
”袁顗起初因为粮食器械不足，暂且想奉表给明帝，他的儿子袁戬说：“一旦奉上表疏，就成了他的臣子，以臣伐君，在道义上是不可以的。”
从之，便建牙驰檄，奉表劝子勋即大位，与邓琬书，使勿解甲。
（袁顗）听从了，就建立大旗、发布檄文，奉表劝刘子勋即皇帝位，给邓琬写信，让他不要解除武装。
然则一时臣卫，莫匪执德不回，琬年已六十，白头举事，复何所图？
那么一时的臣子护卫，没有不是执德不回的，邓琬年已六十，白头举事，又图什么呢？
岂有反卖晋安以求活者邪？
哪里有反而出卖晋安王来求活命的呢？
琬与袁、孔觊等，皆非能用兵之人。
邓琬和袁顗、孔觊等人，都不是能用兵的人。
刘胡虽号宿将，功仅在于平蛮，亦不足当大敌，且不免于偃蹇。
刘胡虽然号称宿将，功劳仅在于平定蛮人，也不足以抵挡大敌，况且不免于傲慢。
《邓琬传》云：袁本无将略，性又怯挠。
《邓琬传》说：袁顗本来没有将略，性情又怯弱。
在军中，未尝戎服，语不及战陈，惟赋诗谈义而已。
在军中，不曾穿军服，说话不涉及战阵，只是赋诗谈论义理罢了。
刘胡每论事，酬对甚简。
刘胡每次论事，袁顗酬答应对很简单。
虽近诬诋，然谓本无将略，当非全虚；即刘胡与不协，亦系实情，观其弃而走可知也。
虽然近乎诬蔑诋毁，但说他本来没有将略，应当不完全虚假；就是刘胡和他不协调，也是实情，看他丢弃（军队）逃跑就可以知道。
特不如史所言之甚耳。
只是不像史书所说的那么厉害罢了。
薛安都、崔道固、沈文秀皆将才，而去京邑远，势不相及。
薛安都、崔道固、沈文秀都是将才，但离京城远，形势上不能相及。
明帝所用诸将帅，年较少，气较锐。
明帝所用的各位将帅，年纪比较轻，锐气比较盛。
沈攸之既陷逆节，兵败便无所容，其致死也，盖非徒尽忠，亦谋自卫。
沈攸之既已陷入逆节，兵败便无处容身，他效命致死，大概不只是尽忠，也是谋求自卫。
吴喜、张兴世辈，则欲乘时以立功名。
吴喜、张兴世这些人，则想乘时来建立功名。
上流及东方诸将，自谓奉顺，且恃势大，不免疏虞，自非其敌。
上游及东方的众将，自认为奉顺（正统），又仗着势力大，不免疏忽，自然不是他们的对手。
然成败之分，固非逆顺所在也。
然而成败的区分，本来就不在于顺逆（的是非）。
先是孝武帝时，山阳王休祐为豫州刺史，废帝景和元年（465），入朝，以长史殷琰行府州事。
在此之前孝武帝时，山阳王刘休祐为豫州刺史，废帝景和元年（465年），入朝，让长史殷琰代理府州事务。
明帝以休祐为荆州，即以琰为豫州刺史。
明帝任命刘休祐为荆州刺史，就任命殷琰为豫州刺史。
以西汝阴大守庞道隆为琰长史，西汝阴，宋郡，今安徽阜阳县。
任命西汝阴太守庞道隆为殷琰的长史（西汝阴是宋朝的郡，即现在的安徽阜阳县）。
琰家累在京邑，欲奉明帝，而士人杜叔宝等咸劝琰同子勋。
殷琰的家眷在京城，想奉明帝，而士人杜叔宝等人都劝殷琰和（刘）子勋一起。
琰素无部曲，门义不过数人，受制于叔宝等。
殷琰素来没有部曲，门客不过数人，受制于杜叔宝等人。
叔宝者，坦之子，既土豪乡望，内外诸军事并专之。
杜叔宝，是杜坦的儿子，既是土豪乡望，内外诸军事都由他专断。
汝南、新蔡二郡大守周矜，起兵县瓠见第五章第六节。
汝南、新蔡二郡太守周矜，在悬瓠起兵（见第五章第六节）。
为明帝，袁遣信诱矜司马常珍奇，珍奇即日斩矜，送首诣。（周矜）为明帝（效力），袁顗派使者引诱周矜的司马常珍奇，常珍奇当天就杀了周矜，把首级送到袁顗那里。
以珍奇为汝南、新蔡二郡大守。
（袁顗）任命常珍奇为汝南、新蔡二郡太守。
明帝以义阳内史庞孟虬为司州刺史，义阳，见第八章第七节。
明帝任命义阳内史庞孟虬为司州刺史（义阳，见第八章第七节）。
孟虬不受命，起兵同子勋。
庞孟虬不接受命令，起兵同（刘）子勋一起。
子勋召孟虬出寻阳，以其子定光行义阳郡事。
（刘）子勋召庞孟虬出寻阳，让他的儿子庞定光代理义阳郡事务。
明帝知琰逼迫士人，事不获已，犹欲羁縻之。
明帝知道殷琰是逼迫士人（才反叛），事情不得已，还想笼络他。
泰始二年（466），正月，乃遣刘勔率吕安国西讨，休祐出镇历阳，见第三章第九节。
泰始二年（466年）正月，就派刘勔率领吕安国向西讨伐，刘休祐出镇历阳（见第三章第九节）。
是月，刘顺等以八千人东据宛唐，亭名。
这个月，刘顺等率领八千人向东占据宛唐（宛唐是亭名）。
《黄回》、《王敬则传》并作死虎。
《黄回传》、《王敬则传》都写作“死虎”。
《水经注》作死虖，在今安徽定远县西南。
《水经注》写作“死虖”，在今安徽定远县西南。
叔宝本谓台军停住历阳不办进，顺等至无不瓦解，惟赍一月粮。
杜叔宝本认为朝廷军队停在历阳不能前进，刘顺等（兵）一到就会土崩瓦解，只带了一月的粮食。
安国间道袭其米车，烧之。
吕安国从小路袭击他们的运粮车，烧了它。
叔宝敛居民及散卒婴城自守。
杜叔宝收敛居民和散兵环城自守。
琰本无反心，叔宝等亦有降意，而众心持疑，莫能相一，婴城愈固。
殷琰本来没有反心，杜叔宝等也有投降的意向，但众人心中迟疑，不能统一，环城自守越来越坚固。
六月，弋阳西山蛮田益之弋阳，见第三章第九节。
六月，弋阳西山蛮人田益之（弋阳，见第三章第九节）。
攻庞定光，子勋以孟虬为司州刺史，率精兵五千救义阳，并解寿阳之围。
攻打庞定光，刘子勋任命庞孟虬为司州刺史，率领精兵五千救援义阳，并解除寿阳的包围。
七月，至弋阳，见破，走向义阳，义阳已为王玄谟子昙善起兵所据，乃逃于蛮中。
七月，到弋阳，被打败，逃向义阳，义阳已被王玄谟的儿子王昙善起兵占据，就逃到蛮中。
先是刘胡遣薛道标渡江扇动群蛮，规自庐江袭历阳。
在此之前刘胡派薛道标渡江煽动群蛮，计划从庐江袭击历阳。
攻合肥，见第三章第九节。
攻打合肥（见第三章第九节）。
寻阳平定，道标突围走常珍奇。
寻阳平定后，薛道标突围投奔常珍奇。
寿阳人情危惧，将请救于索虏。
寿阳人心危惧，将要向北魏请求救兵。
主簿夏侯详说殷琰曰：“今日之举，本效忠节。
”主簿夏侯详劝说殷琰说：“今日的举动，本是效忠节。”
社稷有奉，便当归身朝廷。
社稷有了归属，就应该归身朝廷。
何可屈身，北面异域？”
怎么可以屈身，向北面朝异域呢？”
琰许之，即使详诣刘勔，详请勔解围退舍，勔亦许之。
殷琰答应了，就让夏侯详到刘勔那里去，夏侯详请刘勔解围退兵一舍（三十里），刘勔也答应了。
详呼城中人，语以勔辞。
夏侯详呼喊城中人，告诉他们刘勔的话。
即日琰及众俱出，时十二月也。
当天殷琰和部众都出来，当时是十二月。
凡群疑众难之际，最忌欲藉杀戮以立威。
在众人疑虑、众多困难的时候，最忌讳想要借杀戮来立威。
《宋书·蔡兴宗传》言：明帝之初，诸方举兵，朝廷所保，惟丹阳、淮南数郡，其间诸县，或已应贼，东兵已至永世，宫省危惧。
《宋书·蔡兴宗传》说：明帝初年，各方起兵，朝廷所保有的，只有丹阳、淮南几个郡，这些郡中的各县，有的已经响应贼军，东边的军队已经到永世，宫省危惧。
兴宗曰：“今普天同逆，人有异志，当镇以静，以至信待人。
”蔡兴宗说：“如今普天同逆，人人有异志，应当以镇静来安定，以至信来待人。”
比者逆徒亲戚，布在宫省，若绳之以法，则土崩立至。
近来逆徒的亲戚，遍布在宫省中，如果绳之以法，那么土崩瓦解会立刻到来。
物情既定，人有战心。
人心既已安定，人就有了战心。
六军精勇，器甲犀利，以待不习之兵，其势相万耳。
六军精勇，器甲犀利，来等待不习战的兵，那形势是相差万倍的。
此言实深协事宜，而明帝能从之，此其所以获胜也。
这话实在深合时宜，而明帝能听从它，这就是他能够获胜的原因。
《孔觊传》言：帝之遣兵东讨也，将士多是东人，父兄子弟，皆已附逆，上因送军，普加宣示，曰：“朕方务德简刑，使四罪不相及，助顺同逆者，一以所从为断，卿等当深达此怀，勿以亲戚为虑也。
”《孔觊传》说：明帝派兵东讨时，将士多是东方人，父兄子弟，都已附逆，明帝趁送军时，普遍加以宣示，说：“朕正致力于施行德政、简化刑法，使四罪（的处罚）不相及，帮助顺（朝廷）和跟随逆贼的，一概按所跟从的来决定，你们应当深切体会这个用意，不要以亲戚为虑。”
《本纪》言：上即大位，以宽仁待物。
《本纪》说：明帝即大位后，以宽仁待人。
诸军有父兄子弟同逆者，并授以禁兵，委任不易，故众为之用，莫不尽力。
各军中有父兄子弟同逆的，都授给禁兵，委任不改，所以大家都为他所用，没有不尽力的。
平定天下，逆党多被全。
平定天下后，逆党大多被保全。
其有才能者，并见授用，有如旧臣。
其中有才能的，都被授用，如同旧臣。
此皆明帝能用兴宗之言之征也。
这都是明帝能采纳蔡兴宗的话的证明。
不特此也，《吴喜传》言：喜孝武世见驱使，常充使命。
不仅如此，《吴喜传》说：吴喜在孝武帝时被驱使，常充任使命。
性宽厚，所至人并怀之。
他性情宽厚，所到之处人们都怀念他。
及东讨，百姓闻吴河东来，便望风解散，故喜所至克捷。
等到东讨时，百姓听说吴喜（河东是他的郡望）来了，就望风解散，所以吴喜所到之处都能克敌制胜。
《殷孝祖传》言：孝祖负其诚节，凌轹诸将。
《殷孝祖传》说：殷孝祖仗着他的忠诚节操，欺凌众将。
台军有父子兄弟在南北，孝祖并欲推治。
朝廷军队中有父子兄弟在南（指刘子勋方面）北（指朝廷方面）的，殷孝祖都要追究治罪。
由是人情乖离，莫乐为用。
因此人心乖离，没有人乐意为他所用。
刘勔之攻寿阳也，明帝使中书为诏譬殷琰。
刘勔攻打寿阳时，明帝让中书省写诏书晓谕殷琰。
蔡兴宗曰：“天下既定，是琰思过之日，陛下宜赐手诏数行，以相私慰。
”蔡兴宗说：“天下已定，正是殷琰反省过失的时候，陛下应该赐给亲笔诏书几行，来私下安慰他。”
今直中书为诏，彼必疑诏非真，未是所以速清方难也。
如今只是由中书省写诏，他一定怀疑诏书不是真的，这不是用来迅速平定地方祸患的办法。”
琰得诏，谓刘勔诈造，果不敢降。
殷琰得到诏书，认为是刘勔假造的，果然不敢投降。
及城下，勔并抚宥，无所诛戮。
等到城破时，刘勔一并抚慰赦免，没有诛杀什么人。
自将帅以下，财物资货，皆以还之。
从将帅以下，财物、物资、货品，都归还给他们。
城内士民，秋豪无所失。
城内的士人百姓，秋毫没有损失。
百姓感悦，生为立碑。
百姓感动喜悦，活着就为他立碑。
用能抗拒索虏，卒不陷没。
因此能抗拒北魏，终究没有陷落。
并可见宽仁与残暴之得失也。
都可以看出宽仁与残暴的得失。
然帝天姿本刻薄，故仅能用之危急之际，及力所不及窎远之区，如蜀。
然而明帝天资本来刻薄，所以只能在危急的时候以及力量够不到的遥远地区（如蜀地）使用宽仁。
所全者亦不过无足深忌之人，逮祸患一纾，而措置遂迥异矣。
所保全的也不过是不值得深忌的人，等到祸患一解除，他的措施就完全不同了。
卒因此而失淮北及豫西。
终于因此而失去了淮北和豫西。
孟子曰：“不嗜杀人者能一之；”又曰：“以力服人者非心服；”诚百世之龟鉴也。
孟子说：“不喜好杀人的人能统一天下；”又说：“依靠武力使人服从的不是真心服从；”这真是百世的龟鉴啊。
薛安都从子索儿，前废帝景和中为前将军，直，从诛诸公。
薛安都的侄子薛索儿，前废帝景和年间为前将军，直（在殿内当值），跟从（前废帝）诛杀诸公。
明帝即位，以为左将军，直如故。
明帝即位后，任命他为左将军，值班如故。
右将军柳光世，本豫废立，及宗越、谭金诛，光世惧，亦与安都通谋。
右将军柳光世，本来参与（前废帝）废立的谋划，等到宗越、谭金被杀，柳光世害怕，也和薛安都通谋。
见《宋书·光世传》附《柳元景传》。
见《宋书·柳光世传》附《柳元景传》。
泰始二年（466），正月，索儿、光世携安都诸子及家累，席卷北奔。
泰始二年（466年）正月，薛索儿、柳光世带着薛安都的儿子们和家眷，全部向北奔逃。
初沈庆之死，前废帝遣直江方兴领兵诛沈文秀。
当初沈庆之死后，前废帝派直（将军）江方兴领兵诛杀沈文秀。
未至，明帝已篡立，驰驿驻之。
还没到，明帝已经篡位自立，派驿马急驰制止了他。
方兴既至，为文秀所执。
江方兴到后，被沈文秀抓住。
帝征兵于文秀，文秀遣刘弥之、张灵庆、崔僧琁三军来赴。
明帝向沈文秀征兵，沈文秀派刘弥之、张灵庆、崔僧琁三支军队前来（应征）。
安都遣使报文秀，文秀又令弥之等回应安都。
薛安都派使者报告沈文秀，沈文秀又让刘弥之等响应薛安都。
崔道固亦遣子景征及傅灵越往应。
崔道固也派他的儿子崔景征和傅灵越前往响应。
弥之等南出下邳，见第三章第四节。
刘弥之等向南出下邳（见第三章第四节）。
时济阴大守申阐守睢陵，济阴，见第八章第四节。
当时济阴太守申阐守睢陵（济阴，见第八章第四节）。
睢陵，汉县，今江苏睢宁县。
睢陵是汉代县，即现在的江苏睢宁县。
宋侨治，在今安徽盱眙县西。
宋朝侨置治所在今安徽盱眙县西。
应明帝，索儿率灵越等攻之。
（申阐）响应明帝，薛索儿率领傅灵越等攻打他。
弥之等至下邳，归顺明帝。
刘弥之等到下邳后，归顺了明帝。
僧琁不同，率所领归安都。
崔僧琁不同意，率领所部归薛安都。
索儿闻弥之有异志，驰赴下邳。
薛索儿听说刘弥之有异志，飞驰赶到下邳。
弥之等溃，为所执，见杀。
刘弥之等溃败，被抓住，被杀。
明帝以申令孙为徐州代安都。
明帝任命申令孙为徐州刺史代替薛安都。
索儿使令孙说申阐，阐降。
薛索儿让申令孙劝降申阐，申阐投降。
索儿执阐及令孙并杀之，引军波淮。
薛索儿抓住申阐和申令孙一起杀了，领兵渡过淮河。
明帝以萧道成为前锋，北讨。
明帝任命萧道成为前锋，向北讨伐。
索儿走向乐平县界，汉清县，后汉改曰乐平，在今山东堂邑县东南。
薛索儿逃向乐平县境内（汉代清县，后汉改为乐平，在今山东堂邑县东南）。
时王广之隶刘勔，攻殷琰于寿阳。
当时王广之隶属于刘勔，在寿阳攻打殷琰。
傅灵越奔逃，为广之军人所禽，送诣勔。
傅灵越奔逃，被王广之的士兵抓获，送到刘勔那里。
勔躬自慰劳，诘其叛逆。
刘勔亲自慰劳，诘问他叛逆的事。
对曰：“九州唱义，岂独在我？”
傅灵越回答说：“九州倡义，岂只在我一人？”
勔又问：“四方阻逆，主上皆加以旷荡，即其才用，卿何不早归天阙？”
刘勔又问：“四方阻逆的人，主上都加以宽大，根据他们的才能任用，你为什么不早归顺朝廷？”
答曰：“薛公举兵淮北，威震天下，不能专任智勇，委付子侄，致败之由，实在于此。
”回答说：“薛公起兵淮北，威震天下，却不能专任智勇，把事委托给子侄，导致失败的原因，确实在于此。”
然事之始末，备皆参豫，人生归于一死，实无面求活。
然而事情的始末，我都全面参与了，人生终归一死，实在没有脸面求活。”
勔壮其意，送还京师。
刘勔认为他气壮，送他回京城。
灵越辞对如一，终不回改，乃杀之。
傅灵越辞对如一，终究不改口，就杀了他。
亦足见当时是非所在矣。
也足以看出当时是非所在了。
山阳内史程天祚，山阳，见第五章第六节。
山阳内史程天祚（山阳，见第五章第六节）。
据郡同安都，攻围弥时，然后归顺。
占据郡城和薛安都（通谋），（被）围攻很久，然后归顺。
索儿之死也，安都使柳光世守下邳，亦率所领归降。
薛索儿死后，薛安都让柳光世守下邳，柳光世也率领所部归降。
子勋既败，安都亦遣使归款。
刘子勋失败后，薛安都也派使者归顺。
明帝以四方已平，欲示威于淮外，遣张永、沈攸之以重军迎之。
明帝因为四方已平定，想向淮水以外示威，派张永、沈攸之率领重兵去迎接他。
蔡兴宗言：“安都势必疑惧，或能招引北虏，为患不测。
”蔡兴宗说：“薛安都势必怀疑恐惧，或许会招引北魏，成为不测之祸。”
彭城险固，兵强将勇，围之既难，攻不可拔，臣为朝廷忧之。
彭城险要坚固，兵强将勇，包围它已很困难，攻打又不可拔取，臣为朝廷担忧。”
时张永已行，不见从。
当时张永已经出发，没有被听从。
安都惧，乃遣信要引索虏。
薛安都害怕，就派信使去邀引北魏。
时常珍奇亦乞降，明帝以为司州刺史，而珍奇虑不见纳，亦求救于索虏。
当时常珍奇也请求投降，明帝任命他为司州刺史，而常珍奇担心不被接纳，也向北魏求救。
《魏书》云：子勋败，珍奇遣使驰诣长社镇请降。
《魏书》说：刘子勋失败后，常珍奇派使者飞驰到长社镇请求投降。
南朝之孝武帝，略与北朝之文成帝同时。
南朝的孝武帝，大致和北朝的文成帝同时。
《宋书·索虏传》言：世祖之立，索虏求互市，江夏王义恭、竟陵王诞、建平王宏、何尚之、何偃以为宜许，柳玄景、王玄谟、颜竣、檀和之、褚湛之以为不宜许，时遂通之，盖亦有意于绥抚矣。
《宋书·索虏传》说：孝武帝即位后，北魏请求互市，江夏王刘义恭、竟陵王刘诞、建平王刘宏、何尚之、何偃认为应该答应，柳元景（传中作柳玄景）、王玄谟、颜竣、檀和之、褚湛之认为不应该答应，当时就通好了，大概也有意于安抚。
大明元年（457），虏寇兖州。
大明元年（457年），北魏侵犯兖州。
孝武遣庞孟虬、殷孝祖往援，受青州刺史颜师伯节度，击破之。
孝武帝派庞孟虬、殷孝祖前往救援，接受青州刺史颜师伯的指挥，打败了北魏。
四年（460），三月，虏寇北阴平。
大明四年（460年）三月，北魏侵犯北阴平。
东晋郡，今四川梓潼县西北。
北阴平是东晋时的郡，即现在的四川梓潼县西北。
其十二月，遣使请和。
同年十二月，派使者请求和好。
《魏书·文成帝纪》言：世祖经略四方，内颇虚耗，高宗与时消息，静以镇之，其时固无大兵革也。
《魏书·文成帝纪》说：太武帝经略四方，国内颇为虚耗，高宗（文成帝）与民休息，以清静来镇守，那时本来没有大的战事。
明帝泰始二年（466），文成帝死，子献文帝立，主少国疑，内忧颇切，见第十一章第一节。
明帝泰始二年（466年），文成帝去世，儿子献文帝即位，君主年幼、国家疑惧，内忧很迫切（见第十一章第一节）。
亦岂有意于远略？乃因薛安都、常珍奇之叛，卒招魏人南牧之师，内忧之引致外患也，诚可痛矣。
（献文帝）难道也有意于远略？却因为薛安都、常珍奇的叛变，终于招致北魏南下的军队，内忧招致外患，实在可痛啊。
魏使尉元、孔伯恭出东道，救彭城，使元石、张穷奇出西道，救县瓠。
北魏派尉元、孔伯恭出东道，救援彭城，派元石、张穷奇出西道，救援悬瓠。
元石进至上蔡，汉县，在今河南上蔡县西。
元石进到上蔡（上蔡是汉代县，在今河南上蔡县西）。
既相见，议欲顿兵汝北。
见面后，商议想把军队驻扎在汝水以北。
参军事郑羲曰：“珍奇虽来，意未可量，不如直入其城，夺其管籥，据有府库。
”参军事郑羲说：“常珍奇虽然来了，他的意图不可估量，不如直接进入他的城，夺取他的锁钥，占据府库。”
城中尚有珍奇亲兵数百人，在珍奇宅内。
城中还有常珍奇的亲兵数百人，在常珍奇的住宅内。
羲谓石曰：“观珍奇，甚有不平之色，可严兵设备，以待非常。
”郑羲对元石说：“看常珍奇，很有不平的神色，可以严兵防备，以等待非常之事。”
其夜，珍奇果使人烧府厢屋，欲因救火作难。
那天夜里，常珍奇果然派人烧府中的厢房，想趁救火时发难。
虏骑救殷琰，至师水，出湖北随县，经河南信阳县至罗山县入淮闻城陷，乃破义阳，见第八章第七节。
北魏的骑兵救援殷琰，到师水（师水发源于湖北随县，经河南信阳县到罗山县入淮河），听说（寿阳）城已经陷落，就攻破义阳（见第八章第七节）。
珍奇引虏西河公、即元石。
常珍奇带着北魏的西河公（即元石）。
长社公攻汝阴大守张景远，长社公（即元石）攻打汝阴太守张景远。
景远与军主杨文苌拒击，大破之。
张景远和军主杨文苌抗击，大败北魏军。
景远寻病卒，以文苌代为汝阴大守。
张景远不久病逝，让杨文苌代替他为汝阴太守。
泰始四年（468），淮西人贾元友上书，劝明帝北攻县瓠，可收陈、南顿、汝南、新蔡四郡之地。
泰始四年（468年），淮西人贾元友上书，劝明帝向北攻打悬瓠，可以收复陈郡、南顿、汝南、新蔡四郡之地。
陈、新蔡，皆见第三章第四节。
陈郡、新蔡，都见于第三章第四节。
上以所陈示刘勔。
明帝把（贾元友）所陈述的给刘勔看。
且曰：“自元嘉以来，伧荒远人，多干国议；负儋归阙，皆劝讨虏；从来信纳，皆诒后悔。
”并且说：“自从元嘉以来，北方的远方人，多有干预国家大计的；背着重担回朝廷的，都劝讨伐北魏；从来相信采纳的，都招致了后悔。”
王师至境，必壶浆候涂，裁见退军，便抄截蜂起。
朝廷军队到了边境，他们一定带着酒浆在路边等候，才看见退兵，就抢劫截击蜂拥而起。
首领回师，何尝不为河畔所弊？”
将领回师，何尝没有被黄河沿岸所困扰？”
明帝纳之，元友议遂寝。
明帝采纳了，贾元友的建议就作罢了。
勔与常珍奇书，劝令反虏。
刘勔给常珍奇写信，劝他反叛北魏。
珍奇乃与子超越，羽林监式宝，于谯杀虏子都公费拔等，凡三千余人。
常珍奇就和他的儿子常超越、羽林监式宝，在谯县杀了北魏的子都公费拔等，共三千多人。
上大喜，以珍奇为司州刺史，超越为北豫州刺史，式宝为陈、南顿二郡大守。
明帝大喜，任命常珍奇为司州刺史，常超越为北豫州刺史，式宝为陈郡、南顿二郡太守。
珍奇为虏所攻，引军南出。
常珍奇被北魏攻打，带领军队向南出来。
珍奇走依山，得至寿阳。
常珍奇逃走到山里靠山（自保），得以到达寿阳。
此据《宋书·刘勔传》。
这是根据《宋书·刘勔传》。
《魏书·珍奇传》云：魏以珍奇为豫州刺史。
《魏书·常珍奇传》说：北魏任命常珍奇为豫州刺史。
超母胡氏，不欲超赴京师，密怀南叛。
常超的母亲胡氏，不想让常超去京城，暗怀南叛之心。
时汝、徐未平，元石自出攻之，珍奇乘虚，于县瓠反叛。
当时汝水、徐州一带尚未平定，元石亲自出来攻打（他），常珍奇乘虚在悬瓠反叛。
烧城东门，斩三百余人。
烧了城东门，斩杀三百多人。
虏掠上蔡、安城、平舆三县居民。
抢掠上蔡、安城、平舆三县的居民。
石驰往讨击，大破之。
元石飞驰前往讨击，大败（常珍奇）。
会日暗，放火烧其营。
恰逢天黑，放火烧了他的营寨。
其子超，走到苦城，为人所杀。
他的儿子常超，走到苦城，被人所杀。
小子沙弥，囚送京师，刑为阉人。
小儿子沙弥，被囚送京城，施以宫刑成为阉人。
灌水，出河南商城县，东北至固始县入史河。
灌水，发源于河南商城县，向东北到固始县流入史河。
安城、平舆，皆汉县，在今河南汝南县东南。
安城、平舆，都是汉代县，在今河南汝南县东南。
苦亦汉县，在今河南鹿邑县东。
苦也是汉代县，在今河南鹿邑县东。
初明帝遣毕众敬诣兖州募人。
当初明帝派毕众敬到兖州招募人。
众敬，孝武帝时，为泰山大守。
毕众敬，孝武帝时，任泰山太守。
至彭城，薛安都使行兖州事。
到彭城，薛安都让他代理兖州事务。
时殷孝祖留其妻子，使司马刘文石守城。
当时殷孝祖留下他的妻子儿女，让司马刘文石守城。
众敬率众取瑕丘，汉县，晋省，在今山东滋阳县西。
毕众敬率领部众攻取瑕丘（瑕丘是汉代县，晋朝撤销，在今山东滋阳县西）。
惟东平大守申纂据无盐，汉县，在今山东东平县东。
只有东平太守申纂占据无盐（无盐是汉代县，在今山东东平县东）。
安都降虏，众敬不同其谋。
薛安都投降北魏，毕众敬不同意他的计谋。
子元宾，以母并百口，悉在彭城，日夜啼泣，遣请众敬。
他的儿子毕元宾，因为母亲和全家百口人，都在彭城，日夜啼哭，派人去请毕众敬。
众敬先已表谢明帝，帝授以兖州刺史，而以元宾有他罪，犹不舍之。
毕众敬先前已经上表感谢明帝，明帝任命他为兖州刺史，但因为毕元宾有其他罪过，仍然不赦免他。
此据《魏书·众敬传》。
这是根据《魏书·毕众敬传》。
《通鉴》从《宋略》，云元宾先坐他罪诛。
《通鉴》依从《宋略》，说毕元宾先前因其他罪过被诛杀。
众敬拔刀斫柱曰：“皓首之年，惟有此子，今不原贷，何用独全？”
毕众敬拔刀砍柱说：“白发之年，只有这个儿子，如今不宽恕，我凭什么独自保全？”
事定，众敬悔恚，数日不食焉。
事情平定后，毕众敬悔恨愤怒，几天不吃饭。
2毕众敬既下，申纂亦诈降，尉元遂长驱而进。
毕众敬投降之后，申纂也假装投降，尉元于是长驱直入。
《魏书·李灵传》云：军达九里山，在今江苏铜山县北。
《魏书·李灵传》说：军队到达九里山，在今江苏铜山县北。
安都还城，使遂不至。
薛安都返回城中，派出的使者于是没有到达。
元令李璨与高闾入城说之。
尉元命令李璨和高闾进城劝说薛安都。
安都乃与俱载赴军。
薛安都于是和他们同车前往军中。
《安都传》云：元等既入彭城，安都中悔，谋图元等，欲遂以城叛。
《薛安都传》说：尉元等人进入彭城后，薛安都中途后悔，谋划要对付尉元等人，想要据城反叛。
安都因重货元等，委罪于女婿裴祖隆。
薛安都于是重金贿赂尉元等人，把罪过推给女婿裴祖隆。
元乃杀祖隆而隐安都谋。
尉元于是杀了裴祖隆，但隐瞒了薛安都的阴谋。
《宋书·安都传》则云：祖隆谋杀尉元，举城归顺，事泄见诛。
《宋书·薛安都传》则说：裴祖隆谋划杀死尉元，献城归顺，事情泄露而被杀。
案安都果欲归罪，不患无人，何必自杀其女婿？
案如果薛安都果真想要推卸罪责，不愁没有人选，何必亲自杀掉自己的女婿？
安都盖本同祖隆之谋，虏亦惧激变，不敢穷治耳，不必由贪其贿也。
薛安都大概原本与裴祖隆同谋，北魏人也害怕激起变故，不敢彻底追究罢了，不一定是因为贪图他的贿赂。
张永、沈攸之屯下礚，未详。
张永、沈攸之驻扎在下礚，地点不详。
其辎重在武原，汉县，在下邳北。
他们的辎重在武原，武原是汉代县名，在下邳北面。
米船在吕梁，《水经注》：泗水自彭城东南过吕县南，泗水之上，有石梁焉，故曰吕梁。
运米的船只在吕梁，《水经注》说：泗水从彭城东南流过吕县以南，泗水之上，有石梁，所以叫吕梁。
永、攸之引退，为虏所乘，大败于吕梁之东。
张永、沈攸之引兵撤退，被北魏军追击，在吕梁以东大败。
攸之留长水校尉王玄载守下邳，积射将军沈韶守宿豫，见第七章第四节。
沈攸之留下长水校尉王玄载守下邳，积射将军沈韶守宿豫，见第七章第四节。
睢陵、淮阳，晋郡，在今江苏淮阴县西南。
睢陵、淮阳，是晋代郡名，在今江苏淮阴县西南。
亦皆置戍，而身还淮阴。
也都设置了戍守，而自己返回淮阴。
东安、东莞二郡大守张谠守团城，在彭城东北。
东安、东莞二郡太守张谠守团城，在彭城东北。
始同安都，末亦归顺，明帝以为徐州刺史；兖州刺史王整，兰陵大守桓忻，兰陵，见第五章第六节。
起初与薛安都同谋，最后也归顺了，宋明帝任命他为徐州刺史；兖州刺史王整，兰陵太守桓忻，兰陵，见第五章第六节。
保险自固；至是亦皆降于虏。
据守险要自固；到这时也都投降了北魏。
尉元表言：“贼向彭城，必由清、泗过宿豫，历下邳；趋青州，路亦由下邳入沂水，经东安。
尉元上表说：“贼军前往彭城，必定经由清、泗水经过宿豫，经过下邳；前往青州，道路也经由下邳进入沂水，经过东安。
汉县，晋置郡，在今山东沂水县西北。
东安是汉代县名，晋代设置郡，在今山东沂水县西北。
今若先定下邳，平宿豫，镇淮阳，戍东安，则青、冀诸镇，可不攻而克。
如今如果先平定下邳，攻克宿豫，镇守淮阳，戍守东安，那么青州、冀州各镇，可以不攻而克。
若四处不服，青、冀虽拔，百姓狼顾，犹怀徼幸之心。
如果这四个地方不归服，即使攻克了青州、冀州，百姓也会像狼一样瞻前顾后，仍然怀着侥幸之心。
宜释青、冀之师，先定东南之地。
应当放弃青州、冀州的军队，先平定东南地区。”
八月，明帝复令沈攸之进围彭城。
八月，明帝又命令沈攸之进军围攻彭城。
攸之以清、泗既乾，粮运不继，固执以为非宜。
沈攸之因为清、泗水已经干涸，粮草运输接济不上，坚持认为不宜进军。
至下邳，尉元使孔伯恭步骑一万拒之。
到达下邳，尉元派孔伯恭率领一万步兵骑兵抵御他。
军主陈显达，攸之使守下邳，引兵迎攸之。
军主陈显达，沈攸之派他守下邳，他领兵迎接沈攸之。
至睢清口，胡三省曰：清水合于泗水，故泗水亦得清水之名。
到达睢清口，胡三省说：清水汇入泗水，所以泗水也得名清水。
《水经注》：泗水过下邳县西，又东南，得睢水口。
《水经注》说：泗水流过下邳县西面，又向东南，到达睢水口。
泗水又东南入于淮水，故谓之睢清口。
泗水又向东南流入淮水，所以称之为睢清口。
宿豫、淮阳，皆弃城而遁。
宿豫、淮阳，都弃城而逃。
魏乃以高闾与张谠对为东徐州刺史，李璨与毕众敬对为东兖州刺史，而拜尉元为徐州刺史。
北魏于是任命高闾与张谠共同为东徐州刺史，李璨与毕众敬共同为东兖州刺史，而任命尉元为徐州刺史。
刘弥之为青州强姓，门族甚多。
刘弥之是青州的强宗大姓，家族门人很多。
弥之既降明帝，诸宗从相率奔北海，据城以拒沈文秀。
刘弥之投降明帝后，各宗族亲属相继逃往北海，占据城池来抵抗沈文秀。
北海，汉郡，宋治平寿，在今山东潍县西南。
北海，是汉代郡名，刘宋治所在平寿，在今山东潍县西南。
平原、乐安大守王玄默据琅邪，清河、广川大守王玄邈据盘阳，汉县，晋省，今山东淄川县。
平原、乐安太守王玄默占据琅邪，清河、广川太守王玄邈占据盘阳，盘阳是汉代县名，晋代省去，在今山东淄川县。
高阳、渤海大守刘乘民据灵济，汉狄县，后汉改曰临济，在今山东高苑县西北。
高阳、渤海太守刘乘民占据灵济，灵济是汉代狄县，东汉改名为临济，在今山东高苑县西北。
文秀遣攻北海，陷之。
沈文秀派兵攻打北海，攻陷了它。
乘民从弟伯宗，合率乡兵，复克北海。
刘乘民的堂弟刘伯宗，聚合率领乡兵，又攻克了北海。
文秀拒之，伯宗战败见杀。
沈文秀抵御他，刘伯宗战败被杀。
明帝遣青州刺史明僧暠，东安、东莞大守李灵谦伐文秀。
明帝派青州刺史明僧暠、东安东莞太守李灵谦讨伐沈文秀。
玄邈、乘民、僧暠等并进军攻城。
王玄邈、刘乘民、明僧暠等都进军攻城。
每战，辄为文秀所破，离而复合者十余。
每次交战，总是被沈文秀打败，离散后又重新集合的有十余次。
寻阳平定，上遣文秀弟文炳诏文秀。
寻阳平定后，明帝派沈文秀的弟弟沈文炳拿着诏书去晓谕沈文秀。
泰始三年（467），二月，文秀归命请罪。
泰始三年（467年）二月，沈文秀归顺朝廷请罪。
崔道固为土人起兵所攻，屡战失利，闭门自守。
崔道固被当地人士起兵攻打，多次交战失利，关闭城门自守。
二人先俱遣使引虏。
他们二人先前都曾派使者引导北魏军前来。
虏使长孙陵、侯穷奇赴之。
北魏派长孙陵、侯穷奇赶来。
又使慕容白曜督骑五万，次于碻磝，见第六章第五节。
又派慕容白曜督率五万骑兵，驻扎在碻磝，见第六章第五节。
白曜攻申纂，三月，克之。
慕容白曜攻打申纂，三月，攻克了。
纂为乱兵所伤，走出，被禽，送于白曜。
申纂被乱兵所伤，逃出，被擒获，送到慕容白曜那里。
城中火起，纂创重不能避，烧死。
城中起火，申纂伤势重不能躲避，被烧死。
清河房法寿，清河，见第五章第三节。
清河人房法寿，清河，见第五章第三节。
少轻率勇果，结群小为劫盗。
年轻时轻率勇敢果决，结交一群小人为盗贼。
与王玄邈起兵，西屯合讨道固。
与王玄邈起兵，向西驻扎会合讨伐崔道固。
道固既归明帝，乃罢兵。
崔道固归顺明帝后，才罢兵。
道固虑其扇乱百姓，切遣之。
崔道固担心他煽动百姓作乱，严词遣送他。
其从祖兄弟崇吉，为沈文秀中兵参军。
他的堂伯叔兄弟房崇吉，任沈文秀的中兵参军。
大原戍守傅灵越南赴，文秀以崇吉行郡事。
太原戍守傅灵越向南投奔，沈文秀让房崇吉代理郡事。
大原，晋县，亦日升城，宋置郡，在今山东长清县东北。
太原，是晋代县名，也叫做升城，刘宋设置郡，在今山东长清县东北。
崇吉背文秀，同于明帝。
房崇吉背叛了沈文秀，与明帝同一边。
其母、妻在历城，为道固所拘。
他的母亲、妻子在历城，被崔道固扣留。
道固既归明帝，乃出其母。
崔道固归顺明帝后，才放出了他的母亲。
明帝以崇吉为并州刺史，领大原大守，戍升城，慕容白曜遣人招之，崇吉不降，遂闭门固守。
明帝任命房崇吉为并州刺史，兼任太原太守，戍守升城，慕容白曜派人招降他，房崇吉不投降，于是关闭城门固守。
升城至小，胜仗者不过七百人。
升城非常小，能作战的不过七百人。
白曜侮之，遣众陵城，不克。
慕容白曜轻视它，派兵攻城，没有攻克。
乃筑长围三重，更造攻具，日夜攻击。
于是筑起三重长围，又制造攻城器械，日夜攻击。
自二月至四月，粮矢俱尽。
从二月到四月，粮食和箭都用完了。
崇吉东归旧邨，阴募壮士，欲篡其母，还奔河南。
房崇吉向东回到旧村，暗中招募壮士，想要劫回他的母亲，再逃奔河南。
白曜知其如此，守备严固。
慕容白曜知道他会这样，守备很严密坚固。
时道固以兼治中房灵宾督清河、广川郡事，广川，汉县，后汉为国，今河北枣强县。
当时崔道固以兼任治中的房灵宾都督清河、广川郡事务，广川，是汉代县名，东汉为国，在今河北枣强县。
宋侨治今山东长山县。
刘宋侨寄治所在今山东长山县。
法寿恨道固逼切，遂与崇吉潜谋，袭克之。
房法寿怨恨崔道固逼迫太甚，于是与房崇吉暗中谋划，袭击并攻克了盘阳。
仍归款于白曜，以赎母、妻。
随即向慕容白曜投诚，以赎回母亲、妻子。
魏以法寿与韩麒麟对为冀州刺史，督上租粮，而以其从兄弟为诸郡大守。
北魏任命房法寿与韩麒麟共同为冀州刺史，督率上缴租粮，而任命他的堂兄弟为各郡太守。
白曜先已攻克垣苗、麋沟二戍。
慕容白曜先前已攻克垣苗、麋沟两个戍所。
于是长孙陵、尉眷东讨青州，白曜进攻历城。
于是长孙陵、尉眷向东讨伐青州，慕容白曜进攻历城。
然孤城无援，至四年二月，卒陷。
然而孤城无援，到泰始四年二月，终于陷落。
道固兄子僧佑，明帝使领众数千，从淮海扬声救援。
崔道固的侄子崔僧佑，明帝派他率领数千人，从淮海扬言救援。
将至不其，见第八章第四节。
将要到达不其，见第八章第四节。
闻道固败，母、弟入魏，徘徊不进。
听说崔道固失败，母亲、弟弟已进入北魏，徘徊不进。
白曜使道固子景徽往喻，僧祐遂降。
慕容白曜派崔道固的儿子崔景徽去劝降，崔僧佑于是投降。
幽州刺史刘休宾，乘民之兄弟也。
幽州刺史刘休宾，是刘乘民的兄弟。
汉县，晋省，今山东邹平县。
梁邹是汉代县名，晋代省去，在今山东邹平县。
白曜军至升城，遣人说之。
慕容白曜的军队到达升城，派人去劝说他。
龙骧将军崔灵延，行渤海郡房灵建等数十家，皆入梁邹，同举休宾为兖州刺史。
龙骧将军崔灵延、代理渤海郡事务的房灵建等数十家，都进入梁邹，共同推举刘休宾为兖州刺史。
休宾妻，崔邪利女也，邪利守邹山败没，见第八章第七节。
刘休宾的妻子，是崔邪利的女儿，崔邪利守邹山战败陷没，见第八章第七节。
生一男，字文晔，与邪利俱入魏。
生了一个儿子，字文晔，与崔邪利一同进入北魏。
白曜表请崔与文晔。
慕容白曜上表请求把崔氏和文晔送来。
又于北海执休宾兄弟延和妻子，送至梁邹，巡视城下。
又在北海抓住刘休宾的兄弟刘延和的妻子儿女，送到梁邹，在城下巡示。
休宾答白曜，许历城降当即归顺。
刘休宾答复慕容白曜，答应历城投降后当即归顺。
密遣兼主簿尹文达向历城，观魏军形势。
暗中派兼主簿尹文达前往历城，观察魏军的形势。
白曜使至升城见休宾妻子。
慕容白曜让他到升城去见刘休宾的妻子。
文曜攀援文达，哭泣号啕。
文晔攀援着尹文达，哭泣号啕。
文达回还，复经白曜，誓约而去。
尹文达返回，又经过慕容白曜那里，誓约后离去。
还谓休宾曰：“升城已败，历城匪朝则夕，公可早图之。
回来后对刘休宾说：“升城已经失败，历城不久就会陷落，您可以早做打算。”
休宾抚爪发泣涕曰：“吾荷南朝厚恩，受寄边任，今顾妻子而降，于臣节足乎？”
刘休宾抚摸着指甲和头发流泪说：“我蒙受南朝厚恩，受命担任边镇重任，如今为了顾念妻子儿女而投降，这算得上臣子的节操吗？”
然密与兄子闻慰为降计。
然而暗中与侄子刘闻慰商定投降之计。
闻慰曰：“此故当文达诳诈耳。
刘闻慰说：“这肯定是文达诳骗欺诈罢了。
年常抄掠，岂有多军也？”
每年都有抢掠，哪有这么多军队呢？”
休宾又遣文达出，与白曜为期，刻日许送降款。
刘休宾又派尹文达出去，与慕容白曜约定日期，定下日子答应送投降书。
白曜许城内贤豪，随人补授，文达即为梁邹城主。
慕容白曜答应城内的贤士豪杰，根据各人情况授予官职，尹文达当即就任梁邹城主。
初白曜之表取休宾妻子也，魏献文帝以道固既叛，诏授休宾冀州刺史。
当初慕容白曜上表要取刘休宾妻子儿女时，北魏献文帝因为崔道固已经叛变，下诏任命刘休宾为冀州刺史。
至是，付文达诏策。
到这时，把诏书交给尹文达带去。
文达还，谓休宾曰：“白曜信誓如此，公可早为决计。
尹文达回来后，对刘休宾说：“慕容白曜如此信守誓言，您可以早做决断。
恐攻逼之后，降悔无由。
恐怕攻城逼迫之后，再想投降就来不及了。”
休宾于是告闻慰：早作降书。
刘休宾于是告诉刘闻慰：早点写好投降书。
白曜寻遣夜至南门下，告城上人曰：“汝语刘休宾，何由遣文达频造仆射，许送降文，违期不来？”
慕容白曜随即派人夜里来到南门下，告诉城上的人说：“你们告诉刘休宾，为什么派文达多次到我这里来，答应送投降书，却过了期限不来？”
于是门人唱告，城内悉知，遂相维持，欲降不得。
于是守门的人高声宣告，城内全都知道了，于是互相维持，想投降也不行了。
寻被攻逼，经冬至春。
不久被攻城逼迫，经过冬天到春天。
历城降下，白曜遣道固子景业与文晔至城下。
历城投降后，慕容白曜派崔道固的儿子崔景业与文晔到城下。
休宾知道固降，乃出。
刘休宾知道崔道固已降，才出城。
历城既下，白曜遂围东阳。
历城投降后，慕容白曜于是围攻东阳。
先是沈文秀既受朝命，乘虏无备，纵兵掩击，杀伤甚多。
在此之前，沈文秀接受朝廷任命后，乘北魏军没有防备，纵兵袭击，杀伤甚多。
及虏围城，文秀善于抚御，将士咸为尽力。
等到北魏军围城，沈文秀善于安抚驾驭，将士都为他尽力。
每与虏战，辄摧破之。
每次与北魏军交战，总是打败他们。
掩击营寨，往无不捷。
袭击敌军营寨，前往没有不取胜的。
明帝所遣救兵，并不敢进。
明帝派来的救兵，都不敢前进。
乃以文秀弟文静统高密、北海、平昌、长广、东莱五郡军事，海道救青州。
于是任命沈文秀的弟弟沈文静统领高密、北海、平昌、长广、东莱五郡军事，从海路救援青州。
高密，宋郡，在今山东胶县西南。
高密，是刘宋的郡，在今山东胶县西南。
长广、东莱，皆见第四章第三节。
长广、东莱，都见第四章第三节。
至不其，为虏所断遏，不得进，因保城自守。
到达不其，被北魏军截断阻遏，不能前进，于是据城自守。
四年（468），城陷，文静见杀。
泰始四年（468年），城陷落，沈文静被杀。
文秀被围三载，外无援军，士卒为之用命，无离叛者。
沈文秀被围困三年，外面没有援军，士卒为他效命，没有离心叛变的。
日夜战斗，甲胄生虮虱。
日夜战斗，铠甲头盔上都生了虱子。
五年（469），正月二十四日，城为虏所陷。
泰始五年（469年）正月二十四日，城被北魏军攻陷。
文秀解释戎衣，缓服静坐。
沈文秀脱下戎装，换上便服静静地坐着。
问曰：“青州刺史沈文秀何在？”问道：“青州刺史沈文秀在哪里？”
时白曜在城西南角楼，裸缚文秀至曜前。
当时慕容白曜在城西南角楼，赤身裸体绑着沈文秀到慕容白曜面前。
文秀曰：“各二国大臣，无相拜之礼。
沈文秀说：“各自是两国的大臣，没有互相下拜的礼节。”
曜命还其衣服，设酒食，锁送桑乾。
慕容白曜命令还给他衣服，设酒食，用锁链锁着送往桑干。
此据《宋书·文秀传》。
这是依据《宋书·沈文秀传》的记载。
《魏书·白曜传》云，克城之日，以沈文秀抗踞，不为之拜，忿而捶挞。
《魏书·慕容白曜传》说，攻克城池的那天，因为沈文秀傲慢不逊，不向他下拜，愤怒地捶打他。
《文秀传》云：白曜忿之，乃至挝挞。
《沈文秀传》说：慕容白曜愤怒，以至于鞭打他。
后还其衣，为之设馔。
后来又还给他衣服，为他设宴。
是岁，五月，虏徙青、齐民于平城，置升城、历城民望于下馆，此据《白曜传》。
这一年五月，北魏把青州、齐州的百姓迁移到平城，把升城、历城有民望的人安置在下馆，这是根据《慕容白曜传》。
《道固传》云：初在平城西，后徙治旧阴馆之西。
《崔道固传》说：起初在平城西边，后来迁到旧阴馆的西面。
置平齐郡、怀宁、归安二县以居之。
设置平齐郡，以及怀宁、归安两个县来安置他们。
自余悉为奴婢，分赐百官。
其余的全都成为奴婢，分赐给百官。
子侄群从，并处上客，皆封侯。
他的子侄和族中子弟，都处于上客之位，都被封侯。
又为起第宅，馆宇崇丽。
又为他修建府第，房舍高大华丽。
房法寿为上客，祟吉为次客，崔、刘为下客。
房法寿为上客，房崇吉为次客，崔氏、刘氏为下客。
法寿供给，亚于安都等。
房法寿的供给，仅次于薛安都等人。
沈文秀与长史房天乐、司马沈嵩等锁送平城。
沈文秀与长史房天乐、司马沈嵩等人被锁链锁着送往平城。
面缚，数罪，宥死。
反绑着双手，列举罪状后，饶恕死罪。
待为下客，给以粗衣疏食。
被当作下客对待，供给粗布衣服和粗糙的食物。
安都、道固、文秀、众敬皆没于魏。
薛安都、崔道固、沈文秀、毕众敬都留在北魏。
崇吉，停平城半岁南奔。
房崇吉，在平城停留半年后向南逃奔。
住岁余，清河张略之，亦豪侠士也，崇吉遗其金帛，得以自遣。
住了一年多，清河的张略之，也是个豪侠之士，房崇吉送给他金帛，得以自行遣去。
妻从幽州南出，亦得相会。
他的妻子从幽州向南出来，也得以相会。
崔僧祐与法寿诸人皆不穆。
崔僧佑与房法寿等人都不和睦。
法寿等讼其归国无诚，拘之岁余，因赦乃释。
房法寿等人告发他归顺朝廷没有诚意，把他拘禁了一年多，因大赦才释放。
后坐与沙门谋反，见杀。
后来因与僧人谋反罪，被杀。
青、冀、兖、徐，至是皆陷，并失豫州之淮西。
青州、冀州、兖州、徐州，到这时都沦陷了，同时还失去了豫州的淮西地区。
明帝乃侨立兖州于淮阴，见第四章第二节。
明帝于是在淮阴侨置兖州，见第四章第二节。
青、冀二州，共一刺史，治郁州。
青州、冀州二州，共用一个刺史，治所在郁州。
初刘道隆刺徐州，辟垣崇祖为主簿，厚遇之。
当初刘道隆任徐州刺史，征辟垣崇祖为主簿，厚待他。
景和世，道隆求出为梁州，与之同行，使还下邳召募。
景和年间，刘道隆请求外任梁州刺史，与他同行，派他回下邳招募士兵。
薛安都使将裴祖隆、王世雄据下邳，祖隆引崇祖共拒战。
薛安都派部将裴祖隆、王世雄占据下邳，裴祖隆邀垣崇祖共同抵御作战。
会刘弥之归降，祖隆士众沮散。
恰逢刘弥之归降，裴祖隆的士众沮丧溃散。
崇祖与亲近数十人夜救祖隆，与俱走还彭城。
垣崇祖与亲信数十人夜里去救裴祖隆，和他一起逃回彭城。
虏既陷徐州，崇祖仍为虏将游兵琅邪间，琅邪，见第二章第三节。
北魏军攻陷徐州后，垣崇祖仍然作为北魏的将领在琅邪一带游动作战，琅邪，见第二章第三节。
崇祖密遣人于彭城迎母，欲南奔。
垣崇祖秘密派人在彭城迎接母亲，想要向南逃奔。
事觉，虏执其母为质。
事情泄露，北魏抓住他的母亲作为人质。
崇祖妹夫皇甫肃，兄妇薛安都之女，故虏信之。
垣崇祖的妹夫皇甫肃，嫂子是薛安都的女儿，所以北魏信任他。
肃乃将家属及崇祖母奔朐山。
皇甫肃于是带着家属和垣崇祖的母亲逃往朐山。
萧道成镇淮阴，版为朐山戍主，送其母还京师。
萧道成镇守淮阴，任命他为朐山戍主，把他的母亲送回京城。
崇祖启明帝曰：“淮北士民，力屈胡虏，南向之心，日夜以冀。
垣崇祖启奏明帝说：“淮北的士人百姓，被胡虏逼得力量屈尽，但向往南方的心愿，日夜都在期盼。
崇祖父、伯，崇祖，护之弟子。
我的父亲、伯父，垣崇祖是垣护之弟弟的儿子。
并为淮北州郡，门族布在北边，百姓所信。
都在淮北担任州郡长官，家族分布在北方，为百姓所信任。
一朝啸咤，事功可立。
一旦振臂一呼，事业功绩可以建立。
乞假名号，以示远近。
请求给予名号，以昭示远近。”
101明帝以为北琅邪、兰陵二郡大守。
101明帝任命他为北琅邪、兰陵二郡太守。
数陈计算，欲克复淮北。
多次陈述计谋，想要攻克收复淮北。
崇祖因启：“宜以轻兵深入，出其不意，进可立不世之勋，退可绝窥窬之意。
垣崇祖于是启奏：“应当用轻兵深入，出其不意，进可以建立不世的功勋，退可以断绝敌人的觊觎之心。”
崇祖将数百人，入虏界七百里，据蒙山，在今山东蒙阴县南。
垣崇祖率领数百人，进入北魏境内七百里，占据蒙山，在今山东蒙阴县南。
泰豫元年（472），以崇祖行徐州事，徙戍龙沮。
泰豫元年（472年），任命垣崇祖代理徐州事务，移防戍守龙沮。
崇祖启断水，清平地，以绝虏马。
垣崇祖启奏截断水流，清理平原地区，以断绝北魏的马匹通路。
帝以问刘怀珍，云可立。
明帝以此询问刘怀珍，回答说可以建立。
未成，虏主谓伪彭城镇将平阳公曰：“龙沮若立，国之耻也，以死争之。
尚未完成，北魏君主对伪彭城镇将平阳公说：“龙沮如果建立起来，是国家的耻辱，要以死争之。”
崇祖马矟陷陈，不能抗，乃筑城自守。
垣崇祖用马矟冲入敌阵，不能抵挡，于是筑城自守。
会天雨十余日，虏乃还。
恰逢天下了十几天雨，北魏军才退去。
淮北之陷，全误于明帝及沈牧之等，志仅在于阋墙，而不在于御侮。
淮北的沦陷，完全错在明帝和沈攸之等人，他们的志向只在于内部争斗，而不在于抵御外侮。
寻阳之起，建康仅保丹阳、淮南数郡，然卒能摧折强敌，足见其时之兵力，非不足用。
寻阳起兵时，建康只保有丹阳、淮南几个郡，然而最终能够打败强敌，足见当时的兵力，并非不够用。
综观战事始末，知沈攸之等之将才，亦有足取。
综观战事的始末，可知沈攸之等人的将才，也有可取之处。
使能并力北向，何至以方数千里之地，拱手授人？
如果能够合力向北，何至于把方圆数千里的土地，拱手送给别人呢？
乃争于内则征兵遣将，络绎于途，而其将帅亦能彼此和衷，殷孝祖之死也，人情震骇，并谓沈攸之宜代孝祖为统。
然而内部争斗时，征兵遣将，络绎不绝于道路，而他们的将帅也能彼此和衷共济。殷孝祖死后，人心震动惊骇，都认为沈攸之应该代替殷孝祖担任统帅。
时建安王休仁遣江方兴、刘灵遗各率三千人赴赭圻。
当时建安王刘休仁派江方兴、刘灵遗各率三千人赶赴赭圻。
攸之以为孝祖既死，贼有乘胜之心，若不更攻，则示之以弱，方兴名位相亚，必不为己下，乃率诸军主诣方兴，推为统。
沈攸之认为殷孝祖已死，敌军有乘胜之心，如果不再次进攻，就是示敌以弱，江方兴的名位与自己相当，一定不会甘居自己之下，于是率领各军主到江方兴那里，推举他为统帅。
明旦进战，遂致克捷。
第二天早晨进战，于是取得胜利。
此事非攸之所能为，所以能为之者，实以既叛废帝，败则无地自容，迫而出此也。
这件事不是沈攸之所能做到的，他之所以能做到，实在是因为已经背叛了废帝，如果失败就无地自容，被逼迫才这样做的。
知计迭出；如张兴世建议，越鹊尾上据钱溪。
智谋计策接连而出；例如张兴世建议，越过鹊尾去占据钱溪。
战于外则将师皆逗桡不前，庙堂亦熟视无睹，攻围虽久，应接终希；此何哉？
对外作战时，将帅们都逗留不前，朝廷也熟视无睹，围攻虽然很久，接应始终很少；这是为什么呢？
寻阳得志，则君若臣皆无地自容，淮北陷没，不过蹙国弃民，君若臣之安富尊荣如故也。
如果寻阳得胜，那么君主和臣子都无地自容；而淮北沦陷，不过是国家缩小、百姓被弃，君主和臣子的安富尊荣依然如故。
不但此也，沈文秀等皆嚄唶宿将，智勇兼人，始同子勋，穷而归顺，安知非明帝所忌？
不仅如此，沈文秀等人都是经验丰富的老将，智勇过人，起初与子勋同党，穷途末路才归顺，怎么知道不是明帝所猜忌的呢？
亦安知非攸之等所疾？
又怎么知道不是沈攸之等人所憎恨的呢？
而故借虏手以除之乎？
因而故意借北魏之手来除掉他们吗？
此非深文周内之辞，综观明帝及攸之等之为人，固令人不得不作此想也。
这不是深文周纳的话，综观明帝和沈攸之等人的为人，确实令人不得不这样想。
陷虏诸人，其才皆有可用，其心亦无一愿投虏者。
陷没于北魏的这些人，他们的才能都有可用之处，他们的内心也没有一个愿意投靠北魏的。
有之，则惟一少为劫盗之房法寿耳。
如果有，那只有一个年少时为盗贼的房法寿罢了。
刘休宾欲降虏，而为其城民所持。
刘休宾想要投降北魏，却被他的城中百姓所挟制。
常珍奇降虏，淮西七县之民，并连营南奔。
常珍奇投降北魏，淮西七县的百姓，都结连营垒向南逃奔。
尉元请攻下邳云：“彭城、下邳，信命末断。
尉元请求攻打下邳时说：“彭城、下邳，信息命令还没有断绝。
此城之人，元居贼界，心尚恋土。
这城中的百姓，原本居住在敌境，心里还留恋故土。
辄相诳惑，希幸非望。
他们互相劝说，希望侥幸得到非分之事。
虽至穷迫，仍不肯降。
即使到了穷困逼迫的地步，仍然不肯投降。”
明帝遣明僧暠北征，又使刘怀珍缘海救援。
明帝派明僧暠北征，又派刘怀珍沿海路救援。
至东海，见第三章第三节。
到达东海，见第三章第三节。
众心汹惧，或欲且保郁州。
众人心中惶恐，有人想暂且退保郁州。
怀珍曰：“卿等传沈文秀厚赂胡师，规为外援，察其徒党，何能必就左衽？”
刘怀珍说：“你们传言沈文秀用厚礼贿赂胡人将领，打算作为外援，观察他的徒众党羽，哪里能一定就投降胡人呢？”
汉县，在今山东胶县西南。
黔陬是汉代县名，在今山东胶县西南。
然则文秀之能固守，岂独其抚驭之才，亦以人同此心，不愿陷虏故也。
这样看来，沈文秀能够固守，岂止是他安抚驾驭的才能，也是因为人心相同，不愿意陷没于胡虏的缘故。
人心如此，而以君若臣之仅图私计弃之，岂不痛哉？
人心如此，而因为君主和臣子只图谋私利就抛弃了它，岂不令人痛心吗？
第六节 明帝诛戮宗室大臣
第六节 明帝诛杀宗室和大臣
明帝之猜忌好杀，尤甚于孝武帝。
明帝的猜忌好杀，尤其超过孝武帝。
《南史·孝武帝母路大后传》云：明帝少失所生，为大后所摄养，抚爱甚笃。
《南史·孝武帝母路太后传》说：明帝小时候失去生母，被路太后抚养，抚爱非常深厚。
及即位，供奉礼仪，不异旧日。
等到即位，供奉礼仪，与往日没有不同。
诏欲亲奉晨昏，尽欢闺禁，不如所奏。
明帝下诏想要亲自侍奉早晚，在内宫尽欢，不听从所奏。
及闻义嘉难作，义嘉，子勋年号。
等到听说义嘉之难发生，义嘉是刘子勋的年号。
延上饮酒，置毒以进。
请明帝饮酒，在酒中下毒进献。
侍者引上衣，上寤，起以其巵上寿，是日，大后崩。
侍者拉了一下明帝的衣服，明帝醒悟，起身用自己的酒杯向她敬酒，这一天，路太后去世。
案大后果欲毒杀帝，必不能与外间一无牵连，而当时绝未闻有此，其说恐不足信，而帝之毒后则真矣。
案如果路太后果真想要毒杀明帝，必定不能与外面没有一点牵连，而当时完全没有听说过这事，这种说法恐怕不足为信，而明帝毒杀太后倒是真的。
孝武帝二十八男：前废帝，豫章、晋安、始平、南海四王，事已见前。
孝武帝有二十八个儿子：前废帝，豫章王、晋安王、始平王、南海王四王，事情已见于前。
皇子子深、子凤、子玄、子衡、子况、子文、子雍皆早夭。
皇子刘子深、刘子凤、刘子玄、刘子衡、刘子况、刘子文、刘子雍都早夭。
齐敬王子羽，晋陵孝王子云，淮阳思王子霄，皆卒于大明世。
齐敬王刘子羽，晋陵孝王刘子云，淮阳思王刘子霄，都死于大明年间。
安陆王子绥，松滋侯子房，十一岁。
安陆王刘子绥，松滋侯刘子房，十一岁。
邵陵王子元，为子勋所留，事平赐死。
邵陵王刘子元，被刘子勋留下，事情平定后赐死。
南陵王子产，庐陵王子兴，东平王子嗣，四岁。
南陵王刘子产，庐陵王刘子兴，东平王刘子嗣，四岁。
皇子子趋、子期、子悦，亦皆见杀。
皇子刘子趋、刘子期、刘子悦，也都被杀。
《南史·后废帝纪》云：“孝武帝二十八男，明帝杀其十六，余皆帝杀之，”误。
《南史·后废帝纪》说：“孝武帝二十八个儿子，明帝杀了其中十六个，其余都是后废帝杀的，”这是错误的。
钱大昕《廿二史考异》云：泰始六年（470）诏曰：世祖继体，陷宪无遗，则孝武之嗣，绝于明帝之世，史固有明文矣。
钱大昕《廿二史考异》说：泰始六年（470年）诏书说：世祖继位，因犯法而陷没无遗，那么孝武帝的后嗣，断绝于明帝之世，史书上本来已有明文了。
长沙景王之孙祇，为南兖州刺史，谋应子勋；瞻为晋安大守，弼为武昌大守，晋安，见第七章第五节。
长沙景王刘道怜的孙子刘祇，任南兖州刺史，谋划响应刘子勋；刘瞻任晋安太守，刘弼任武昌太守，晋安，见第七章第五节。
韫为宣城大守，宣城，见第三章第九节。
刘韫任宣城太守，宣城，见第三章第九节。
韫人才凡鄙，以此特为帝所宠。
刘韫才能平庸鄙陋，因此特别被明帝所宠信。
袭为安城大守，安城，见第三章第九节。
刘袭任安城太守，安城，见第三章第九节。
据郡拒子勋，亦以庸鄙封侯焉。
据守郡城抵抗刘子勋，也因为平庸鄙陋而封侯。
明帝兄弟：东海王袆，本为司空，帝即位，进大尉，改封庐江王。
明帝的兄弟：东海王刘祎，本来任司空，明帝即位后，晋升为太尉，改封为庐江王。
泰始五年（469），河东柳欣慰谋反，欲立袆，袆与相酬和，降为南豫州刺史，出镇宣城。
泰始五年（469年），河东人柳欣慰谋反，想要拥立刘祎，刘祎与他相互应和，被降为南豫州刺史，出京镇守宣城。
上遣腹心杨运长领兵防卫。
明帝派心腹杨运长领兵防卫。
子充明，废徙新安歙县。
他的儿子刘充明，被废迁徙到新安歙县。
大祖诸子，袆尤凡劣，诸兄弟并蚩鄙之，其未必能谋反也。
宋文帝的儿子们，刘祎尤其平庸低劣，各位兄弟都鄙视他，他未必能够谋反。
山阳王休祐，帝初命其刺荆州。
山阳王刘休祐，明帝起初任命他为荆州刺史。
又改豫州，督刘勔等讨殷琰。
又改任豫州，督率刘勔等人讨伐殷琰。
休祐素无才能，强梁自用。
刘休祐一向没有才能，强横刚愎自用。
大明世，年尚少，未得自专。
大明年间，年纪还小，未能自行专断。
裒刻所在，多营财货。
在所到之处刻剥百姓，大肆经营财货。
泰始六年（470），征为南徐州刺史，留之京邑，遣上佐行府州事。
泰始六年（470年），征召他为南徐州刺史，把他留在京城，派上佐代理府州事务。
休祐很戾强梁，前后忤上非一。
刘休祐凶狠乖戾强横，前后违逆明帝不止一次。
上积不能平；且虑其将来难制。
明帝积愤不能平息；并且担心他将来难以制服。
七年（471），二月，因其从射雉，遣寿寂之等杀之，讳云堕马。
泰始七年（471年）二月，趁他跟着去打猎射雉，派寿寂之等人杀了他，隐瞒说是坠马而死。
是年，五月，遂杀建安王休仁。
同年五月，于是杀了建安王刘休仁。
休仁年与帝邻亚，俱好文籍，素相友爱。
刘休仁的年龄与明帝差不多，都喜欢文籍，一向互相友爱。
及废帝世，同经危难，史云：大宗资其权谲之力。
等到废帝时期，一同经历了危难，史书上说：明帝借助了他权变诡诈的力量。
又云：大宗甫陨废帝，休仁即日推崇，便执臣礼，盖谋之有素矣。
又说：明帝刚杀掉废帝，刘休仁当天就推崇他，马上以臣礼相待，大概是预谋已久了。
及即位，以为司徒、尚书令、扬州刺史。
等到明帝即位，任命他为司徒、尚书令、扬州刺史。
大勋克建，任总百揆，朝野四方，莫不辐凑。
大功建成后，他总揽朝政，朝廷内外、四面八方的人，都像车辐一样归聚到他那里。
休仁悟其旨，五年（469），冬，表解扬州。
刘休仁领悟到他的意图，泰始五年（469年）冬天，上表请求解除扬州刺史职务。
及杀晋平王，休仁忧惧转切。
等到杀了晋平王刘休祐，刘休仁的忧惧更加深切。
其年，上疾笃，与杨运长为身后之计，五月，遂杀之。
这一年，明帝病重，与杨运长商议身后之事，五月，于是杀了他。
下诏谓其“规逼禁兵，谋为乱逆，申诏诰厉，辨核事原，惭恩惧罪，遽自引决。
下诏说他“谋划逼迫禁军，图谋叛乱，重申诏书告诫严厉，核查事情原委，他惭愧恩德、畏惧罪过，急忙自尽了。”
有司又奏休祐与休仁共为奸谋，乃追免休祐为庶人，十三子并徙晋平郡。
有司又奏报刘休祐与刘休仁共同为奸谋，于是追免刘休祐为庶人，他的十三个儿子都迁徙到晋平郡。
晋晋安郡，泰始四年（468），改为晋平，晋安，见第七章第五节。
晋安郡，泰始四年（468年）改为晋平，晋安，见第七章第五节。
子伯融，听袭封爵。
他的儿子刘伯融，允许承袭封爵。
伯猷，先绍江夏国，令还本，赐爵乡侯。
刘伯猷，先前过继给江夏国，命令他还归本宗，赐爵乡侯。
后废帝时，建平王景素为逆，杨运长等称诏赐之死。
后废帝时，建平王刘景素作乱，杨运长等人假称诏令赐他们死。
伯融时年十九，伯猷年十一。
刘伯融当时十九岁，刘伯猷十一岁。
休仁之死也，上与诸方镇及诸大臣诏曰：“休仁既经南讨，与宿卫将帅习狎。
刘休仁死后，明帝给各方镇及各位大臣的诏书说：“刘休仁曾经南讨，与宿卫将帅很亲近。
共事相识者，布满外内。
共事相识的人，布满朝廷内外。
常日出入，于厢下经过，与诸相识将帅，都不交言。
平日出入，在厢房下经过，与各位相识的将帅，都不交谈。
及吾前积日失适，休仁出入殿省，诸卫主帅，裁相悉者，无不和颜，厚相抚劳。
而在我前些日子长期不适时，刘休仁出入殿省，那些与他略微熟悉的各位侍卫主帅，他没有不和颜悦色、深加安抚慰劳的。
杀机既动，彼此相猜，不必冀幸非常，即为免祸计者，亦或不得不尔也。
杀机已经发动，彼此互相猜忌，不一定是为了图谋非常之事，即使是为了免祸考虑的人，或许也不得不这样。
而诏又云：“为诏之辞，不得不云有兵谋，非事实也，”则又虑四方因休仁有异意而生觊觎，故曲讳之，转非其实矣。
而诏书又说：“写诏书的言辞，不得不说是他有军事图谋，并非事实”，则又是担心四方因为刘休仁有异心而产生觊觎，所以曲为讳饰，反而不是事实了。
史云：上与休仁素厚，至于相害，虑在后嗣不安。
史书上说：明帝与刘休仁一向深厚，以至于要杀害他，是担心后嗣不安。
谓人曰：“我与建安，年时相邻，少便狎从。
对人说：“我与建安王，年岁相邻，从小便亲近随从。
景和、泰始之间，勋诚实重。
在景和、泰始之间，他的功勋确实很重。
事计交切，不得不相除。
事情考虑起来非常迫切，不得不除掉他。
欢适之方，于今尽矣。
欢乐适意的方法，从今以后都完了。”
亦云苦休若，初刺雍州。
也说苦了刘休若，起初他任雍州刺史。
四年（468），迁湘州。
泰始四年（468年），调任湘州。
休祐被杀，休仁见疑，京邑讹言：休若有至贵之表，帝以言报之。
刘休祐被杀，刘休仁被猜疑，京城有谣言说：刘休若有至贵的相貌，明帝把这话告诉了他。
会被征代休祐为南徐州，腹心将佐，咸谓还朝必有大祸。
恰逢被征召代替刘休祐为南徐州刺史，心腹将佐都说回朝一定有大祸。
中兵参军主敬先因陈不宜入。
中兵参军王敬先趁机陈述不宜入朝。
劝割据荆楚，以距朝廷。
劝他割据荆楚，以抗拒朝廷。
敬先既出，执录，驰使白之。
王敬先出来后，刘休若把他抓起来，派使者飞驰上报。
休若至京口，休仁见害，益怀危虑。
刘休若到达京口，刘休仁被害，更加心怀危惧。
上以休若和善，能谐辑物情，虑将来倾幼主。
明帝因为刘休若和善，能协调人情，担心将来会倾覆幼主。
欲遣使杀之，虑不奉诏，征入朝又恐猜骇；乃伪迁休若为江州刺史，征还召拜。
想要派使者杀他，担心他不奉诏，征召入朝又怕他猜疑惊骇；于是假装调任刘休若为江州刺史，征召回朝授职。
手书殷勤，使赴七月七日。
亲笔写信情意恳切，让他赶在七月七日赴任。
于是文帝之子，存者惟一休范矣。
于是宋文帝的儿子，活着的只有一个刘休范了。
帝之猜忌好杀，不徒在同姓诸王也，袁忠于所事，当其对敌，不得不事翦除，事平，固无所谓恩怨，乃流其尸于江；徐爰亦何能为，乃徙之交、广，亦可谓酷矣。
明帝的猜忌好杀，不只是在同姓诸王身上；袁粲忠于他所侍奉的人，当他对敌时，不得不加以翦除，事情平定后，本来无所谓恩怨，却把他的尸体流放到江中；徐爰又能有什么作为，却被流放到交州、广州，也可以说是狠毒了。
其所任者，为阮佃夫、王道隆、杨运长之徒。
他所信任重用的是阮佃夫、王道隆、杨运长之流。
史称其并执权柄，亚于人主，巢、戴大明之世，方之蔑如也。
史书上说他们一同掌握权柄，仅次于君主，巢尚之、戴法兴在大明年间的权位，和他们相比简直微不足道。
宅舍园池，诸王邸第莫及。
他的住宅、园池，诸王的府第都不能比。
伎女数千，艺貌冠绝当时。
歌舞伎女数千人，才艺容貌冠绝当时。
金玉锦绣之饰，宫掖不逮。
金银玉石、锦绣绸缎的装饰，宫廷都比不上。
每制一衣，造一物，京邑莫不法效。
每制作一件衣服，打造一件器物，京城没有不模仿效法的。
仆从附隶，皆受不次之位。
仆从和依附他的人，都受到破格的任用。
惟杨运长不事园池，不受饷遗。
只有杨运长不经营园池，不接受馈赠。
史称寂之为南泰山大守，治南城，未详今地。
史书上说寿寂之任南泰山太守，治所在南城，地点不详。
多纳货贿，请谒无穷。
大肆收受贿赂，请托求见的人络绎不绝。
有一不从，切齿骂詈。
有一个不听从的，就咬牙切齿地咒骂。
常云：利刀在手，何忧不办？
常说：利刀在手，还担心什么事办不成？
七年（471），为有司所奏，徙送越州。
泰始七年（471年），被有司奏报，流放越州。
宋置，治临漳，今广东合浦县东北。
越州是刘宋设置，治所在临漳，在今广东合浦县东北。
行至豫章，见第三章第九节。
走到豫章，见第三章第九节。
谋欲逃叛，乃杀之。
谋划想要逃跑反叛，于是杀了他。
案寂之罪固当诛，然明帝诛之，则亦未足以服其心也。
案寿寂之的罪固然当诛，然而明帝杀他，也不足以使人心服。
史云：初喜东征，白大宗：得寻阳王子房及诸贼帅，即于东枭斩。
史书上说：当初吴喜东征，禀告明帝：抓到寻阳王刘子房以及各贼军首领，就在东方斩首示众。
东土既平，喜见南方贼炽，虑后翻覆受祸，乃生送子房还都，凡诸大主帅顾琛、王昙生之徒，皆被全活。
东方平定后，吴喜见南方的贼军势头正盛，担心日后反复而受祸，于是活捉刘子房送回京城，凡是大军主将顾琛、王昙生等人，都被保全活了下来。
上以喜新立大功，不问也，而内密嫌之。
明帝因为吴喜刚立下大功，没有追究，但内心秘密地嫌恶他。
及平荆州，恣意剽虏，臧私万计。
等到平定荆州，他肆意抢掠，贪赃私藏数以万计。
又尝对宾客言：“汉高、魏武，本是何人？”
又曾对宾客说：“汉高祖、魏武帝，本来是什么人？”
其后诛寿寂之，喜内惧，因启乞中散大夫，上尤疑骇。
此后诛杀寿寂之，吴喜内心恐惧，因而启奏请求做中散大夫，明帝更加怀疑惊骇。
会上有疾，为身后之虑，以喜素得人情，疑其将来不能事幼主，乃赐死。
恰逢明帝生病，为身后之事顾虑，因为吴喜一向得人心，怀疑他将来不能侍奉幼主，于是赐死。
此所言罪状，并据帝与刘勔、张兴世、萧道成诏辞，多非其实。
这里所说的罪状，都是根据明帝给刘勔、张兴世、萧道成的诏书中的话，大多不是事实。
喜之贪残罔极，罪固当诛，然帝之诛之，则亦初不以此也。
吴喜的贪婪残暴没有底线，罪固然当诛，然而明帝杀他，也最初不是因为这个。
102喜平东土之时，本不利多杀，此乃明帝之深谋，安有衔之之理？
102吴喜平定东方的时候，本来就不利于多杀人，这是明帝的深谋远虑，哪里有记恨他的道理？
诏又谓张灵度与柳欣慰等谋立刘袆，使喜录之，而喜密报令去，则尤诬矣。
诏书又说张灵度与柳欣慰等人谋划拥立刘祎，让吴喜去逮捕他，而吴喜秘密通报让他逃走，那就尤其诬蔑了。
以明帝之猜忌，果有此事，安能容忍历年？
以明帝的猜忌，如果真有此事，怎么能容忍这么多年？
汉高、魏武，本属何人之语，尤不足辨。
汉高祖、魏武帝，本来是什么人这样的话，尤其不值得辨析。
喜乃小人，不过欲乘时以取富贵，安有此大志哉？
吴喜是个小人，不过是想趁时机以获取富贵，哪里有这样的雄心大志呢？
诏云：“喜军中诸将，非劫便贼。
诏书说：“吴喜军中的各位将领，不是强盗就是贼寇。
惟云：贼何须杀，但取之，必得其用。
只说：贼何必杀，只要抓来，一定能派上用场。
又云：“喜闻天壤间有罪人死或应系者，必启以入军。”
”又说：“吴喜听说天地间有犯了罪应处死或应关押的人，一定请求让他们从军。”
“劳人义士，共相叹息。
”“劳苦之人与义士，都为此叹息。
然又云：“义人虽忿喜不平，又怀其宽弛。”
”然而又说：“义士虽然对吴喜愤愤不平，又感念他的宽缓松弛。
“其统军，宽慢无章，放恣诸将，无所裁检，故部曲为之尽力。
”“他统领军队，宽松散漫没有章法，放纵各位将领，不加约束，所以部曲为他尽力。”
盖喜专收集群不逞之徒，恣其残民而用之也。
大概吴喜专门收集一群不法之徒，放纵他们残害百姓而加以利用。
诏又云：“喜自得军号以来，多置吏佐，是人加板，无复限极。
诏书又说：“吴喜自从得到军号以来，多设吏员辅佐，见人就授官，不再有限制。
为兄弟子侄，及其同堂群从，乞东名县，连城四五。
为兄弟子侄，以及他的堂族子弟，求取东方的大县，连成四五个城。
皆灼然巧盗，侵官夺私。
都是明目张胆地巧取豪夺，侵犯官权，夺取私财。
他县奴婢，入界便略。
其他县的奴婢，一进入他的地界就被掠夺。
百姓牛犊，辄牵啖杀。
百姓的牛犊，就被牵去宰杀吃掉。
喜兄茹公等，悉下取钱，盈村满里。
吴喜的哥哥吴茹公等人，都下去搜取钱财，满村满里。
诸吴姻亲，就人间征求，无复纪极。
众位吴家的姻亲，向民间征求索取，没有限度。
喜具知此，初不禁呵。
吴喜全部知道这些，最初也不禁止呵斥。
“西救汝阴，纵肆兵将掠暴居民。
”“向西救援汝阴时，放纵士兵将领抢掠残害居民。
近段佛荣求还，欲用喜代之西人闻其当来，皆欲叛走。
近来段佛荣请求回来，想用吴喜代替他，西方的人听说他要来，都想要叛变逃走。
此等纵或加甚，必非全诬，惟明帝之杀之，初不以此耳，喜之罪固不容于死矣，诏又谓其“妄窃善称，声满天下，”盖其宗族、交游、部曲，相与称颂之，非人民之感戴之也。
”这些事纵使有所夸大，也必定不全然是诬蔑，只是明帝杀他，最初也并不因为这些，吴喜的罪固然死有余辜了，诏书又说他“妄自窃取善名，声誉满天下”，大概他的宗族、交游、部曲，互相称颂，并非人民的感戴。
王景文为帝后兄，任扬州刺史。
王景文是明帝皇后之兄，任扬州刺史。
上虑一旦晏驾，皇后临朝，则景文自然成宰相，门族强盛，藉元舅之重，岁暮不为纯臣。
明帝担心一旦自己去世，皇后临朝，那么王景文自然成为宰相，门族强盛，凭借首舅之尊，恐怕到了晚年不会做纯正的臣子。
泰豫元年（472），春，上疾笃，乃遣使送药杀之。
泰豫元年（472年）春天，明帝病重，于是派使者送药杀了他。
手诏曰：“与卿周旋，欲全卿门户，故有此处分。
亲笔诏书说：“与您交往，想要保全您的门户，所以有这样的处理。”
案景文乃一坐谈玄理之人，而亦忌而杀之，天下尚有可信之人邪？
案王景文只是一个坐谈玄理的人，然而也被猜忌杀害，天下还有可以信任的人吗？
帝每杀兄弟及大臣，必为手诏赐臣下自解说，其言多有理致，而景文求解扬州时答诏，言贵不必难处，贱不必易安，遭遇参差，莫不由命，其言尤为通达，帝盖亦长于玄理者。
明帝每杀一个兄弟或大臣，必定写亲笔诏书给臣下为自己解说，他的话多有道理情致，而王景文请求解除扬州刺史职务时答覆诏书，说贵不一定难以自处，贱不一定容易安宁，遭遇的种种不同，没有不是由于命运，他的话尤其通达，明帝大概也是擅长玄理的人。
103然史言帝好小数，异于常伦，《本纪》云：帝末年好鬼神，多忌讳。
103然而史书上说明帝喜好小术数，与常人不同，《明帝本纪》说：明帝末年喜好鬼神，多忌讳。
言语文书，有祸败凶丧及疑似之言应回避者，数百千品。
言语文书中有祸败凶丧以及疑似应当回避的字眼，有成百上千种。
改字为马边瓜，亦以字似祸字故也。
把“騧”字改成“馬”旁加“瓜”，也是因为这个字形似“禍”字的缘故。
以南苑借张永，云且给二百年，期讫更启，其事类皆如此。
把南苑借给张永，说暂且给二百年，期满再启奏，这类事情都像这样。
上以白门之名不祥，甚讳之。
明帝因为白门的名称不吉利，非常忌讳它。
尚书右丞江谧尝误犯，上变色曰：“白汝家门。
尚书右丞江谧曾无意中触犯，明帝变脸色说：“让你的家门变白。”
谧稽颡谢，久之方释。
江谧叩头谢罪，过了很久才被释放。
大后停尸漆床，先出东宫。
太后的尸体停在漆床上，此前曾放在东宫。
上尝幸宫，见之，怒甚，免中庶子官，职局以之坐者数十人。
明帝曾到东宫，看见了，非常愤怒，免去中庶子官职，因此事受牵连被处分的官员有几十人。
内外尝虑犯触，人不自保。
朝廷内外时常担心触犯忌讳，人人不能自保。
移床、治壁，必先祭土神，使文士为文辞祝策，如大祭飨。
移动床、修理墙壁，必定先祭祀土神，让文士写祭文祝词，如同大祭典一样。
《后废帝江皇后传》云：泰始五年（469），大宗访求大子妃，而雅信小数，名家女多不合。
《后废帝江皇后传》说：泰始五年（469年），明帝访求太子妃，因为平素相信小术数，名门家的女儿多不吉利。
后弱小，门无强荫，以卜筮最吉，故为大子纳之。
江皇后出身低微弱小，门第没有强大的荫庇，因为卜筮结果最吉利，所以被纳为太子妃。
盖顾虑祸福大甚，遂至于此耳。
大概顾虑祸福太过厉害，就至于这个地步吧。
104名士之不免忌刻，此亦其一证也。
104名士也免不了被人猜忌刻薄，这也是一个证据。
又案明帝之为人，似有心疾而失其常度者。
又案明帝的为人，似乎有心理疾病而失去了正常的尺度。
《本纪》言：泰始、泰豫之际，更忍虐好杀，左右失旨、忤意，往往有斮刳断截者。
《明帝本纪》说：泰始、泰豫年间，更加残忍暴虐好杀，左右的人有违背旨意、触犯心意的，常有被砍断、剖腹、截肢的。
《南史·本纪》云：夜梦豫章大守刘愔反，遣就郡杀之，此非有心疾者，何至于是邪？
《南史·明帝本纪》说：夜里梦见豫章太守刘愔反叛，派人到郡中杀了他，这不是有心理疾病的人，何至于此呢？
《明恭王皇后传》云：尝宫内大集，而裸妇人观之，以为欢笑。
《明恭王皇后传》说：曾在宫内大聚会，让妇女们裸露身体而观看，以此为乐。
宋世宫闱，虽习于无礼，然帝苟为医家所谓平人，亦不至于是也。
刘宋时代的宫闱，虽然习惯于无礼，然而明帝如果是医家所说的正常人，也不至于到这种地步。
宋氏开国，政事粗有可观，实由武、文二世之恭俭，而孝武帝及明帝坏之。
刘宋开国，政事粗略地有可观的成就，实在是因为宋武帝、宋文帝两代的恭俭，而孝武帝和明帝败坏了它。
《宋书·良吏传》云：“高祖起自匹庶，知民事艰难。
《宋书·良吏传》说：“高祖起自平民，知道民间事务的艰难。
及登庸作宰，留心吏职。
等到登庸为相，留心于吏治。
而王略外举，未遑内务。
然而帝业在外开拓，无暇顾及内政。
奉师之费，日耗千金。
供应军队的费用，每天耗费千金。
播兹宽简，虽所未暇。
推广宽厚简政，虽然还未来得及。
而绌华屏欲，以俭抑身。
然而摒除奢华、抑制欲望，以俭约约束自身。
左右无幸谒之私，闺房无文绮之饰。
左右没有因宠幸而请托的私情，后宫没有华丽丝织品的装饰。
故能戎车岁驾，邦甸不扰。
所以能够每年出动兵车征战，而京郊地区不受骚扰。
大祖幼而宽仁，入纂大业。
太祖幼年宽厚仁爱，入朝继承大业。
及难兴陕方，六戎薄伐；命将动师，经略司、兖；费由府实，役不及民。
等到祸难起于一方，六军出征讨伐；命令将领出动军队，经略司州、兖州；费用出自府库实储，徭役不及于百姓。
奉上供徭，止于岁赋。
对上供奉的徭役，只限于每年的赋税。
晨出莫归，自事而已。
早晨出门、晚上归来，不过是自己的事情罢了。
守宰之职，以六期为断。
地方守宰的任职，以六年为期限。
虽没世不徙，未及囊时，而民有所系，吏无苟得。
虽然终身不调任，不及往时那样，但百姓有所归系，官吏没有苟且的私得。
家给人足，即事虽难，转死沟渠，于时可免。
家给人足，虽然达到这种境界困难，但辗转死于沟壑，在此时可以免除了。
凡百户之乡，有市之邑，歌谣舞蹈，触处成群，盖宋氏之极盛也。
凡是百户的乡邑、有市镇的城池，歌谣舞蹈，到处成群，这是刘宋的极盛时期了。
暨元嘉二十七年（450），北狄南侵，戎役大起，倾资扫稸，犹有未供，于是深赋厚敛，天下骚动。
到了元嘉二十七年（450年），北魏南侵，战事大起，倾尽资产扫尽积蓄，还有不能满足的，于是加重赋税，天下骚动。
自兹至于孝建，兵连不息。
从这以后到孝建年间，战事连续不断。
以区区之江东，斗地方不至数千里，户不盈百万，荐之以师旅，因之以凶荒，宋氏之盛，自此衰矣。
凭藉小小的江东，土地方圆不到几千里，户数不满百万，加上连年的战事，又遇到灾荒，刘宋的强盛，从这时开始衰落了。
晋世诸帝，多处内房。
晋朝的各位皇帝，大多居于内宫。
朝宴所临，东西二房而已。
朝廷宴会所到的地方，只有东西二房罢了。
所居惟称西殿，不制嘉名。
所居住的只称为西殿，不制定美好的名称。
大祖因之，亦有合殿之称。
太祖沿袭下来，也只有合殿的称呼。
及世祖承统，制度奢广。
等到世祖继承大统，制度变得奢侈宏大。
犬马余菽粟，土木衣锦绣。
犬马吃不完粮食，土木建筑披上了锦绣。
追陋前规，更造正光、玉烛、紫极诸殿。
鄙薄前代的规制，另造正光、玉烛、紫极等殿。
雕栾绮饰，珠窗网户。
雕饰的斗拱，华美的装饰，珍珠装饰的窗户，网状的门户。
嬖女幸臣，赐倾府藏。
宠爱的女人和幸臣，赏赐用尽了府库的储藏。
竭四海不供其欲，单民命未快其心。
竭尽四海也不能满足他的欲望，耗尽百姓的生命也不能使他快意。
大宗继祚，弥笃浮侈。
明帝继位，更加沉迷于浮华奢侈。
恩不恤下，以至横流。
恩泽不体恤百姓，以至于泛滥成灾。
莅民之官，迁变岁属。
管理百姓的官员，每年都在变动。
蒲、密之化，事未易阶。
像蒲、密那样教化百姓的事，不容易达到。
岂徒吏不及古，民伪于昔，盖由为上所扰，致治莫从。
岂止是官吏不及古代，百姓也比过去虚伪，大概是因为被上面所干扰，所以无法达到治理。
案治道之隆污，系于君心之敬肆。
”案政治的盛衰，在于君心的恭敬与放纵。
高祖以衲衣付会稽长公主，使戒后嗣之奢，已见第八章第一节。
高祖把纳衣交给会稽长公主，让她告诫后代的奢侈，已见于第八章第一节。
史又言：“上清简寡欲，严整有法度。
史书又说：“皇上清正简朴、少有欲望，严整有法度。
未尝视珠玉舆马之饰后庭无纨绮丝竹之音。
不曾看过珠玉车马的装饰，后宫没有丝织品和音乐的声音。
宁州尝献虎魄枕，光色甚丽。
宁州曾进献琥珀枕，光泽颜色很美丽。
时将北征，以虎魄治金创，上大悦，命捣碎，分付诸将。
当时将要北征，因为琥珀能治疗金创，皇上非常高兴，命令把它捣碎，分给各位将领。
财帛皆在外府，内无私藏。
财帛都在外府，内宫没有私藏。
宋台既建，有司奏东西堂施局脚床、银涂钉，上不许，使用直脚床，钉用铁。
宋台建立后，有司奏请在东西堂设置局脚床、银涂钉，皇上不允许，让用直脚床，钉子用铁的。
诸主出适，遣送不过二十万，无锦绣金玉。
各位公主出嫁，遣送的财物不超过二十万，没有锦绣金玉。
内外奉禁，莫不节俭。”
朝廷内外奉行禁令，没有不节俭的。”
又云；微时躬耕于丹徒，见第四章第二节。
又说：宋武帝微贱时曾在丹徒亲自耕作，见第四章第二节。
及受命，耨耜之具，颇有存者，皆命藏之，以留于后。
等到受命为帝，耕作用的农具有不少还保存着，都命令收藏起来，留给后代。
文帝幸旧宫，见而问焉。
文帝驾临旧宫，见到后询问它们。
及孝武大明中，坏高祖所居阴室，江左诸帝既崩，以其所居为阴室。
到孝武帝大明年间，拆毁了高祖所住的阴室，江左各位皇帝去世后，把他们的住所称为阴室。
壁上挂葛灯笼、麻蝇拂。
墙上挂着葛布灯笼、麻绳拂子。
侍中袁，盛称上俭素之德。
侍中袁粲极力称赞高祖俭朴的品德。
孝武不答，独曰：“田舍公得此，以为过矣。
孝武帝不回答，独自说：“一个种田的老头得到这些，已经太过分了。”
盖文帝已稍陵夷，至孝武而尽忘其本矣。
大概文帝已经稍有衰败，到孝武帝则完全忘记了根本。
史称文帝性存俭约，不好奢侈。
史书上说文帝性情俭约，不好奢侈。
其邻乎侈者，惟元嘉二十三年（446）筑北堤，立玄武湖于乐游苑，兴景阳山于华林园，史云役重人怨。
他接近奢侈的事，只有元嘉二十三年（446年）修筑北堤，在乐游苑建造玄武湖，在华林园修建景阳山，史书上说劳役繁重，人民怨恨。
以视孝武，其奢俭不可以道里计矣。
与孝武帝相比，他们的奢侈与俭朴不可用道里来计算了。
史称其时经略淮、泗，军旅不息。
史书上说当时经营淮、泗地区，战事不断。
荒弊积久，府藏空竭。
荒凉凋敝积累已久，府库储存空竭。
内外百官，并日料禄奉，而上奢费过度，务为凋侈。
内外百官，都要计日来计算俸禄，而皇上奢侈浪费过度，致力于奢华。
每所造制，必为正御三十，副御、次御，又各三十，须一物辄造九十枚。
每次制造东西，一定要正品三十，副品、次品又各三十，需要一样东西就制造九十件。
废帝元徽四年（476），尚书右丞虞玩之表陈时事曰：“天府虚散，垂三十年。
后废帝元徽四年（476年），尚书右丞虞玩之上表陈述时政说：“国家府库空虚，将近三十年了。
江、荆诸州，税调本少，自顷已来，军募多乏，其谷帛所入，折供文武。
江州、荆州等州，税调本来就少，从近来以来，军队募兵多缺乏，他们收缴的谷帛，折合起来供应文武官员。
豫、兖、司、徐，开口待哺；西北戎将，裸身求衣；委输京都，益为寡薄。
豫州、兖州、司州、徐州，张着口等待喂食；西北的戎装将领，裸露着身体寻求衣服；运输到京城的物资，更加稀少。
天府所资，惟有淮海，民荒财单，不及曩日。
国家府库所依赖的，只有淮海地区，百姓荒残、财力薄弱，不及往日。
而国度引费，四倍元嘉。
而国家的用度开支，是元嘉年间的四倍。
二卫台坊人力，五不余一。
二卫、台省、府坊的人力，五个不剩一个。
都水材官朽散，十不两存。
都水、材官的物资朽坏散失，十个不剩两个。
备豫都库，材竹俱尽。
备豫都库，木材竹子都用尽了。
敕令给赐，悉仰交市。
敕令赏赐给的东西，全都依靠市场交易。
尚书省舍，日就倾颓。
尚书省的房舍，一天天地倾颓。
视不遑救，知不暇及。
看到也来不及挽救，知道也顾不上。
寻所入定调，用恒不周，既无储稸，理至空尽。
计算所收入的定额赋调，用度常常不够，既然没有储蓄，自然会到空尽的地步。
积弊累耗，钟于今日。”
积弊累耗，都集中到今天。”
盖实自孝武以来，积渐所致也。
这实在是自孝武帝以来，逐渐积累所导致的。
《沈昙庆传》言：元嘉十三年（435），东土潦浸，民命棘矣。
《沈昙庆传》说：元嘉十三年（435年），东方土地水涝成灾，百姓的生活危急。
大祖省费减用，开仓廪以振之。
太祖节省费用，开仓赈济。
病而不凶，盖此力也。
虽然有灾而不至于凶年，大概是这个力量。
虽敝同往困，而救非昔主。
虽然困苦与往日相同，而救助的人不是往日的君主。
所以病未半古，死已倍之。
所以困苦的程度不及古代的一半，而死亡已经超过古代一倍。
并命比室，口减过半。
满室一起丧命，人口减少超过一半。
《宋书·本纪》：大明八年（464），去岁及是岁，东诸郡大旱，甚者米一斗数百，都下亦至百余，饿死者十有六七。
《宋书·孝武帝纪》：大明八年（464年），去年和今年，东方各郡大旱，严重的地区米一斗几百钱，京城也涨到一百多，饿死的人十有六七。
《宋书·孔觊传》亦云：都邑一斗将百钱。
《宋书·孔觊传》也说：京城一斗米将近一百钱。
政事之隆污，系于君心之敬肆，而民生之舒惨，即系于政事之隆污，可不戒哉。
政治的好坏，在于君心的恭敬与放纵，而民生的舒泰与悲惨，就系于政治的好坏，能不警戒吗？
105《宋书·本纪》云：先是朝廷承晋氏乱政，百司纵弛。
105《宋书·武帝纪》说：在此之前，朝廷沿袭晋朝的乱政，百官放纵松弛。
桓玄虽欲釐革，而众莫从之。
桓玄虽然想要改革，但众人没有听从的。
高祖以身范物，先以威禁。
高祖以身作则，先以威严禁令。
内外百官，皆肃然奉职。
朝廷内外百官，都肃然奉行职守。
又云：晋自中兴以来，治纲大弛。
又说：晋朝自中兴以来，治理的纲纪大大松弛。
权门并兼，强弱相陵，百姓流离，不得保其产业。
权贵豪门兼并土地，强弱互相欺凌，百姓流离失所，不能保护自己的产业。
桓玄颇欲釐改，竟不能行。
桓玄很想要改革，竟然不能实行。
公既作辅，大示轨则。
刘公既为辅臣，大力显示规矩法度。
《刘穆之传》云：从平京邑。
《刘穆之传》说：随从平定京城。
时晋纲宽弛，威禁不行。
当时晋朝的纲纪宽松，威令禁令不能施行。
盛族豪右，负势陵纵。
盛大家族豪强，倚仗势力欺凌放纵。
重以司马元显政令违舛，桓玄科条繁密。
加上司马元显政令错乱，桓玄条例繁密。
穆之斟酌时宜，随方矫正。
刘穆之斟酌时宜，根据情况矫正。
《赞》曰：“晋纲弛紊，其渐有由。
《宋书·良吏传》的赞说：“晋朝纲纪松弛紊乱，其逐渐形成是有缘由的。
孝武守文于上，化不下及；道子昏德居宗，宪章坠矣；重之以国宝启乱；加之以元显嗣虐；而祖宗之遗典，群公之旧章，莫不叶散冰离，扫地尽矣。
孝武帝在上墨守成规，教化不能下达；司马道子昏庸居位，法章坠落了；加上王国宝开启祸乱；再加上司马元显继承暴虐；而祖宗的遗典、群公的旧章，无不叶散冰离，扫地而尽了。
主威不树，臣道专行。
君主的威权不能树立，臣子的霸道专横盛行。
国典人殊，朝纲家异。
国典因人而异，朝纲各家不同。
编户之命，竭于豪门。
编户齐民的生命，被豪门榨干。
王府之蓄，变为私藏。
王府的积蓄，变成了私家的藏货。
由是祸基东妖，难结天下。
从此祸乱的基础由东方的妖贼开始，灾难纠结于天下。
荡荡然王道，不绝者若綎。
荡荡的王道，像线一样连着没有断绝。
高祖一朝创义，事属横流。
高祖一朝创立大义，正当横流之世。
尊主卑臣之义，定于马棰之间。
尊崇君主卑抑臣子的道义，在马棰之间就决定了。
威令一施，内外从禁。
威令一施行，内外都遵从禁令。
以建武、永平之风，变大元、隆安之俗。
以建武、永平的风尚，改变太元、隆安的习俗。
为一代宗臣，配飨清庙，岂徒然哉？
作为一代名臣，配享宗庙，难道是空有其名吗？
然则江左之不振，非徒兵力之衰颓，政散民流，实为其本。
然而江东的不能振兴，不仅仅是兵力的衰败颓弱，政治废弛、民众流散，实在是其根本。
虽桓玄犹未尝不知此义，而卒莫之能革。
即使桓玄也未曾不知道这个道理，然而终究没有谁能变革。
高祖一朝矫之，此其所以能扫荡青、齐，廓清关、洛欤？
高祖一朝矫治了它，这就是他能够扫荡青州、齐州，廓清关中、洛阳的原因吧？
孝武以后，佞幸专朝，毒流氓庶，而此风息矣，岂不惜哉？”
孝武帝以后，佞幸专权，毒害百姓，而这种风气就消失了，岂不令人痛惜吗？”
凡好用权术驾驭者，无不思为万全之谋，然终不能收万全之效，以此知智计之有时而穷，木如道义之足任矣。
凡是用权术来驾驭的人，没有不想做万全的谋划，然而终究不能收到万全的效果，由此可知智谋计策有时也会穷尽，不如道义足以依靠。
明帝诛宗戚，翦伐大臣，于可疑者，可谓除之殆尽，然卒失之于萧道成。
明帝诛杀宗亲，剪除大臣，对于可疑的人，可以说铲除殆尽，然而最终还是失于萧道成。
道成破薛索儿后，迁巴陵王休若。
萧道成攻破薛索儿后，迁任巴陵王刘休若的卫军司马。
又除桂阳王休范。
又被任命为桂阳王刘休范的征北司马。
张永沈攸之败，出镇淮阴。
张永、沈攸之失败后，外镇淮阴。
泰始六年（470），征为黄门侍郎，领越骑校尉。
泰始六年（470年），被征召为黄门侍郎，兼领越骑校尉。
《南史·帝纪》云：明帝嫌帝非人臣相，而人间流言，帝当为天子，明帝愈以为疑。
《南史·齐高帝纪》说：明帝嫌萧道成没有臣子的相貌，而民间流言说，萧道成应当做天子，明帝更加怀疑。
遣吴喜留军破釜，《齐书·本纪》云：以三千人北使。
派吴喜留下军队在破釜，《齐书·高帝纪》说：率三千人北上出使。
破釜，湖名，即今之洪泽湖也。
破釜，湖名，就是今天的洪泽湖。
隋炀帝经此，亢旱得雨，改名洪泽。
隋炀帝经过这里，大旱得雨，改名为洪泽。
宋熙宁中，开渠通淮，金时河夺淮流，此湖始大。
宋朝熙宁年间，开渠通淮河，金朝时黄河夺淮河水道，此湖才开始变大。
自持银壶酒赐帝。
（明帝）亲自拿着银壶盛酒赐给萧道成。
帝戎衣出门迎，惧鸩不敢饮，将出奔。
萧道成穿着戎装出门迎接，害怕有毒不敢喝，准备出逃。
喜告以诚，先饮之，帝即酌饮之。
吴喜告诉他实情，先喝了一口，萧道成这才斟酒喝了。
喜还，明帝意乃悦。
吴喜回去，明帝的心意才高兴了。
《齐书·本纪》云：大祖戎衣出门迎，即酌饮之，乃讳饰之辞。
《齐书·高帝纪》说：太祖穿着戎装出门迎接，立即斟酒喝了，这是文过饰非的话。
《王玄邈传》云：仕宋，位青州刺史。
《王玄邈传》说：王玄邈在刘宋做官，官至青州刺史。
齐高帝之镇淮阴，为宋明帝所疑，乃北通魏。
齐高帝镇守淮阴时，被宋明帝怀疑，于是向北通好北魏。
玄邈长史房叔安进曰：“夫布衣韦带之士，衔一餐而不忘，义使之然也。
王玄邈的长史房叔安进言说：“那些布衣韦带的士人，受一餐之惠而不忘，是义使他们这样的。
今将军居方州之重，托君臣之义，无故举忠孝而弃之三齐之士，宁蹈东海死耳，不敢随将军也。
如今将军身处方镇的重任，依托君臣的大义，无故把忠孝抛弃给三齐的士人，他们宁可跳东海而死，不敢跟随将军。”
仍使叔安使建业，发高帝谋。
于是派房叔安出使建康，揭发齐高帝的图谋。
叔安答曰：“寡君使表上天子，不上将军。
房叔安回答说：“我们的君主让把表奏上给天子，不是上给将军。
且仆之所言，利国家而不利将军，无所应问。
况且我所说的话，对国家有利而对将军不利，没有什么可答的。”
高帝曰：“物各为主；无所责也。
高帝说：“人各为其主；没什么可责怪的。”
玄邈罢州还，高帝途中要之，玄邈严军直过。
王玄邈罢州还京，高帝在半路拦截他，王玄邈严整军队径直而过。
还都，启宋明帝，称高帝有异谋，帝不恨也。
回到京城，启奏宋明帝，说高帝有异谋，明帝不恨他。
《垣崇祖传》云：高帝威名已著，宋明帝尤所忌疾，征为黄门郎，规害高帝，崇祖建策以免。
《垣崇祖传》说：高帝的威名已经显著，宋明帝特别忌恨他，征召他为黄门郎，图谋害他，垣崇祖献计得以幸免。
元徽末，高帝惧祸，令崇祖入魏。
元徽末年，高帝害怕遭祸，命令垣崇祖入魏。
崇祖即以家口托皇甫肃，勒数百人入魏界，更听后旨。
垣崇祖就把家小托付给皇甫肃，率数百人进入魏境，再听候后来的旨意。
崇祖所建之策，盖即通魏。
垣崇祖所建的计策，大概就是通魏。
《齐书·王玄邈传》，无高帝通魏语，亦无使房叔安于建业事；《垣崇祖传》，亦无崇祖建策以免语；盖皆为高帝讳。
《齐书·王玄邈传》，没有高帝通魏的话，也没有派房叔安到建康的事；《垣崇祖传》，也没有垣崇祖献计幸免的话；大概都是为高帝讳饰。
《南史·荀伯玉传》云：为高帝冠军刑狱参军。
《南史·荀伯玉传》说：荀伯玉任高帝的冠军刑狱参军。
高帝为宋明帝所疑，被征为黄门郎，深怀忧虑。
高帝被宋明帝怀疑，被征召为黄门郎，深深忧虑。
伯玉劝帝遣数十骑入魏界，安置标榜。
荀伯玉劝高帝派数十骑兵进入魏境，安置标记。
魏果遣游骑数百，履行界上。
魏果然派游骑数百，到边界上巡视。
犹惧不得留，令伯玉占。
还担心不能留下，让荀伯玉占卜。
伯玉言不成行，而帝卒复本任。
荀伯玉说不会成行，而高帝终于得以恢复本任。
游骑履行，恐为年常恒有之事，高帝未必因此获留，盖亦不免讳饰也。
游骑巡视，恐怕是每年常有之事，高帝未必因此得以留下，大概也不免文饰。
道成是时，盖有降魏之谋而未敢显叛，非事势迫急，亦不欲遽入魏。
萧道成这时，大概有投降北魏的图谋而不敢公开反叛，如果不是形势紧急，也不想要立即进入魏境。
明帝或亦鉴于薛安都之覆辙，未敢遽迫之，故获复安本任。
明帝或许也鉴于薛安都的覆辙，不敢立即逼迫他，所以得以恢复本任。
然至明年，卒复征还京师。
然而到了第二年，终于再次征召回京。
《齐书·本纪》曰部下劝勿就征。
《齐书·高帝纪》说部下劝他不要应征。
大祖曰：“诸卿暗于见事。
太祖说：“你们看不透事情。
主上自诛诸弟，为大子稚弱，作万岁后计，何关他族？
主上自己诛杀各位弟弟，是因为太子年幼，做自己死后的打算，与别的家族有什么关系？
惟应速发，缓必见疑。
只应该迅速出发，迟缓必定被怀疑。
今骨肉相害，自非灵长之运，祸难将兴，方与卿等僇力耳。
如今骨肉相害，本来就不是长久的运道，祸乱将要兴起，我将与你们合力罢了。”
明帝既复道成本任，越一岁而复征之，必复有所措置。
明帝既然恢复了萧道成的本任，过了一年又征召他，必定又有所安排。
当时谋叛亦非易；若单骑入虏，则非有大志者所肯出；故复冒险就征耳。
当时谋划反叛也不容易；如果单骑投奔北魏，则不是有大志的人所肯做的；所以又冒险应征罢了。
既至京师，拜散骑常侍，左卫率。
到达京城后，被任命为散骑常侍、左卫率。
泰豫元年（472），四月，明帝崩，长子昱即位，是为后废帝。
泰豫元年（472年）四月，明帝去世，长子刘昱即位，就是后废帝。
护军将军褚渊湛之子。
护军将军褚渊，是褚湛之的儿子。
遗诏以道成为右卫将军，领卫尉。
遗诏任命萧道成为右卫将军，兼领卫尉。
寻解卫尉，领石头戍军事。
不久解除卫尉，兼领石头城戍守军事。
是时之道成，尚非权重所寄。
这时候的萧道成，还不是权重的寄托所在。
刘勔守尚书右仆射，为中领军。
刘勔任尚书右仆射、中领军。
道成之不就征，勔出镇广陵，似使之防道成者。
萧道成不应征时，刘勔出镇广陵，似乎是让他防备萧道成的。
勔不死，道成恐未必能以兵权雄于建业也。
刘勔不死，萧道成恐怕未必能凭兵权称雄于建康。
乃元徽二年（474），五月，江州刺史桂阳王休范反，而道成之机会至矣。
到了元徽二年（474年）五月，江州刺史桂阳王刘休范反叛，而萧道成的机会来了。
《宋书·休范传》云：休范素凡讷，少知解，不为诸兄所齿遇。
《宋书·刘休范传》说：刘休范一向平凡木讷，缺少智慧，不被各位兄长所看重。
大宗晚年，休祐以狠戾致祸，休仁以权逼不见容，休若素得人情，又以此见害，惟休范谨涩无才能，不为物情所向，故得自保。
明帝晚年，刘休祐因为凶暴招祸，刘休仁因为权位相逼不被容忍，刘休若一向得人心，也因此被害，只有刘休范谨慎迟钝没有才能，不被人心所向，所以得以自保。
又云：大宗晏驾，主幼时艰，素族当权，近习秉政，休范自谓宗戚莫二，应居宰辅，事既不至，怨愤弥结。
又说：明帝去世，主上年幼时局艰难，素族当权，近臣掌政，刘休范自认为宗亲中无人能比，应该位居宰辅，既然没有达到，怨愤更加深结。
行人经过寻阳者，莫不降意折节，重加问遗；留则倾身接引，厚相资结。
经过寻阳的行人，没有不降低身份、丰厚地赠送礼物的；留下的就倾身接待，丰厚地资助结交。
于是远近同应，从者如归。
于是远近一同响应，跟从的人像归家一样。
盖当习于觊觎非分之世，又当上下互相猜忌之时，虽素谨愿者，亦将休于祸而求自全；而其下又有轻躁之士，欲翼戴之以立功名，而其祸不可逭矣。
大概身处习惯于觊觎非分的世道，又处在上下互相猜忌之时，即使是素来谨慎的人，也将因害怕祸患而寻求自保；而他的下面又有轻率浮躁的人，想要辅佐他以立功名，于是祸患就不可逃避了。
休范虽凡讷，翼戴之者似颇有人才。
刘休范虽然平凡木讷，辅佐他的人似乎颇有才士。
其叛也，大雷戍主杜道欣大雷，见第四章第三节。
他反叛时，大雷戍主杜道欣，大雷，见第四章第三节。
驰下告变，至一宿，休范已至新林，见第二节。
飞驰南下报告事变，过了一夜，刘休范已经到了新林，见第二节。
《齐书·本纪》曰：大祖与护军褚渊，征北张永，领军刘勔，仆射刘秉，长沙景王孙。
《齐书·高帝纪》说：太祖与护军褚渊、征北将军张永、领军刘勔、仆射刘秉（长沙景王刘道怜之孙）。
游击将军戴明宝，骁骑将军阮佃夫，右军将军王道隆，中书舍人孙千龄，员外郎杨运长集中书省计议。
游击将军戴明宝、骁骑将军阮佃夫、右军将军王道隆、中书舍人孙千龄、员外郎杨运长，集中在中书省计议。
大祖曰：“昔上流谋逆，皆因淹缓，至于覆败，休范必远惩前失，轻兵急下，乘我无备。
太祖说：“从前上游谋反，都因为拖延，以致覆败，刘休范必定远鉴前失，轻兵急下，乘我无备。
今应变之术，不宜念远。
如今应变的方法，不宜考虑远处。
若偏师失律，则大沮众心。
如果偏师失利，就会大大挫伤士气。
宜顿新亭、白下，坚守宫掖、东府以待贼。
应当驻军新亭、白下，坚守宫城、东府来等待敌人。
千里孤军，后无委积，求战不得，自然瓦解。
千里孤军，后方没有积蓄，求战不得，自然会瓦解。
我请顿新亭以当其锋。
我请求驻军新亭来抵挡他的锋芒。
征北可以见甲守白下。
征北将军可以率现成的甲士守白下。
中堂旧是置兵地，中堂，见第三节。
中堂昔日是屯兵之地，中堂，见第三节。
领军宜屯宣阳门，为诸军节度。
领军应该屯驻宣阳门，作为各军的指挥。
因索笔下议，并注同。
于是要来纸笔写下意见，都注写同意。
当时情势，欲不守建业不可得，《齐书》之云，恐亦事后附会之谈也。
当时的情势，想不守建康是不可能的，《齐书》的说法，恐怕也是事后附会的话。
道成出次新亭，刘勔及前兖州刺史沈怀明据石头，张永屯白下，袁粲、褚渊、刘秉等入卫殿省。
萧道成出驻新亭，刘勔及前兖州刺史沈怀明据守石头城，张永屯驻白下，袁粲、褚渊、刘秉等入宫护卫。
及新亭垒，自临城南，仅以数十人自卫。
到了新亭营垒，亲自到城南，仅有几十人自卫。
屯骑校尉黄回见其可乘，乃与越骑校尉张敬儿同往诈降。
屯骑校尉黄回见有机可乘，于是与越骑校尉张敬儿一同前往诈降。
敬儿遽夺休范防身刀斩其首。
张敬儿突然夺过刘休范的防身刀斩了他的头。
然休范所遣丁文豪、杜墨蠡等不相知闻。
然而刘休范所派的丁文豪、杜墨蠡等人不知道消息。
墨蠡急攻新亭垒，文豪直至朱雀桁。
杜墨蠡急攻新亭营垒，丁文豪直抵朱雀桁。
王道隆率羽林兵在朱雀门外，急召刘勔。
王道隆率羽林兵在朱雀门外，紧急召见刘勔。
道隆怒曰：“贼至但当急击，宁可开桁自弱邪？”
王道隆生气说：“贼到了只应紧急攻击，怎能开桥自弱呢？”
勔不敢复言，遂战没。
刘勔不敢再说话，于是出战而死。
墨蠡等乘胜至朱雀门道隆为乱兵所杀。
杜墨蠡等乘胜到了朱雀门，王道隆被乱兵杀死。
于是张永弃众于白下，沈怀明于石头奔散，抚军典签茅恬开东府纳贼。
于是张永在白下抛弃部众，沈怀明在石头城奔散，抚军典签茅恬打开东府门接纳贼军。
《通鉴》云：抚军长史褚澄开东府门纳南军。
《资治通鉴》说：抚军长史褚澄打开东府门接纳南军。
《考异》曰：“《宋书》作抚军典签茅恬，《齐书》作车骑典签茅恬，盖皆为褚澄讳耳。
《资治通鉴考异》说：“《宋书》作抚军典签茅恬，《齐书》作车骑典签茅恬，大概都是为褚澄讳饰罢了。
案澄，渊之弟，尚文帝女庐江公主。
”案褚澄，是褚渊的弟弟，娶了文帝的女儿庐江公主。
晋成帝杜皇后之母裴氏，立第于南掖门外，世谓之杜姥宅。
晋成帝杜皇后的母亲裴氏，在南掖门外立宅，世人称之为杜姥宅。
宫省恇扰，无复固志。
宫省恐慌纷扰，不再有坚守的意志。
萧道成遣军主陈显达、任农夫、张敬儿、周盘龙等入卫。
萧道成派军主陈显达、任农夫、张敬儿、周盘龙等入宫护卫。
袁粲慷慨谓诸将帅曰：“寇贼已逼，而众情离沮。
袁粲慷慨地对各位将帅说：“寇贼已经逼近，而众情离散沮丧。
孤子受先帝顾托，本以死报，今日当与诸护军同死社稷。
我受先帝托付，本应以死相报，今天将与各位护军同死于国家。”
因命左右被马，辞色哀壮。
于是命令左右备马，言辞神色悲哀雄壮。
于是显达等感激出战，斩墨蠡、文豪等。
于是陈显达等被感动激励出战，斩了杜墨蠡、丁文豪等。
朝廷先以晋熙主燮刺郢州，明帝第六子，继晋熙王昶，时年四岁。
朝廷先前派晋熙王刘燮任郢州刺史，刘燮是明帝第六子，过继给晋熙王刘昶，当时四岁。
以长史王奂行府州事，配以兵力，出镇夏口，本所以防休范也。
以长史王奂代理府州事务，配给兵力，出镇夏口，本来是用来防备刘休范的。
至是，燮遣兵平寻阳。
到这时，刘燮派兵平定了寻阳。
黄回之诈降也，休范以二子德宣、德嗣付回为质，至即斩之。
黄回诈降时，刘休范把两个儿子刘德宣、刘德嗣交给黄回做人质，黄回一到就杀了他们。
德嗣弟青牛、智藏并伏诛。
刘德嗣的弟弟刘青牛、刘智藏都被处死。
自来上流叛乱，建康形势，未有危于是役者，虽获戡定，只可云幸胜耳。
从来上游叛乱，建康的形势，没有比这次更危险的，虽然得以平定，也只能说是侥幸得胜罢了。
然刘勔既死，张永又弃军，杀休范及回援宫城，功皆成于萧道成一人之手，遂尔乘时崛起矣。
然而刘勔既死，张永又弃军，杀刘休范以及回援宫城，功劳都成于萧道成一人之手，于是他乘时崛起了。
是役之后，道成遂与袁粲、褚渊、刘秉更日入直决事，号为四贵。
这一战之后，萧道成于是与袁粲、褚渊、刘秉轮流入宫值班决事，号称“四贵”。
休范难平后二年，又有建平王景素之叛。
刘休范之乱平定后两年，又有建平王刘景素的反叛。
景素，文帝第七子建平宣简王宏之子。
刘景素，是文帝第七子建平宣简王刘宏的儿子。
宏好文籍，有贤名，景素亦有父风。
刘宏喜好文籍，有贤名，刘景素也有其父的风范。
泰始二年（466），为南徐州刺史。
泰始二年（466年），任南徐州刺史。
《传》云：时大祖诸子尽殂，众孙惟景素为长。
《宋书·刘景素传》说：当时宋文帝的儿子们都已去世，孙子辈中只有刘景素最长。
建安王休祐诸子并废徙，无在朝者。
建安王刘休祐的儿子们都被废徙，没有在朝廷的。
景素好文章书籍，招集才义之士，倾身礼接。
刘景素喜好文章书籍，招集才义之士，屈身礼遇接待。
后废帝凶狂失道，内外皆谓景素宜当神器。
后废帝凶狂丧德，朝廷内外都说刘景素应该登上帝位。
此言盖景素之党所造。
这话大概是刘景素同党所编造的。
惟废帝所生陈氏亲戚疾忌之。
只有后废帝的生母陈氏家族的人憎恨忌妒他。
而杨运长阮佃夫，并大宗旧隶，贪幼少以久其权，虑景素立，不见容于长主，深相忌惮。
而杨运长、阮佃夫，都是明帝旧日属官，贪恋君主年幼以长久保持他们的权力，担心刘景素被立，不会被长君所容，深深忌惮他。
元徽三年（475），景素防将军王季符失景素旨，单骑奔京邑，告运长、佃夫云：景素欲反。
元徽三年（475年），刘景素的防将军王季符违背了刘景素的意旨，单人匹马逃奔京城，告诉杨运长、阮佃夫说：刘景素要反叛。
景素亦驰遣世子延龄还朝，具自申理。
刘景素也赶快派遣世子刘延龄回朝，详尽为自己申辩。
运长等乃徙季符于梁州，景素稍为自防之计。
杨运长等于是把王季符迁徙到梁州，刘景素渐渐做自我防备的打算。
与司马何季穆，录事参军殷沵，记室参军蔡履，中兵参军垣庆延，左右贺文超等谋之。
与司马何季穆、录事参军殷沵、记室参军蔡履、中兵参军垣庆延、左右贺文超等谋划。
以参军沈颙、毌丘文子、左暄，州西曹王潭等为爪牙。
以参军沈颙、毌丘文子、左暄，州西曹王潭等为爪牙。
季穆荐从弟豫之为参军。
何季穆推荐堂弟何豫之为参军。
景素遣豫之、潭、文超等去来京邑。
刘景素派何豫之、王潭、贺文超等往来京城。
多与金帛，要结才力之士。
多给金银布帛，邀结有才有力之士。
由是冠军将军黄回，游击将军高道庆，辅国将军曹欣之，前军韩道清，长水校尉郭兰之，羽林监垣祇祖，并皆响附。
因此冠军将军黄回、游击将军高道庆、辅国将军曹欣之、前军韩道清、长水校尉郭兰之、羽林监垣祇祖，都一起响应归附。
其余武人失职不得志者，莫不归之。
其余失职不得志的武人，没有不归附他的。
时废帝单马独出，游走郊野。
当时后废帝独自骑马拉弓，在郊野游走。
曹欣之谋据石头，韩道清、郭兰之欲说齐王使同，若不回者图之。
曹欣之谋划占据石头城，韩道清、郭兰之想要劝说齐王一同行动，如果不听从就设法对付他。
候废帝出行，因众作难，事克奉景素。
等废帝出行，乘众人发难，事成后拥立刘景素。
景素每禁驻之，未欲匆匆举动。
刘景素常常禁止他们，不想匆匆行动。
四年（476），七月，垣祇祖率数百人奔景素，云京邑已溃乱，劝令速入。
元徽四年（476年）七月，垣祇祖率数百人投奔刘景素，说京城已经溃乱，劝他赶紧进入。
景素信之，即便举兵。
刘景素相信了他，就立即起兵。
运长等声祇祖叛走，便纂严备办。
杨运长等宣称垣祇祖叛变逃走，便立即戒严准备。
任农夫、黄回、李安民各领步军，张保率水军北讨。
任农夫、黄回、李安民各领步兵，张保率水军北讨。
南豫州刺史段佛荣为都统。
南豫州刺史段佛荣为都统。
齐王知黄回有异图，故使安民、佛荣俱行以防之。
齐王知道黄回有异图，所以让李安民、段佛荣一同前往以防备他。
景素欲断竹里，见第七章第一节。
刘景素想要截断竹里，见第七章第一节。
垣庆延、祇祖、沈颙等曰：“今天时旱热，台军远来疲困，引之使至，以逸待劳，可一战而克也。
垣庆延、垣祇祖、沈颙等说：“现在天时旱热，朝廷军远来疲惫，引诱他们到来，以逸待劳，可以一战而克。”
殷沵等固争，不能得。
殷沵等坚决争辩，不能得到采纳。
农夫等既至，放火烧市邑。
任农夫等到达后，放火烧市镇城邑。
而垣庆延等各相顾望，并无斗志。
而垣庆延等各自观望，并无斗志。
景素本乏威略，恇扰不知所为。
刘景素本就缺乏威略，惊慌不知如何是好。
景素左右勇士数十人，并荆楚快手。
刘景素左右的勇士数十人，都是荆楚的快速射手。
自相要结击水军，应时摧陷，斩张保。
互相约定攻击水军，应时摧陷，斩杀张保。
而诸将不相应赴，复为台军所破。
而各位将领不相应援，又被朝廷军攻破。
台军既薄城池，沈颙先众叛走。
朝廷军逼近城池后，沈颙先于众人叛逃。
左暄骁果有胆力，欲为景素尽节，而所配兵力甚弱。
左暄骁勇果敢有胆力，想要为刘景素尽节，而所配给的兵力很弱。
于万岁楼下横射台军，不能禁，然后退散。
在万岁楼下横向射击朝廷军，不能阻止，然后退散。
右卫殿中将军张倪奴，前军将军周盘龙攻陷京城。
右卫殿中将军张倪奴、前军将军周盘龙攻陷京城。
子延龄及二少子并从诛。
儿子刘延龄及两个小儿子一同被杀。
垣庆延、祇祖、左暄、贺文超并伏诛。
垣庆延、垣祇祖、左暄、贺文超都被处死。
何季穆先迁官，故不及祸。
何季穆先前已迁官，所以没有遭祸。
其余皆逃亡，直赦得免。
其余都逃亡，遇赦得以免罪。
景素既败，曹欣之反告韩道清、郭兰之之谋。
刘景素失败后，曹欣之反告了韩道清、郭兰之的阴谋。
黄回、高道庆等，齐王抚之如旧。
黄回、高道庆等，齐王安抚他们如旧。
前废帝之败也，以佞幸亦叛，则无复腹心，而专恃数武人，故卒以粗疏偾事，后废帝亦然。
前废帝的败亡，因为佞幸也叛离，于是没有了心腹，而只依靠几个武人，所以终于因粗疏而坏事，后废帝也一样。
《阮佃夫传》云：时废帝好出游走。
《阮佃夫传》说：当时后废帝喜好外出游走。
始出宫，犹整羽仪，引队仗。
刚出宫时，还整饬仪仗，引导队伍。
俄而弃部伍，单骑与数人相随。
不久就抛弃队伍，单人匹马与几个人相随。
或出郊野，或入市廛。
有时出到郊野，有时进入市井。
佃夫密与直将军申伯宗、步兵校尉朱幼、于天宝，谋共废帝立安成王。
阮佃夫秘密与直将军申伯宗、步兵校尉朱幼、于天宝，谋划共同废帝，立安成王（即顺帝，见下）。
五年（477），春，帝欲往江乘射雉。
元徽五年（477年）春天，后废帝想要前往江乘射野鸡。
帝每北出，常留队仗在乐游苑前，弃之而去。
后废帝每次北出，常把队伍留在乐游苑前，自己弃之而去。
佃夫欲称大后令，唤队仗还，闭城门，分人守石头、东府，遣人执帝废之，自为扬州刺史辅政。
阮佃夫想要假称太后的命令，叫队伍回来，关闭城门，分兵守石头城、东府，派人抓了后废帝废掉他，自己作扬州刺史辅政。
会帝不成向江乘，故其事不行。
恰逢后废帝没有去江乘，所以这事没有实行。
于天宝因以其谋告帝。
于天宝于是把这谋划报告了后废帝。
帝乃收佃夫、幼、伯宗于光禄外部赐死。
后废帝于是把阮佃夫、朱幼、申伯宗收捕在光禄外部赐死。
佃夫、幼罪止身，其余无所问。
阮佃夫、朱幼的罪只及本身，其余的人不加追究。
至六月，乃诛其党司徒左长史沈勃，散骑常侍杜幼文，游击将军孙超之，长水校尉杜叔文。
到六月，才杀了他们的党羽司徒左长史沈勃、散骑常侍杜幼文、游击将军孙超之、长水校尉杜叔文。
《佃夫传》云：佃夫矜敖无所降意，入其室者，惟沈勃、张澹等数人而已。
《阮佃夫传》说：阮佃夫傲慢矜持，不降低身份，进入他房间的，只有沈勃、张澹等几人罢了。
《骥传》云：幼文所莅贪横，家累千金。
《杜骥传》说：杜幼文所到之处贪婪横暴，家累千金。
女伎数十人，丝竹昼夜不绝。
女伎数十人，音乐昼夜不停。
与沈勃、孙超之居止接近，常相从。
与沈勃、孙超之住处接近，常常相从。
佃夫死，废帝深疾之。
阮佃夫死后，后废帝深深地憎恨他们。
帝微行夜出，辄在幼文门墙之间，听其弦管。
后废帝微服夜出，常在杜幼文的门墙之间，听他的弦管乐声。
于是自率宿卫兵诛幼文、勃、超之。
于是亲自率领宿卫兵杀了杜幼文、沈勃、孙超之。
幼文兄叔文及诸子侄在京邑、方镇者并诛，惟幼文兄季文、弟希文等数人逃亡得免。
杜幼文的哥哥杜叔文及在京邑、方镇的诸子侄都被杀，只有杜幼文的哥哥杜季文、弟弟杜希文等数人逃亡得免。
案此可见废帝之出行，非徒游戏，实意在觇司诛杀也。
案由此可见后废帝的出行，并非只是游戏，实是意在侦察伺机诛杀。
于天宝以发佃夫之谋为清河大守、右军将军。
于天宝因揭发阮佃夫的谋划，被任命为清河太守、右军将军。
升明元年（477），出为山阳大守。
升明元年（477年），外任山阳太守。
萧道成以其反覆，赐死。
萧道成因他反复无常，赐他自杀。
阮佃夫之力，似不足独行废立，观此举，则佃夫当日，似与道成有交关也。
阮佃夫的力量，似乎不足以独自进行废立，从这一行动看来，阮佃夫当时，似乎与萧道成有关系。
故佃夫之党甫除，而道成之谋遂亟矣。
所以阮佃夫的党羽刚被除掉，而萧道成的图谋就紧急起来了。
《南史·齐高帝纪》曰：休范平后，苍梧王渐行凶暴，屡欲害帝。
《南史·齐高帝纪》说：刘休范平定后，苍梧王（后废帝）逐渐凶暴，屡次想要加害萧道成。
时暑热，帝昼卧裸袒。
当时暑热，萧道成白天赤裸上身躺着。
苍梧王立帝于室内，画腹为射的，自引满将射之。
苍梧王让萧道成站在室内，在他腹部画成箭靶，自己拉满弓要射他。
帝神色不变，敛板曰：“老臣无罪。
萧道成神色不变，收敛笏板说：“老臣无罪。”
苍梧左右王天恩谏曰：“领军腹大，是佳射堋。
苍梧王左右王天恩劝谏说：“领军肚子大，是个好箭垛。
苍梧投弓于地，大笑曰：“此手何如？”
苍梧王把弓扔在地上，大笑说：“我这手怎么样？”
建平王举兵，帝出屯玄武湖，事平乃还。
建平王刘景素起兵，萧道成出屯玄武湖，事平后返回。
帝威名既重，苍梧深相猜忌。
萧道成威名既重，苍梧王深深猜忌他。
刻木为帝形，画腹为射堋。
刻木偶做成萧道成的样子，在腹部画成箭垛。
又命左右射，中者加赏。
又命令左右射，射中的加赏。
时帝在领军府，苍梧自来烧之，冀帝出因作难。
当时萧道成在领军府，苍梧王亲自来烧它，希望萧道成出来因而发难。
所见之物，呼之为帝，加以手自磨鋋，曰：“明日当以刃萧道成。
所见到的东西，喊它为萧道成，又亲手磨矛，说：“明天要用这把刀杀萧道成。”
陈大妃骂之曰：“萧道成有大功于国，今害之，谁为汝尽力？”
陈太妃骂他说：“萧道成对国家有大功，如今害他，谁还为你尽力？”
此等类乎平话之谈，固不足信。
这类近乎平话的言谈，当然不足为信。
然《豫章王嶷传》曰：大祖在领军府，嶷居青溪宅。
然而《齐书·豫章王萧嶷传》说：太祖在领军府，萧嶷住在青溪宅。
苍梧王夜中微行，欲掩袭宅内。
苍梧王夜里微服出行，想要偷袭宅内。
嶷令左右舞刀戟于中庭。
萧嶷命令左右在中庭挥舞刀戟。
苍梧从墙间窥见，以为有备，乃去。
苍梧王从墙间窥见，以为有防备，就离开了。
其后苍梧见弑，王敬则将其首驰诣大祖，大祖尚疑为苍梧所诳，不敢开门。
其后苍梧王被杀，王敬则拿着他的首级飞驰到太祖那里，太祖还怀疑是苍梧王欺骗他，不敢开门。
则苍梧是时，有轻行掩袭之计，似不诬也。
那么苍梧王当时，有轻装偷袭的打算，似乎不假。
《嶷传》又曰：大祖带南兖州，镇军府长史萧顺之在镇，忧危既切，期渡江北起兵。
《萧嶷传》又说：太祖兼任南兖州刺史，镇军府长史萧顺之在镇，忧患危险已深，约定渡江到北岸起兵。
据此，顺之当同大祖渡江之谋。
据此，萧顺之应当参与了太祖渡江的谋划。
《南史·梁本纪》谓齐高谋出外，顺之以为一旦奔亡，则危几不测，不如因人之欲，行伊、霍之事，齐高深然之，与此岐异。
《南史·梁本纪》说齐高谋划外出，萧顺之认为一旦奔亡，则危险几乎不可测度，不如顺应人心，行伊尹、霍光之事，齐高深以为然，与此处记载不同。
彼盖梁人文饰之辞，不足信也。
那大概是梁朝人文饰的话，不足为信。
嶷谏曰：“主上凶狂，人不自保。
萧嶷劝谏说：“主上凶狂，人人不能自保。
单行道路，易以立功。
他独自出行于道路，容易因以立功。
物情疑惑，必先人受祸。
人情疑惑，必定先于别人遭祸。
今于此立计，万不可失。
如今在这里定计，万不可失。”
《垣崇祖传》曰：元徽末，大祖欲渡广陵。
《垣崇祖传》说：元徽末年，太祖想要渡江到广陵。
荣祖谏曰：“领府去台百步，公走人岂不知？
垣荣祖劝谏说：“领府离台城只有百步，您逃跑人家岂能不知？
若单行轻骑，广陵人一旦闭门不相受，公欲何之？
如果单人匹马轻骑，广陵人一旦关闭城门不相容纳，您要到哪里去？
公今动足下床，便恐有叩台门者，公事去矣。
您现在动脚下床，恐怕就有人来敲台城的门，您的事情就完了。”
《幸臣·纪僧真传》曰：大祖欲度广陵起兵。
《幸臣·纪僧真传》说：太祖想要渡江到广陵起兵。
僧真启曰：“主上虽复狂衅，虐加万民，而累世皇基，犹固磐石。
纪僧真启奏说：“主上虽然狂妄跋扈，暴虐于万民，然而累世的皇基，仍然像磐石一样坚固。
今百口北度，何必得俱？
如今百口渡江北去，未必能够一起到达？
纵得广陵城，天子居深宫，施号令，目明公为逆，何以避此？
纵使得到了广陵城，天子居住在深宫，发号施令，称明公为叛逆，如何躲避？
如其不胜，则应北走胡中。
如果不能够取胜，就应该北走胡地。
《刘善明传》曰：元徽三年（475），出为西海大守，未详所治。
《刘善明传》说：元徽三年（475年），外任西海太守，西海治所不详。
从弟僧副，大祖引为安城王抚军参军。
他的堂弟刘僧副，太祖引为安城王抚军参军。
苍梧肆暴，大祖忧恐，常令僧副微行，伺察声论。
苍梧王肆意暴虐，太祖忧虑恐惧，常令刘僧副微服出行，侦察舆论。
使僧副密告善明及东海大守垣崇祖曰：“多人见劝，北固广陵，恐一旦动足，非为长算。
派刘僧副秘密告诉刘善明及东海太守垣崇祖说：“多人劝我，北守广陵，恐怕一旦动身，不是长久的计策。
今秋风行起，卿若能与垣东海微共动虏，则我诸计可立。
如今秋风将起，你们如果能与垣东海稍微触动胡虏，那么我的各项计策就可以施行了。”
善明曰：“宋氏将亡，愚智所辨，胡虏若动，反为公患。
刘善明说：“宋氏将亡，这是愚智都能分辨的，胡虏如果行动，反而会成为您的祸患。
公神武世出，惟当静以待之，因机奋发，功业自定。
您神明威武，世所少有，只应当静以待之，乘机奋发，功业自然可定。
不可远去根本，自诒猖獗。
不可远离根本，自取狼狈。”
遣部曲健儿数十人随僧副还诣领府。
派部曲健儿数十人随刘僧副回去到领府。
《柳世隆传》云：为晋熙王安西司马。
《柳世隆传》说：柳世隆任晋熙王刘燮的安西司马。
时世祖为长史，与世隆相遇甚欢。
当时世祖（萧赜）为长史，与柳世隆相遇非常欢洽。
大祖之谋渡广陵也，令世祖率众下，同会京邑，世隆与长流萧景先等戒严待期。
太祖谋划渡江到广陵时，命令世祖率众东下，一同会合于京城，柳世隆与长流萧景先等戒严待命。
综观诸传，道成当时，渡江之计颇切。
综合看各传，萧道成当时，渡江的计谋很迫切。
如能动虏而以朝命还镇淮阴，实为上计。
如果能触动胡虏而以朝廷命令返回镇守淮阴，实在是上策。
然废帝不必堕其计中。
然而废帝未必会落入他的计中。
如此，则惟有据广陵起兵，而使萧赜帅江州之师，顺流而下矣。
如此，则只有占据广陵起兵，而让萧赜率领江州的军队，顺流而下。
其计之不易遂，诚如诸人之说。
这计谋不容易成功，诚如诸人之说。
又时李安民行会稽郡事，欲于东奉江夏王跻起兵，明帝子。
又当时李安民代理会稽郡事务，想要在东方拥立江夏王刘跻起兵，刘跻是明帝的儿子。
则弥不得地利，亦弥不合人心矣。
则更加不得地利，也更加不合人心了。
故诸计皆不行，而肘腋之变作。
所以各项计策都不行，而身边的变乱发生了。
时王敬则为直将军，结废帝左右杨玉夫、杨万年、陈奉伯等二十五人。
当时王敬则为直将军，结交废帝左右的杨玉夫、杨万年、陈奉伯等二十五人。
七月七日夕，玉夫与万年同人，以帝防身刀弑帝。
七月七日夜，杨玉夫与杨万年一同，用废帝的防身刀杀死了废帝。
《南史·齐高帝纪》云：赍首，使奉伯藏衣袖中，依常行法，称敕开承明门出，囊贮之，以与敬则。
《南史·齐高帝纪》说：带着首级，让陈奉伯藏在衣袖中，依照通常的行事方法，假称敕令打开承明门出去，用袋子装好，交给王敬则。
敬则驰至领军府叩门，大声言报帝。
王敬则飞驰到领军府敲门，大声说要报告太祖。
敬则自门窐中以首见帝。
王敬则从门缝中把首级给太祖看。
帝乃戎服夜入殿中。
太祖于是穿上戎装夜里进入殿中。
及知苍梧死，咸称万岁。
等到知道苍梧王已死，都高呼万岁。
明旦，召袁粲、褚彦回、刘彦节入议。
第二天早晨，召袁粲、褚彦回、刘彦节入宫商议。
彦回渊字，彦节秉字。
彦回是褚渊的字，彦节是刘秉的字。
《南史》避唐讳，故书其字。
《南史》避唐讳，所以写他们的字。
敬则乃拔刀在床侧跃，麾众曰：“天下之事，皆应关萧公。
王敬则于是拔刀在床侧跳跃，挥手对众人说：“天下的事，都应当由萧公作主。
敢有开一言者，血染敬则刀。
敢有说一句话的，血就染在我的刀上。”
仍呼虎贲剑戟羽仪，手自取白纱帽加帝首，令帝即位，曰：“今日谁敢复动？事须及热。
”于是喊来虎贲、剑戟、仪仗，亲手取白纱帽戴在太祖头上，让太祖即位，说：“今天谁敢再动？事情要趁热做。”
帝正色呵之曰：“卿都自不解。
”太祖正色呵斥他说：“你都不明白。”
粲欲有言，敬则又叱之，乃止。
袁粲想要说话，王敬则又呵叱他，于是停止。
帝乃下议，迎立顺帝。
太祖于是下令商议，迎立顺帝。
《齐书·王敬则传》略同。
《齐书·王敬则传》大致相同。
《褚渊传》云：袁粲、刘秉既不受任，渊曰：“非萧公无以了此，”手取书授大祖，大祖曰：“相与不肯，我安得辞？”事乃定。
《褚渊传》说：袁粲、刘秉既然不接受委任，褚渊说：“非萧公不能了结此事，”亲手取过策书授给太祖，太祖说：“你们都不肯，我怎能推辞？”事情于是定下。
顺帝者，明帝第三子安成王准也。
顺帝是明帝第三子安成王刘准。
明帝次子法良，早夭未封。
明帝次子刘法良，早夭未封。
后废帝之为人，盖颇材武，史言其好缘漆帐竿，去地丈余，如此者半食久乃下，亦可见其趫捷之一端。
后废帝的为人，大概颇有材武，史书上说他喜好攀缘漆帐竿，离地一丈多，像这样一顿饭久才下来，也可以看出他矫捷之一端。
然其轻率寡谋，远较前废帝为甚，宜其败也。
然而他轻率寡谋，远较前废帝为甚，难怪他败亡。
至史所言诸失德，则大抵皆过甚其辞。
至于史书上所说的各种失德，则大抵都过分夸大了。
史言帝年渐长，喜怒乖节。
史书上说废帝年纪渐长，喜怒无常。
左右有失旨者，辄手加扑打。
左右有违背旨意的，就亲自动手扑打。
常着小袴褶，未尝服衣冠。
常穿小袴褶，不曾穿衣服戴帽子。
或有忤意，辄加以虐刑。
有违逆他心意的，就加以虐刑。
有白棓数十枚，各有名号。
有白棓数十枚，各有名号。
钳、凿、锥、锯，不离左右。
钳、凿、锥、锯，不离左右。
昱大怒，令此人袒胛正立，以矛刺胛洞过。
刘昱大怒，命令这人袒露肩膀正立，用矛刺穿肩膀。
阮佃夫腹心人张羊，佃夫败叛走，后捕得，自于承明门以车轹杀之。
阮佃夫的心腹张羊，佃夫败后叛逃，后来被捕，刘昱亲自在承明门用车压杀他。
杜延载、沈勃、杜幼文、孙超，皆手运矛铤，躬自脔割。
杜延载、沈勃、杜幼文、孙超，都亲手运矛，亲自分割他们。
执幼文兄叔文于玄武湖北，昱驰马执矟，自往刺之。
抓了杜幼文的哥哥杜叔文在玄武湖北，刘昱驰马执矛，亲自前往刺杀他。
天性好杀，以此为欢，一日无事，辄惨惨不乐。
天性好杀，以此为乐，一天没事，就闷闷不乐。
殿省忧惶，夕不及旦。
殿省忧虑惶恐，晚上等不到天亮。
又云：帝初嗣位，内畏大后，外恽诸大臣，犹未得肆志。
又说：废帝刚继位时，内怕太后，外畏各位大臣，还不能肆意。
自加元服，变态转兴。
自从成年加冠，变态渐渐兴起。
三年秋冬间，便好出游行。
元徽三年秋冬间，就喜好外出游行了。
大妃每乘青篾车，遥相检摄。
陈太妃常常乘坐青篾车，远远地监督。
昱渐自放恣，大妃不复能禁。
刘昱渐渐放纵，陈太妃不能禁止了。
单将左右，弃部伍，或十里，二十里，或入市里，或往营署，日暮乃归。
单带左右，抛弃队伍，有时走十里、二十里，有时进入市井，有时去营房，天黑才回。
四年春夏，此行弥数。
元徽四年春夏，这种出行更加频繁。
自京城克定，意志转骄，于是无日不出。
自从京城攻克（指平定刘景素）后，意志转为骄傲，于是没有一天不出去。
与左右人解僧智、张五儿恒相驰逐。
与左右人解僧智、张五儿常常互相追逐。
夕去晨返，晨出暮归。
晚上去早上回，早上出傍晚归。
从行并执铤矛，行人男女，及犬、马、牛、驴，值无免者。
随行的都执挺矛，路上的男女，以及狗、马、牛、驴，遇到没有幸免的。
民间扰惧，昼日不敢开门。
民间骚扰恐惧，白天不敢开门。
又云：制露车一乘，其上施篷，乘以出入。
又说：制造露车一辆，上面安篷，坐着它出入。
又各虑祸，不敢近寻，惟整部伍，别在一处瞻望而已。
又各自害怕遭祸，不敢靠近追寻，只整好队伍，另在一处观望而已。
果如所言，除之正自易易，尚安待深谋秘计邪？
如果真如所说，除掉他正自容易，哪里还需要深谋秘计呢？
又谓帝非明帝子，盖亦有惭德者之加诬，不足信也。
又说废帝不是明帝的儿子，大概也是有惭愧德行的人的诬加，不足为信。
《废帝纪》云：先是民间讹言，谓大宗不男。
《宋书·后废帝纪》说：在此之前民间讹言，说明帝没有生育能力。
陈大妃本李道儿妾，道路之言，或云道儿子也。
陈太妃本是李道儿的妾，路上的传言，有的说是李道儿的儿子。
昱每出入去来，常自称刘统，或自号李将军。
刘昱每次出入往来，常常自称刘统，或者自号李将军。
《后妃传》则云：陈贵妃经世祖先迎入宫，在路大后房内。
《宋书·明恭王皇后传》则说：陈贵妃曾经世祖（孝武帝）先迎入宫，在路太后房内。
经二三年，再呼不见幸。
过了二三年，再召见不被宠幸。
大后因言于上，以赐大宗。
路太后于是对孝武帝说，把她赐给明帝。
故民中皆呼废帝为李氏子。
所以民间都叫废帝为李氏子。
废帝后每自称李将军，或自谓李统。
废帝后来常常自称李将军，或者自称李统。
又云：大宗晚年痿疾，不能内御。
又说：明帝晚年阳痿，不能行房。
诸弟姬人有怀孕者，辄取以入宫。
各位弟弟的姬妾有怀孕的，就取入宫中。
及生男，皆杀其母，而以与六宫所爱者养之。
等生下男孩，都杀掉生母，而交给六宫中所爱的嫔妃养育。
顺帝，桂阳王休范子也，以陈昭华为母焉。
顺帝，是桂阳王刘休范的儿子，以陈昭华为母亲。
《齐书·刘休传》云：帝素肥，痿不能御内。
《齐书·刘休传》说：明帝向来肥胖，阳痿不能行房。
诸王妓妾怀孕，使密献入宫，生子之后，闭其母于幽房，前后十数。
诸王的妓妾怀孕，让他们秘密献入宫中，生子之后，把生母关在幽室里，前后有十多人。
顺帝，桂阳王休范子也。
顺帝，是桂阳王刘休范的儿子。
陈大妃先为李道儿妾，故苍梧微行，常自称为李郎焉。
陈太妃先为李道儿的妾，所以苍梧王微行，常常自称李郎。
案宫禁之事，民间何知焉？明帝仇诸弟特甚，又安肯杀其父而畜其子邪？
案宫禁之事，民间如何知道？明帝特别仇视各位弟弟，又怎肯杀了他们的父亲而养育他们的儿子呢？
萧道成之得政，观上节所述，盖纯出一时之劫持，其无以善其后明矣。
萧道成得以掌政，从上一节的叙述来看，完全是出于一时的劫持，他无法善后是很明显的了。
《齐书·高帝纪》：苍梧废，刘秉出集议，于路逢弟韫，韫开车迎问秉曰：“今日之事，固当归兄邪？”
《齐书·高帝纪》：苍梧王被废后，刘秉出去参加商议，在路上遇到弟弟刘韫，刘韫打开车迎着问刘秉说：“今天的事情，当然应该归哥哥作主吗？”
秉曰：“吾等已让领军矣。
刘秉说：“我们已经让给领军了。”
韫捶胸曰：“君肉中讵有血。
”刘韫捶着胸口说：“你身体里难道有血吗？”
可见当时非以兵力劫持，政柄原无属道成之理也。
可见当时如果不是用兵力劫持，政权原来没有归属于萧道成的道理。
故得政未几，而内外之难交作。
所以掌政不久，而内外的变难就交相发生了。
沈攸之以泰始五年（469）刺郢州。
沈攸之在泰始五年（469年）任郢州刺史。
明帝崩，与蔡兴宗同在外蕃豫顾命。
明帝去世，与蔡兴宗同在外地预先参与顾命。
会巴西民李承明反，巴西，见第三章第六节。
恰逢巴西百姓李承明反叛，巴西，见第三章第六节。
时荆州刺史建平王景素被征，蔡兴宗新除荆州刺史，未之镇，乃遣攸之权行荆州事。
当时荆州刺史建平王刘景素被征召，蔡兴宗新任荆州刺史，还没有去镇守，于是派沈攸之暂时代理荆州事务。
攸之既至，会承明已平，乃以攸之为荆州刺史。
沈攸之到达后，恰逢李承明已被平定，于是任命沈攸之为荆州刺史。
攸之自在郢州，便缮治船舸，营造器甲。
沈攸之自从在郢州时，便修缮船只，制造兵器铠甲。
已皆分赋戍逻将士，使耕田而食，廪财悉充仓储。
已经把马分给戍守巡逻的将士，让他们耕田而食，廪藏的财物全部充作仓储。
荆州作部，岁送数千人仗，攸之割留之，簿上云供讨四山蛮。
荆州的作部，每年送数千人的兵器，沈攸之截留它们，文书上报说供讨伐四山蛮族之用。
装战舰数千艘，沉之灵溪里。
装配战舰数千艘，沉在灵溪里。
累欲征入，虑不受命，乃止。
多次想要征召入朝，怕他不接受命令，就停止了。
初张敬儿欲诈降休范，道成言：“卿若能办，当以本州相赏。
当初张敬儿想要诈降刘休范，萧道成说：“你如果能办到，就把你的本州赏给你。”
冠军，汉县，在今河南邓县西北。
冠军，是汉代县名，在今河南邓县西北。
及敬儿既杀休范，道成以其人地既轻，不欲便使为襄阳重镇。
等到张敬儿杀了刘休范，萧道成因为他人地都轻，不想立即让他做襄阳重镇的刺史。
敬儿求之不已，乃微动道成曰：“沈攸之在荆州，公知其欲何所作？不出敬儿以防之，恐非公之利也。”
张敬儿请求不止，于是暗中打动萧道成说：“沈攸之在荆州，您知道他想做什么？不用我去防备他，恐怕对您不利。”
四年（476），又以其长子赜行郢州事。
元徽四年（476年），又派他的长子萧赜代理郢州事务。
初元嘉中，巴东、建平二郡，军府富实，与江夏、竟陵、武陵，并为名郡。
当初元嘉年间，巴东、建平二郡，军府富实，与江夏、竟陵、武陵，一同为名郡。
巴东、建平、武陵，皆见第三章第六节。
巴东、建平、武陵，都见于第三章第六节。
世祖于江夏置郢州，郡罢军府。
孝武帝在江夏设置郢州，郡里取消了军府。
至是，民人流散，存者无几。
到这时，百姓流离失散，存活的没多少了。
其年春，攸之遣军入峡讨蛮帅田五郡等。
这年春天，沈攸之派军进入峡中讨伐蛮帅田五郡等。
及景素反，攸之急追峡中军。
等到刘景素反叛，沈攸之紧急追回峡中军队。
巴东大守刘攘兵、建平大守刘道欣，并疑攸之自有异志，阻兵断峡，不听军下。
巴东太守刘攘兵、建平太守刘道欣，都怀疑沈攸之自己有异志，拥兵阻断峡口，不让军队下来。
时攘兵元子天赐，为荆州西曹。
当时刘攘兵的儿子刘天赐，任荆州西曹。
攸之遣天赐譬说之，令其解甲，一无所问。
沈攸之派刘天赐去劝说他们，让他们解甲，一概不予追问。
攘兵见天赐，知景素实反，乃释甲谢愆。
刘攘兵见到刘天赐，知道刘景素确实反叛，于是解甲谢罪。
刘道欣坚守建平，攘兵譬说不回，乃与伐蛮军攻之，破建平，斩道欣。
刘道欣坚守建平，刘攘兵劝说他不听从，于是与伐蛮军攻打他，攻破建平，斩杀刘道欣。
攸之初至州，道庆时在家。
沈攸之刚到荆州时，高道庆当时在家。
牒其亲戚十余人，求州从事西曹。
他呈递文书推荐自己的亲戚十余人，求州从事、西曹的职务。
道庆大怒，自入州，取教毁之而去。
高道庆大怒，亲自进入州府，取来教令撕毁后离去。
106此据《宋书·攸之传》。
106这是依据《宋书·沈攸之传》。
又云：道庆素便马，攸之与宴饮，于听事前合马矟。
又说：高道庆一向擅长骑马，沈攸之与他宴饮，在厅堂前两人骑马持槊相斗。
道庆矟中攸之马鞍。
高道庆的马槊刺中沈攸之的马鞍。
至都，云攸之聚众缮甲，奸逆不久。
到了京城，说沈攸之聚众修整甲兵，奸谋叛逆不久就会发生。
杨运长等常相疑畏，乃与道庆密遣刺客。
杨运长等常常相互疑惧，于是与高道庆秘密派遣刺客。
赍废帝手诏，以金饼赐攸之州府佐吏，进其阶级。
带着废帝的亲笔诏书，用金饼赐给沈攸之的州府佐吏，晋升他们的等级。
案《佞幸传》云：攸之反，运长有异志，以此见诛，则运长实与攸之声势相倚，当时建业所患，固不在荆州也。
案《宋书·恩幸传》说：沈攸之反叛，杨运长有异志，因此被杀，可见杨运长实与沈攸之声势相倚，当时建康所忧患的，本来就不在荆州。
《南史》云：道庆请以三千人袭之，朝议虑其事难济，高帝又保持不许。
《南史》说：高道庆请求用三千人袭击他，朝议担心事情难以成功，高帝又保护阻止。
夫攸之兵备甚雄，岂三千人所可袭？其说更不足辩矣。
沈攸之的兵备非常雄厚，岂是三千人可以袭击的？这种说法更加不值一辩了。
废帝既殒，顺帝即位，遣攸之长子司徒左长史元琰赍废帝刳斮之具，以示攸之。
后废帝死后，顺帝即位，派沈攸之的长子司徒左长史沈元琰带着废帝的肢解工具，给沈攸之看。
元琰既至江陵，攸之便有异志。
沈元琰到江陵后，沈攸之便有了异志。
腹心议有不同，故其事不果。
心腹们意见不同，所以这事没有实行。
其年十一月，乃发兵反叛。
同年十一月，便发兵反叛。
《南史》云：齐高帝遣元琰赍废帝刳斮之具以示之。
《南史》说：齐高帝派沈元琰带着废帝的肢解工具给沈攸之看。
攸之曰：“吾宁为王凌死，不作贾充生。
沈攸之说：“我宁做王凌而死，不做贾充而生。”
尚未得即起兵，乃上表称庆，并与齐高帝书推功。
还不便立即起兵，于是上表称贺，并给齐高帝写信推功。
攸之有素书十余行，常韬在两当角，云是宋明帝与己约誓。
沈攸之有素书十余行，常藏在两当角（铠甲的心护镜内），说是宋明帝与自己约誓的。
又皇大后使至，赐攸之烛十挺，割之，得大后手令，曰：“国家之事，一以委公。
又有皇太后使者到，赐沈攸之蜡烛十挺，割开，得到太后的手令，说：“国家的事，一概委托给您。”
案攸之之反，《宋史·本纪》在十二月丁已，《南史》同。
案沈攸之的反叛，《宋书·顺帝纪》在十二月丁巳，《南史》相同。
沈攸之之兵既起，袁粲遂图谋于内。
沈攸之的军队起兵后，袁粲于是在内部图谋。
时道成居东府，粲镇石头。
当时萧道成住在东府，袁粲镇守石头城。
刘秉为丹阳尹；大后兄子王蕴，素好武事；皆与粲相结。
刘秉为丹阳尹；太后的侄子王蕴，一向喜好武事；都与袁粲相勾结。
将帅黄回、任候伯、农夫弟。
将帅黄回、任候伯（任农夫的弟弟）。
孙昙瓘、王宜兴、彭文之、卜伯兴等，并与粲合。
孙昙瓘、王宜兴、彭文之、卜伯兴等，都与袁粲联合。
蕴本为湘州刺史，与沈攸之结厚。
王蕴本为湘州刺史，与沈攸之交情深厚。
及道成辅朝政，蕴、攸之便连谋。
等到萧道成辅佐朝政，王蕴、沈攸之便联合图谋。
会遭母忧，还都，停巴陵十余日，巴陵，见第三章第九节。
恰逢遭母丧，回到京城，在巴陵停留了十多天，巴陵，见第三章第九节。
欲至郢州，因萧赜下慰之为变，据夏口，见第三章第九节。
打算到郢州，趁萧赜下来慰劳他时作乱，占据夏口，见第三章第九节。
赜觉其意，称疾不往，又严兵自卫。
萧赜觉察到他的意图，称病不去，又严兵自卫。
蕴计不得行，乃下。
王蕴的计谋不能实行，于是下来。
秉从父弟领军将军韫入直门下省。
刘秉的堂弟领军将军刘韫入值门下省。
粲谋先日矫大后令，使韫、伯兴率宿卫兵攻道成于朝堂，回率军来应。
袁粲计划在前一天假借太后命令，让刘韫、卜伯兴率宿卫兵在朝堂攻击萧道成，黄回率军来响应。
秉、候伯等并赴石头。
刘秉、任候伯等都赶赴石头城。
秉素恇怯，骚动不自安，再后，便自丹阳郡车载妇女，尽室奔石头。
刘秉一向怯懦，骚动不安，一再落后，便从丹阳郡用车载着妇女，全家逃奔石头城。
先是道成遣将薛渊、苏烈、王天生等领兵戍石头，云以助粲，实御之也。
在此之前，萧道成派将领薛渊、苏烈、王天生等领兵戍守石头城，说是帮助袁粲，实际上是防御他。
又领王敬则为直，与卜伯兴共总禁兵。
又让王敬则任直将军，与卜伯兴共同总领禁兵。
王蕴闻刘秉已奔，叹曰：“今年事败矣。
王蕴听说刘秉已经逃走，叹息说：“今年的事完了。”
时道成使蕴募人，已得数百。
当时萧道成让王蕴招募人，已得到数百人。
乃狼狈率部曲向石头。
于是狼狈地率领部曲前往石头城。
本期开南门，时已暗夜，薛渊等据门射之，蕴谓粲已败，即便散走。
本来约定打开南门，当时已是黑夜，薛渊等据守城门射他，王蕴以为袁粲已经失败，便立即散走。
道成以报敬则，率所领收刘韫杀之。
萧道成把这事报告王敬则，率所部收捕刘韫杀了。
韫弟述出走，追禽杀之。
刘韫的弟弟刘述逃走，追上捕获杀了。
又遣军主戴僧静向石头助薛渊，杀粲。
又派军主戴僧静到石头城助薛渊，杀了袁粲。
刘秉逾城出走，于雒檐湖见禽，雒檐湖，《通鉴》作额檐湖。
刘秉越城逃走，在雒檐湖被擒，雒檐湖，《资治通鉴》作额檐湖。
秉弟遐，为吴郡大守，道成遣张瓌诛之。
刘秉的弟弟刘遐，为吴郡太守，萧道成派张瑰杀了他。
时升明元年（477）即元徽五年。
当时是升明元年（477年），即元徽五年。
沈攸之之举兵也，遣其中兵参军孙同等三万人为前驱，司马刘攘兵等二万人次之。
沈攸之起兵时，派他的中兵参军孙同等三万人为前锋，司马刘攘兵等二万人紧随其后。
又遣王灵秀等骑二千出夏口，据鲁山。
又派王灵秀等二千骑兵出夏口，占据鲁山。
攸之乘轻舸，从数百人，先大军下。
沈攸之乘轻快小船，带着数百人，先于大军出发。
以上据《齐书·柳世隆传》。
以上根据《齐书·柳世隆传》。
闰十二月四日，攸之至夏口。
闰十二月四日，沈攸之到达夏口。
时晋熙王燮征为扬州刺史。
当时晋熙王刘燮被征召为扬州刺史。
萧赜亦征为左卫将军，与燮俱下。
萧赜也被征召为左卫将军，与刘燮一同东下。
闻攸之举兵，即据湓口城。
听说沈攸之起兵，即占据湓口城。
武陵王赞为郢州，道成令周山图领兵卫送，赜为西讨都督，启山图为军副。
武陵王刘赞为郢州刺史，萧道成令周山图领兵护卫送行，萧赜为西讨都督，启奏任周山图为军副。
攸之有顺流之志，府主簿宗俨之劝攻郢州。
沈攸之有顺流直下的意图，府主簿宗俨之劝他攻打郢州。
功曹臧寅，以为攻守势异，若不时举，挫锐损威。
功曹臧寅认为攻守之势不同，如果不能很快攻克，就会挫折锐气、损害声威。
初道成之谋渡广陵也，令赜率众东下。
当初萧道成谋划渡江到广陵时，命令萧赜率众东下。
刘怀珍白道成曰：“夏口是兵冲要地，宜得其人。”
刘怀珍告诉萧道成说：“夏口是兵家要冲之地，应该得到合适的人。”
与赜书曰：“汝既入朝，当须文武兼资人，与汝合意者，委以后事。
给萧赜写信说：“你既然入朝，需要文武兼备、与你合意的人，把后方的事交给他。
及是，世隆随宜拒应，攻者披却。
到这时，柳世隆根据情况抵御应对，进攻的军队被击退。
攸之素失人情，初发江陵，已有叛者，至是稍多。
沈攸之一向不得人心，刚发兵江陵时，已有叛变的人，到这时渐渐增多。
令军中有叛者，军主任其罪。
命令军中如果有叛变的，军主要担罪。
于是一人叛，遣十人追，并去不反。
于是一人叛变，派十人去追，结果十人一起逃走不回来。
刘攘兵射书与世隆请降。
刘攘兵用箭射书信给柳世隆请求投降。
时升明二年正月十九日也。
当时是升明二年正月十九日。
众于是离散，不可复制。
部众于是离散，无法再控制。
闻城已为张敬儿所据，乃与第三子文和至华容之头林，华容，见第三章第九节。
听说江陵已被张敬儿占据，于是与第三子沈文和到华容的头林，华容，见第三章第九节。
攸之初下，留元琰守江陵。
沈攸之初出发时，留下沈元琰守江陵。
张敬儿克城，元琰逃走。
张敬儿攻克江陵，沈元琰逃走。
《南史》云：奔宠洲见杀。
《南史》说：逃到宠洲被杀。
第五子幼和，幼和弟灵和，及攸之孙四人，并为敬儿所禽，伏诛。
第五子沈幼和，幼和的弟弟沈灵和，以及沈攸之的孙辈四人，都被张敬儿擒获，处死。
攸之弟登之，为新安大守。
沈攸之的弟弟沈登之，任新安太守。
初沈庆之之死，其子文叔谓其弟文季曰：“我能死，尔能报。
当初沈庆之死时，他的儿子沈文叔对弟弟沈文季说：“我能死，你能报仇。”
文季挥刀驰马去，收者不敢追，遂得免。
沈文季挥刀纵马而去，追捕的人不敢追，于是得以幸免。
至是为吴兴大守，吴兴，见第三章第九节。
到这时任吴兴太守，吴兴，见第三章第九节。
道成使督吴兴、钱塘军事，钱塘，见第四章第三节。
萧道成派他督率吴兴、钱塘军事，钱塘，见第四章第三节。
收斩登之，诛其宗族。
收捕斩杀沈登之，诛杀他的宗族。
登之弟雍之，雍之弟荣之，皆先攸之卒。
沈登之的弟弟沈雍之，沈雍之的弟弟沈荣之，都先于沈攸之去世。
文和娶道成女，早死，有二女，道成迎还第内。
沈文和娶了萧道成的女儿，早死，有两个女儿，萧道成迎回府中。
后以雍之孙僧照为之后焉。
后来以沈雍之的孙子沈僧照为他的后嗣。
攸之之举兵也，使要张敬儿及梁州刺史范柏年，司州刺史姚道和，湘州行事庾佩玉，巴陵内史王文和等。
沈攸之起兵时，派人邀约张敬儿以及梁州刺史范柏年、司州刺史姚道和、湘州行事庾佩玉、巴陵内史王文和等。
敬儿、文和斩其使，驰表以闻。
张敬儿、王文和杀了他的使者，飞速上表报告。
柏年、道和、佩玉持两端，密相应和。
范柏年、姚道和、庾佩玉持两端态度，暗中相呼应。
攸之既平，遣王玄邈代柏年。
沈攸之平定后，派王玄邈代替范柏年。
柏年先诱降晋寿亡命李乌奴，晋寿，见第三章第六节。
范柏年先前诱降了晋寿的亡命之徒李乌奴，晋寿，见第三章第六节。
乌奴劝柏年据汉中不受命。
李乌奴劝范柏年占据汉中不接受任命。
柏年计未决，玄邈已至。
范柏年犹豫未决，王玄邈已到。
柏年迟回魏兴不肯下。
范柏年在魏兴来回徘徊不肯下来。
时道成孙长懋为雍州刺史，遣使说之，许启为府吏。
当时萧道成的孙子萧长懋为雍州刺史，派使者去劝说他，答应启奏让他做府吏。
道和，后秦主兴之孙也。
姚道和，是后秦主姚兴的孙子。
令有司奏其罪，诛之。
令有司奏报他的罪行，杀了他。
佩玉，王蕴为湘州时，为其宁朔长史、长沙内史。
庾佩玉，王蕴为湘州刺史时，任他的宁朔长史、长沙内史。
蕴去职，南中郎将王翙未之镇，权以佩玉行府州事。
王蕴离职，南中郎将王翙还未到镇，暂且让庾佩玉代理府州事务。
朝廷先遣南中郎将、中兵参军、临湘令韩幼宗领军戍防湘州，临湘，后汉县，在今湖南长沙县南。
朝廷先前派南中郎将、中兵参军、临湘令韩幼宗领军戍防湘州，临湘，后汉县，在今湖南长沙县南。
攸之难作，二人各相疑阻。
沈攸之之难发生时，两人互相猜疑。
佩玉知其谋，袭杀之。
庾佩玉知道他的阴谋，袭击杀了他。
黄回至郢州，遣任候伯行湘州事，又杀佩玉。
黄回到郢州，派任候伯代理湘州事务，又杀了庾佩玉。
道成以吕安国为湘州刺史，收候伯诛之。
萧道成以吕安国为湘州刺史，收捕任候伯杀了他。
袁粲之举事也，黄回闻石头鼓噪，率兵赴之，而朱雀桁有戍军，受道成节度，不听夜过。
袁粲起事时，黄回听到石头城鼓噪，率兵赶赴，而朱雀桥有戍军，受萧道成指挥，不允许夜里通过。
会石头已平，因称救援。
恰逢石头城已经平定，于是诈称救援。
道成知而不言，抚之愈厚。
萧道成知道而不说，安抚他更加优厚。
回与王宜兴素不恊，虑或反告，因其不从处分，斩之。
黄回与王宜兴一向不和，担心他或许会反告，趁他不听从处分时，杀了他。
不乐停郢，固求南兖，遂率部曲辄还。
不愿意留在郢州，坚决要求去南兖州，于是率部曲擅自返回。
升明二年（478），四月，赐死。
升明二年（478年）四月，赐死。
回之固求南兖，岂仍欲于肘腋之下，有所作为邪。
黄回坚决要求去南兖州，难道仍然想在身边有所作为吗？
彭文之先于二月下狱赐死。
彭文之先于二月下狱被赐死。
孙昙瓘于石头叛走，逃窜经时，至十月，乃于秣陵县禽获伏诛。
孙昙瓘在石头城叛逃，逃窜了一段时间，到十月，才在秣陵县被擒获处死。
沈攸之反，杨运长有异志，道成遣骠骑司马崔文仲讨诛之。
沈攸之反叛，杨运长有异志，萧道成派骠骑司马崔文仲讨杀了他。
攸之本反覆小人，为政刻暴，《传》云：或鞭士大夫。
沈攸之本是个反复无常的小人，为政刻薄残暴，《沈攸之传》说：有时鞭打士大夫。
上佐以下有忤意，辄面加詈辱。
上佐以下有违逆他心意的，就当面加以辱骂。
将吏一人亡叛同籍符伍充代者十余人。
将吏有一人逃亡叛变，同籍符伍中就要有十余人充当代罪者。
赋敛严苦，徭役繁数，吏无宁日。
赋敛严酷，徭役繁多，官吏没有安宁的日子。
攸之平后，道成次子嶷为荆州刺史。
沈攸之平定后，萧道成的次子萧嶷为荆州刺史。
《齐书》本传云：初沈攸之欲聚众，开民相告，士庶坐执役者甚众，一月遣三千余人。
《齐书·萧嶷传》说：当初沈攸之想要聚众，开放百姓互相告发，士人庶民因此被抓服劳役的很多，一个月遣送三千多人。
见囚五岁刑以下，不连台者皆原遣。
见到囚徒中五岁刑以下、不牵连台省的都释放遣回。
以市税重滥，更定坞格，以税还民。
因为市税繁重混乱，更定标准，把多收的税还给百姓。
二千石官长，不得与人为市。
二千石官长，不得与百姓做买卖。
徒以军备充足，自谓可冀有成，实则久溺晏安，加以年衰气索，宜其亡不旋踵也。
只是凭借军备充足，自以为可以希望成功，实则长久沉溺于安乐，加上年老气衰，难怪他灭亡如此之快。
《南史》本传云：富贵拟于王者。
《南史·沈攸之传》说：富贵比得上王者。
夜中，诸厢都然烛达旦。
夜里，各厢房都点蜡烛到天亮。
后房服珠玉者数百人，皆一时绝貌。
后房穿珠戴玉的有数百人，都是一时绝色。
攸之既败，袁粲覆亡，黄回等诸将帅，亦诛殆尽。
沈攸之既败，袁粲覆亡，黄回等将帅，也诛杀殆尽。
升明二年（478），四月，萧道成受宋禅，是为齐大祖高皇帝。
升明二年（478年）四月，萧道成接受刘宋的禅让，这就是齐太祖高皇帝。
封宋顺帝为汝阴王，居丹阳宫。
封宋顺帝为汝阴王，居住在丹阳宫。
建元元年（479），五月，监人杀王，而以疾赴。
建元元年（479年）五月，监视的人杀了汝阴王，而用病死上报。
宋宗室抗齐者：有明帝子晋熙王燮，齐受禅后。
刘宋宗室反抗齐朝的：有明帝的儿子晋熙王刘燮，在齐受禅后。
衡阳文王孙伯玉，长沙景王曾孙晃，临川烈武王曾孙绰，升明三年三月。
衡阳文王的孙子刘伯玉，长沙景王的曾孙刘晃，临川烈武王的曾孙刘绰，在升明三年三月。
及晋平剌王子十三人，升明三年（479）。
以及晋平剌王的儿子十三人，在升明三年（479年）。
案剌王诸子皆徒晋平，已见第六节。
案晋平剌王的儿子们都被流放到晋平郡，已见于第六节。
元徽元年（473），听还都。
元徽元年（473年），允许他们回京。
明恭王皇后，《南史·传》云：刘晃、刘绰、卜伯兴等有异志，大后颇与相关。
明恭王皇后，《南史·传》说：刘晃、刘绰、卜伯兴等有异志，太后颇与牵连。
顺帝禅位，迁居丹阳宫，拜汝阴王大后。
顺帝禅位后，她迁居丹阳宫，被拜为汝阴王太后。
顺帝殂，更立第都下。
顺帝死后，另外在都城建立府第。
建元元年（479），薨于第。
建元元年（479年），死在府第。
《齐·本纪》言：“宋之王侯，无少长皆幽死，”亦云酷矣。
《齐书·高帝纪》说：“宋的宗室王侯，无论少长都被幽禁而死，”也可谓残酷了。
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