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国学
魏晋南北朝史讲义及杂稿
两晋南北朝史
第八篇 司马氏渡江建国及侨民住地 附淝水之战
《晋书》卷六八《贺循传》略云:
贺循,会稽山阴人也。曾祖齐,仕吴为名将。祖景,灭贼校尉。父邵,中书令。著作郎陆机上疏荐循曰:“伏见武康令贺循、蒸阳令郭讷皆出自新邦,朝无知己。今扬州无郎,而荆州江南乃无一人为京城职者,诚非圣朝待四方之本心。至于才望资品,循可尚书郎,讷可太子洗马、舍人。”
《晋书》卷六八《贺循传》大略说:
贺循,是会稽山阴人。曾祖贺齐,在吴国做官是名将。祖父贺景,是灭贼校尉。父亲贺邵,是中书令。著作郎陆机上疏推荐贺循说:“臣见武康令贺循、蒸阳令郭讷都出自新归附的地区,朝廷没有知己。现在扬州没有郎官,而荆州江南竟然没有一人在京城任职,实在不是圣朝对待四方的本心。至于才能声望资历品级,贺循可以担任尚书郎,郭讷可以担任太子洗马、舍人。”
同书卷五二《华谭传》略云:
华谭,广陵人也。祖融,吴左将军、录尚书事。父谞,吴黄门郎。太康中,刺史嵇绍举谭秀才。谭至洛阳,武帝策曰:“吴蜀恃险,今既荡平。蜀人服化,无携贰之心;而吴人趑睢,屡作妖寇。岂蜀人敦朴,易可化诱;吴人轻锐,难安易动乎?今将欲绥静新附,何以为先?”对曰:“蜀染化日久,风教遂成;吴始初附,未改其化,非为蜀人敦悫而吴人易动也。然殊俗远境,风土不同,吴阻长江,旧俗轻悍。所安之计,当先筹其人士,使云翔阊阖,进其贤才,待以异礼;明选牧伯,致以威风;轻其赋敛,将顺咸悦,可以永保无穷,长为人臣者也。”
同书卷五二《华谭传》大略说:
华谭,是广陵人。祖父华融,是吴国左将军、录尚书事。父亲华谞,是吴国黄门郎。太康年间,刺史嵇绍推举华谭为秀才。华谭到洛阳,武帝策问说:“吴、蜀依靠险阻,现在已经扫平。蜀人服从教化,没有背叛之心;而吴人迟疑观望,屡次作乱。难道是蜀人敦厚朴实,容易教化诱导;吴人轻浮锐利,难以安定容易骚动吗?现在将要安抚新归附的地区,以什么为先?”回答说:“蜀地接受教化时间久,风俗教化已经形成;吴地刚刚归附,没有改变他们的习俗,并不是蜀人敦厚诚实而吴人容易骚动。但不同风俗的远方,风土不同,吴地有长江阻隔,旧俗轻悍。安定的计策,应当先考虑他们的人士,让他们在朝廷翱翔,提拔他们的贤才,用特殊的礼节对待;明智地选择州牧长官,给予威严;减轻他们的赋税,顺应他们让他们都高兴,可以永保无穷,长久作为臣下。”
同书卷一〇〇《陈敏传》略云:
陈敏,庐江人也。少有干能,以郡廉吏补尚书仓部令史。惠帝幸长安,四方交争,敏遂有割据江东之志。会吴王常侍甘卓自洛至,教卓假称皇太弟命,拜敏为扬州刺史,并假江东首望顾荣等四十余人为将军、郡守,荣并伪从之。东海王军咨祭酒华谭闻敏自相署置,而顾荣等并江东首望,悉受敏官爵,乃遗荣等书曰:“陈敏仓部令史,七第顽冗,六品下才,欲蹑桓王之高踪,蹈大皇之绝轨,远度诸贤,犹当未许也。诸君垂头,不能建翟义之谋;而顾生俛眉,已受羁绊之辱。何颜见中州之士邪!”周玘、顾荣之徒常惧祸败,又得谭书,皆有惭色。玘、荣又说甘卓,卓遂背敏。敏单骑东奔至江乘,为义兵所斩。
同书卷一〇〇《陈敏传》大略说:
陈敏,是庐江人。少年时有才能,以郡廉吏补授尚书仓部令史。惠帝到长安,四方交战,陈敏于是有割据江东的志向。恰逢吴王常侍甘卓从洛阳来,教甘卓假称皇太弟的命令,任命陈敏为扬州刺史,并且假借江东首望顾荣等四十多人为将军、郡守,顾荣都假装服从。东海王军咨祭酒华谭听说陈敏自己任命官员,而顾荣等江东首望,都接受陈敏的官爵,于是给顾荣等人写信说:“陈敏是仓部令史,家族第七代顽劣多余,六品下等才能,想追随桓王(孙策)的高迹,踏上大帝(孙权)的绝轨,远想各位贤人,还是不应当允许的。各位低头,不能建立翟义那样的谋略;而顾生低头,已经受到束缚的耻辱。有什么脸面见中原的士人呢!”周玘、顾荣等人常常害怕祸败,又得到华谭的信,都有惭愧的神色。周玘、顾荣又劝说甘卓,甘卓于是背叛陈敏。陈敏单骑向东逃到江乘,被义兵杀死。
同书卷五二《华谭传》略云:
顾荣先受敏官,而潜谋图之。谭不悟荣旨,露檄远近,极言其非,由此为荣所怨。
同书卷五二《华谭传》大略说:
顾荣先接受陈敏的官职,而暗中图谋他。华谭不明白顾荣的意图,发布檄文到远近,极力说他的不是,因此被顾荣怨恨。
《世说新语》“言语”类云:
元帝始过江,谓顾骠骑曰:寄人国土,心常怀惭。荣跪对曰:臣闻王者以天下为家,是以耿、亳无定处,九鼎迁洛邑,愿陛下勿以迁都为念。
《世说新语》“言语”类说:
晋元帝刚过江时,对顾骠骑(顾荣)说:寄居在别人的国土上,心里常常怀有惭愧。顾荣跪着回答说:臣听说王者以天下为家,所以商朝的都城耿、亳没有固定地方,九鼎迁移到洛邑,希望陛下不要以迁都为念。
《晋书》卷六五《王导传》略云:
徙镇建康,吴人不附,居月余,士庶莫有至者,导患之。会敦来朝,导谓之曰:“琅邪王仁德虽厚,而名论犹轻。兄威风已振,宜有以匡济者。”会三月上巳,帝亲观楔,乘肩舆,具威仪,敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣,皆江南之望,窃觇之,见其如此,咸惊惧,乃相率拜于道左。导因进计曰:“古之王者莫不宾礼故老,存问风俗,虚己倾心,以招俊乂。况天下丧乱,九州分裂,大业草创,急于得人者乎!顾荣、贺循,此土之望,未若引之,以结人心。二子既至,则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣,二人皆应命而至,由是吴会风靡,百姓归心焉。自此之后,渐相崇奉,君臣之礼始定。
《晋书》卷六五《王导传》大略说:
移镇建康,吴人不归附,居住一个多月,士人百姓没有人来,王导担忧。恰逢王敦来朝见,王导对他说:“琅邪王仁德虽然深厚,但名声议论还轻。兄长的威风已经振作,应该有办法匡助。”恰逢三月上巳节,皇帝亲自观看祓禊,乘坐肩舆,具备威仪,王敦、王导及各位名流都骑马随从。吴人纪瞻、顾荣,都是江南的望族,偷偷观察,看到这样,都惊讶畏惧,于是相继在道路左边下拜。王导于是进献计策说:“古代的王者无不以宾客之礼对待故老,慰问风俗,虚心倾心,来招揽贤能。何况天下丧乱,九州分裂,大业初创,急于得人才呢!顾荣、贺循,是此地的望族,不如引用他们,来团结人心。二人既然到来,就没有不来的了。”皇帝于是派王导亲自去拜访贺循、顾荣,二人都应命而来,从此吴会地区望风归附,百姓归心。从此之后,逐渐互相尊奉,君臣之礼才开始确定。
王鸣盛《十七史商榷》卷五〇《王导传》“多溢美”条略云:
《王导传》一篇凡六千余字,殊多溢美。要之,看似煌煌一代名臣,其实乃并无一事,徒有门阀显荣,子孙官秩而已,所谓翼戴中兴,称“江左夷吾”者,吾不知其何在也。以惧妇为蔡谟所嘲,乃斥之云:“吾少游洛中,何知有蔡克儿?”(参《世说新语》“轻诋”类“王丞相轻蔡公”条刘注《引妒记》)导之所以骄人者,不过以门阀耳。
王鸣盛《十七史商榷》卷五〇《王导传》“多溢美”条大略说:
《王导传》一篇共六千多字,很多溢美之词。总之,看似显赫的一代名臣,其实并没有一件实事,只有门阀显荣,子孙官职罢了,所谓辅佐中兴,称为“江左管仲”的,我不知道他在哪里。因为怕老婆被蔡谟嘲笑,就斥责说:“我年轻时游学洛阳,哪里知道有蔡克的儿子?”(参考《世说新语》“轻诋”类“王丞相轻蔡公”条刘孝标注引《妒记》)王导之所以傲视别人,不过是因为门阀罢了。
《世说新语》“方正”类云:
王丞相初在江左,欲结援吴人,请婚陆太尉。对曰:“培塿无松柏,熏莸不同器。玩虽不才,义不为乱伦之始。”
《世说新语》“方正”类说:
王丞相(王导)初到江东时,想结交吴人,向陆太尉(陆玩)请求通婚。陆玩回答说:“小土丘上没有松柏,香草和臭草不能放在同一个器皿里。我陆玩虽然没有才能,但道义上不做乱伦的开端。”
同书“排调”类云:
刘真长始见王丞相,时盛暑之月,丞相以腹熨弹棋局,曰:“何乃渹?”(刘注云:吴人以冷为渹)刘既出,人问:“见王公云何?”刘曰:“未见他异,唯闻作吴语耳。”(刘注引《语林》曰:真长云:丞相何奇?止能作吴语及细唾也)
同书“排调”类说:
刘真长(刘惔)初次见王丞相(王导),当时是盛夏月份,丞相用肚子贴着弹棋盘,说:“怎么这么冷?”(刘孝标注说:吴人称冷为“渹”)刘惔出来后,有人问:“见到王公怎么样?”刘惔说:“没见到他有什么特别,只听到他说吴语罢了。”(刘孝标注引《语林》说:刘真长说:丞相有什么奇特?只不过能说吴语和细唾而已)
同书“政事”类云:
王丞相拜扬州,宾客数百人并加沾接,人人有悦色,唯有临海一客姓任(刘注引《语林》曰:任名颙,时官在都,预王公坐)。及数胡人为未洽,公因便还到过任边云:“君出,临海便无复人。”任大喜悦。因过胡人前,弹指云:“兰阇,兰阇。”群胡同笑,四坐并欢。
同书“政事”类说:
王丞相(王导)担任扬州刺史,宾客几百人都加以接待,人人有喜悦的脸色,只有临海一位客人姓任(刘孝标注引《语林》说:任名叫颙,当时在都城做官,参加王公的宴会)。以及几个胡人没有融洽,王公于是顺便回到任颙身边说:“您出来,临海就没有人了。”任颙非常高兴。于是走到胡人面前,弹指说:“兰阇,兰阇。”众胡人都笑了,在座的人都欢乐。
丞相(王导)末年,略不复省事,正封箓诺之。自叹曰:“人言我愦愦,后人当思此愦愦。”(刘注引《徐广历纪》曰:导阿衡三世,经纶夷险,政务宽恕,事从简易,故垂遗爱之誉也)。
丞相(王导)晚年,几乎不再处理政事,只是签署文件批准。自己叹息说:“别人说我糊涂,后人会怀念这种糊涂。”(刘孝标注引《徐广历纪》说:王导辅佐了三代皇帝,处理各种险难,政务宽恕,事情从简,所以留下了仁爱的声誉。)
丞相尝夏月至石头看庾公。庾公正料事,丞相云:“暑可小简之。”庾公曰:“公之遗事,天下亦未以为允。”(刘注引“殷羡言行”曰:王公薨后,庾冰代相,网密刑峻,羡时行,遇收捕者于途,慨然叹曰:丙吉问牛喘,似不尔。尝从容谓冰曰:卿辈自是网目不失,皆是小道小善耳。至如王公,故能行无理事。谢安石每叹咏此唱。庾赤玉曾问羡:王公治何似,讵是所长。羡曰:其余令绩,不复称论。然三捉三治,三休三败)。
丞相(王导)曾经夏天到石头城看望庾公(庾亮)。庾公正处理事务,丞相说:“天气热可以稍微简化些。”庾公说:“您留下的政事,天下也不都认为妥当。”(刘孝标注引“殷羡言行”说:王公去世后,庾冰接替为相,法网严密刑罚严峻,殷羡当时出行,在路上遇到抓捕的人,感慨叹息说:丙吉问牛喘,似乎不是这样。曾从容对庾冰说:你们这些人固然法网严密不失,但都是小道小善罢了。至于像王公,所以能做不循常理的事。谢安石常常赞叹咏诵此说。庾赤玉曾问殷羡:王公治理怎么样,难道是他的长处。殷羡说:其他的政绩,不再称道。但三次捉拿三次治理,三次休息三次失败)。
同书“规箴”类云:
王丞相为扬州,遣八部从事之职。顾和时为下传还,同时俱见。诸从事各奏二千石官长得失,至和独无言。王问顾曰:“卿何所闻?”答曰:“明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以为察察之政?”丞相咨嗟称佳,诸从事自视缺然也(参《晋书》卷八三《顾和传》)。
同书“规箴”类说:
王丞相(王导)担任扬州刺史,派遣八部从事到任。顾和当时作为下传回来,同时一起晋见。各位从事各自奏报二千石官员的得失,轮到顾和唯独不说话。王导问顾和说:“您听到什么?”回答说:“明公作为辅佐,宁愿让法网漏掉吞舟的大鱼,为什么要采集听信传闻,来做明察秋毫的政事?”王导赞叹称好,各位从事自感不足。(参考《晋书》卷八三《顾和传》)
《晋书》卷五八《周处传附周玘传》云:
玘宗族强盛,人情所归,帝疑惮之。于时中州人士佐佑王业,而玘自以为不得调,内怀怨望,复为刁协轻之,耻恚愈甚。时镇东将军祭酒东莱王恢亦为周顗所侮,乃与玘阴谋诛诸执政,推玘及戴若思与诸南士共奉帝,以经纬世事。先是,流人帅夏铁等寓于淮泗,恢阴书与铁,令起兵,己当与玘以三吴应之。建兴初,铁已聚众数百人,临淮太守蔡豹斩铁以闻。恢闻铁死,惧罪,奔于玘,玘杀之,埋于豕牢。帝闻而秘之,召玘为镇东司马,未到,复改授建武将军、南郡太守,玘既南行,至芜湖,又下令曰:“玘奕世忠烈,义诚显著,孤所钦喜。今以为军咨祭酒,将军如故,进爵为公,禄秩僚属一同开国之例。”玘忿于回易,又知其谋泄,遂忧愤发背而卒。将卒,谓子勰曰:“杀我者诸伧子,能复之,乃吾子也。”吴人谓中州人曰“伧”,故云耳。
《晋书》卷五八《周处传附周玘传》说:
周玘宗族强盛,人心归附,皇帝疑忌害怕他。当时中原人士辅佐帝王大业,而周玘自认为没有受到重用,内心怀有怨恨,又被刁协轻视,耻辱愤怒更厉害。当时镇东将军祭酒东莱人王恢也被周顗侮辱,于是与周玘密谋诛杀执政大臣,推举周玘及戴若思与各位南方士人共同奉戴皇帝,来处理国家大事。先前,流民首领夏铁等寄居在淮泗地区,王恢暗中写信给夏铁,让他起兵,自己将与周玘在三吴响应。建兴初年,夏铁已经聚集部众数百人,临淮太守蔡豹斩杀夏铁上报。王恢听说夏铁死,害怕获罪,投奔周玘,周玘杀了他,埋在猪圈里。皇帝听说后保密,征召周玘为镇东司马,还没到任,又改任为建武将军、南郡太守,周玘南行,到芜湖,又下令说:“周玘世代忠烈,义诚显著,是我所钦佩喜欢的。现在任命为军咨祭酒,将军如故,进爵为公,俸禄僚属同于开国的例子。”周玘对反复改任感到愤怒,又知道阴谋泄露,于是忧愤发背而死。临死时,对儿子周勰说:“杀我的是那些伧子,能为我报仇,才是我的儿子。”吴人称中原人为“伧”,所以这么说。
同书同卷《周勰传》云:
勰常缄父言。时中国亡官失守之士避乱来者,多居显位,驾御吴人,吴人颇怨。勰因之欲起兵,潜结吴兴郡功曹徐馥。馥家有部曲,勰使馥矫称叔父札命以合众,豪侠乐乱者翕然附之,以讨王导、刁协为名,孙皓族人弼亦起兵于广德以应之。馥杀吴兴太守袁琇,有众数千,将奉札为主。时札以疾归家,闻而大惊,乃告乱于义兴太守孔侃。勰知札不同,不敢发兵,馥党惧,攻馥,杀之。孙弼众亦溃,宣城太守陶猷灭之。元帝以周氏奕世豪望,吴人所宗,故不穷治,抚之如旧。
同书同卷《周勰传》说:
周勰常常铭记父亲的话。当时中原失官丢土的士人避乱南来的,大多身居显要职位,驾驭吴人,吴人很怨恨。周勰因此想起兵,暗中结交吴兴郡功曹徐馥。徐馥家有部曲,周勰让徐馥假称叔父周札的命令来聚集部众,豪侠喜欢作乱的人纷纷归附,以讨伐王导、刁协为名,孙皓的族人孙弼也在广德起兵响应。徐馥杀死吴兴太守袁琇,有部众数千人,将要奉周札为主。当时周札因病回家,听说后大惊,于是向义兴太守孔侃报告叛乱。周勰知道周札不赞同,不敢发兵,徐馥的党羽害怕,攻击徐馥,杀了他。孙弼的部众也溃散,宣城太守陶猷消灭了他们。晋元帝因为周氏世代豪族望族,是吴人所宗仰的,所以不彻底追究,安抚如旧。
同书同卷《周札传》略云:
札一门五侯,并居列位,吴士贵盛,莫与为比,王敦深忌之。后莚丧母,送者千数,敦益惮焉。及敦疾,钱凤以周氏宗强,与沈充权势相侔,欲自托于充,谋灭周氏,使充得专威扬土,乃说敦曰:“夫有国者患于强逼,自古衅难恒必由之。今江东之豪,莫强周、沈,公万世之后,二族必不静矣。周强而多俊才,宜先为之所,后嗣可安,国家可保耳。”敦纳之。时有道士李脱者,妖术惑众,弟子李弘,养徒灊山,云应谶当王。故敦使庐江太守李恒告札及其诸兄子与脱谋图不轨。时莚为敦咨议参军,即营中杀莚及脱、弘,又遣参军贺鸾就沈充尽掩杀札兄弟子,既而遣军会稽,袭札。札先不知,卒闻兵至,率麾下数百人出距之,兵散见杀。及敦死,札、莚故吏并诣阙讼周氏之冤,宜加赠谥。事下八坐,尚书卞壶议以“札石头之役开门延寇,遂使贼敦恣乱,札之责也,追赠意所未安”,司徒王导议以“宜与周顗、戴若思等同例”。朝廷竟从导议,追赠札卫尉。
同书同卷《周札传》大略说:
周札一家五侯,都身居要职,吴地士人显贵兴盛,无人可比,王敦很忌恨他。后来周莚为母亲办丧事,送葬的人数以千计,王敦更加害怕。等到王敦生病,钱凤因为周氏宗族强大,与沈充权势相当,想托身于沈充,图谋消灭周氏,让沈充得以独霸江东,于是劝王敦说:“拥有国家的人担忧强权逼迫,自古祸乱常常由此而起。现在江东的豪强,没有比周氏、沈氏更强的,您百年之后,这两族必定不会安宁。周氏强大而且多俊才,应该先为他们安排地方,后代可以安定,国家可以保全。”王敦采纳了。当时有道士李脱,用妖术迷惑众人,弟子李弘,在灊山收养徒众,说应谶语应当称王。所以王敦派庐江太守李恒控告周札及其各位兄长的儿子与李脱图谋不轨。当时周莚是王敦的咨议参军,就在军营中杀死周莚及李脱、李弘,又派参军贺鸾到沈充那里全部袭杀周札兄弟的儿子,然后派军队到会稽,袭击周札。周札事先不知道,突然听说军队到来,率领部下数百人出来抵抗,士兵溃散被杀。等到王敦死,周札、周莚的旧吏一起到朝廷申诉周氏的冤屈,应该加以追赠谥号。事情交给八坐大臣商议,尚书卞壶认为“周札在石头之战中开门让敌人进来,于是让贼人王敦肆意作乱,是周札的责任,追赠心里不安”,司徒王导认为“应该与周顗、戴若思等同样例子”。朝廷最终听从王导的意见,追赠周札为卫尉。
《元和郡县图志》卷二五“江南道常州义兴县”条云:
晋惠帝时妖贼石冰寇乱扬土,县人周玘创义讨冰,割吴兴之阳羡并长城县之北乡为义兴郡,以表玘功。
《元和郡县图志》卷二五“江南道常州义兴县”条说:
晋惠帝时妖贼石冰侵犯扰乱扬州地区,县人周玘首创义兵讨伐石冰,分割吴兴的阳羡和长城县的北乡设立义兴郡,来表彰周玘的功劳。
同书同卷《江南道》卷一“润州丹阳县”条云:
新丰湖,在县东北三十里。晋元帝大兴四年,晋陵内使张闿所立。旧晋陵地广人稀,且少陂渠,田多恶秽,闿创湖,成溉灌之利。初以劳役免官,后追纪其功,超为大司农。
同书同卷《江南道》卷一“润州丹阳县”条说:
新丰湖,在县东北三十里。晋元帝大兴四年,晋陵内史张闿所修建。旧时晋陵地广人稀,而且缺少池塘水渠,田地多贫瘠荒芜,张闿创建湖泊,成就灌溉的利益。起初因为劳役被免官,后来追记他的功劳,越级升为大司农。
《宋书》卷三五《州郡志》卷一“南徐州刺史”条略云:
晋永嘉大乱,幽、冀、青、并、兖州及徐州之淮北流民相率过淮,亦有过江在晋陵郡界者。晋成帝咸和四年,司空郗鉴又徙流民之在淮南者于晋陵诸县,其徙过江南及留在江北者,并立侨郡县以司牧之,故南徐州备有徐、兖、幽、冀、青、并、扬七州郡邑,户七万二千四百七十二,口四十二万六百四十。晋陵太守,领县六,户一万五千三百八十二,口八万一百一十三。义兴太守领县五,户一万三千四百九十六,口八万九千五百二十五。
《宋书》卷三五《州郡志》卷一“南徐州刺史”条大略说:
晋朝永嘉大乱,幽、冀、青、并、兖州及徐州淮北的流民相继过淮河,也有过长江在晋陵郡境内的。晋成帝咸和四年,司空郗鉴又把淮南的流民迁徙到晋陵各县,那些迁过江南及留在江北的,都设立侨郡县来管理,所以南徐州拥有徐、兖、幽、冀、青、并、扬七州的郡邑,户七万二千四百七十二,人口四十二万零六百四十。晋陵太守,辖县六个,户一万五千三百八十二,人口八万零一百一十三。义兴太守辖县五个,户一万三千四百九十六,人口八万九千五百二十五。
《晋书》卷八四《刘牢之传》略云:
刘牢之,彭城人也。曾祖羲,以善射事武帝,历北地、雁门太守。父建,有武干,为征虏将军,世以壮勇称。牢之面紫赤色,须目惊人,而沈毅多计画。太元初,谢玄北镇广陵,时苻坚方盛,玄多募劲勇,牢之与东海何谦、琅邪诸葛侃、乐安高衡、东平刘轨、西河田洛及晋陵孙无终等以骁猛应选。玄以牢之为参军,领精锐为前锋,百战百胜,号为“北府兵”,敌人畏之。
《晋书》卷八四《刘牢之传》大略说:
刘牢之,是彭城人。曾祖刘羲,因为擅长射箭侍奉武帝,历任北地、雁门太守。父亲刘建,有军事才干,任征虏将军,世代以雄壮勇猛著称。刘牢之面色紫红,胡须眼睛惊人,而沉着刚毅多计谋。太元初年,谢玄北镇广陵,当时苻坚正强盛,谢玄大量招募勇猛士兵,刘牢之与东海何谦、琅邪诸葛侃、乐安高衡、东平刘轨、西河田洛及晋陵孙无终等以骁勇应选。谢玄任命刘牢之为参军,率领精锐为前锋,百战百胜,号称“北府兵”,敌人畏惧。
《宋书》卷一《武帝纪》略云:
高祖武皇帝讳裕,小名寄奴,彭城县绥里人。混始过江,居晋陵郡丹徒县之京口里。乃与无忌同船共还,建兴复之计。于是与弟道规、沛郡刘毅、平昌孟昶、任城魏咏之、高平檀凭之、琅邪诸葛长民、太原王元德、陇西辛扈兴、东莞童厚之,并同义谋。
《宋书》卷一《武帝纪》大略说:
高祖武皇帝名裕,小名寄奴,彭城县绥里人。高祖刘混最初过江,居住在晋陵郡丹徒县的京口里。于是与刘无忌同船一起返回,建立复兴的计谋。于是与弟弟刘道规、沛郡刘毅、平昌孟昶、任城魏咏之、高平檀凭之、琅邪诸葛长民、太原王元德、陇西辛扈兴、东莞童厚之,共同参与义举谋划。
《晋书》卷一一四《苻坚载记·下》略云:
坚引群臣会议,曰:“吾统承大业垂二十载,四方略定,惟东南一隅未宾王化,今欲起天下兵以讨之。略计兵杖精卒可有九十七万,吾将躬先启行,薄伐南裔,于诸卿意何如?”群臣各有异同,庭议者久之。群臣出后,独留苻融议之。融曰:“诸言不可者,策之上也,愿陛下纳之。”坚作色曰:“今有众百万,资仗如山,何不克之有乎!”融泣曰:“吴之不可伐昭然,虚劳大举,必无功而反。臣之所忧,非此而已。陛下宠育鲜卑、羌、羯,布诸畿甸,旧人族类斥徙遐方。今倾国而去,如有风尘之变者,其如宗庙何!监国以弱卒数万留守京师,鲜卑、羌、羯,攒聚如林,此皆国之贼也,我之仇也。臣恐非但徒返而已,亦未必万全。臣智识愚浅,诚不足采;王景略一时奇士,陛下每拟之孔明,其临终之言不可忘也。”坚不纳。
《晋书》卷一一四《苻坚载记·下》大略说:
苻坚召集群臣会议,说:“我继承大业将近二十年,四方大致平定,只有东南一角没有臣服王化,现在想起天下之兵讨伐它。粗略计算兵器精兵可以有九十七万,我将亲自先行,讨伐南方,各位意见如何?”群臣各有不同意见,朝廷议论了很久。群臣出去后,单独留下苻融商议。苻融说:“那些说不可以的意见,是上策,希望陛下采纳。”苻坚变了脸色说:“现在有百万部众,物资堆积如山,有什么不能攻克的呢!”苻融哭着说:“不可以讨伐吴地是很明显的,白白劳师动众,必定无功而返。我所担忧的,不止这个。陛下宠信养育鲜卑、羌、羯,分布在京畿地区,原来的族人被排斥迁徙到远方。现在倾国而去,如果有意外的变故,宗庙怎么办!监国(苻宏)率领数万弱兵留守京师,鲜卑、羌、羯,聚集如林,这些都是国家的贼人,我们的仇敌。我恐怕不仅白白返回而已,也未必万全。我智慧见识愚昧浅薄,确实不值得采纳;王景略(王猛)是一代奇士,陛下常常把他比作诸葛亮,他临终的话不可忘记。”苻坚不采纳。
同书卷一一三《苻坚载记·上》(参《资治通鉴》卷一〇四“晋孝武帝太元六年七月”条)云:
坚以关东地广人殷,思所以镇静之,引其群臣于东堂议曰:“凡我族类,支胤弥繁,今欲分三原、九嵏、武都、汧、雍十五万户于诸方要镇,不忘旧德,为磐石之宗,于诸君之意如何?”皆曰:“此有周所以祚隆八百,社稷之利也。”于是分四帅子弟三千户,以配苻丕镇邺,如世封诸侯,为新券主。坚送丕于灞上,流涕而别。诸戎子弟离其父兄者,皆悲号哀恸,酸感行人,识者以为丧乱流离之象。于是分幽州置平州,以石越为平州刺史,领护鲜卑中郎将,镇龙城;大鸿胪韩胤领护赤沙中郎将,移乌丸府于代郡之平城;中书令梁谠为安远将军、幽州刺史,镇蓟城;毛兴为镇西将军、河州刺史,镇枹罕;王腾为鹰扬将军、并州刺史,领护匈奴中郎将,镇晋阳;二州各配支户三千;苻晖为镇东大将军、豫州牧,镇洛阳;苻叡为安东将军、雍州刺史,镇蒲坂。
同书卷一一三《苻坚载记·上》(参考《资治通鉴》卷一〇四“晋孝武帝太元六年七月”条)说:
苻坚因为关东地区地广人众,想用什么办法来安定它,召集他的群臣在东堂商议说:“凡是我的同族,支派后裔越来越多,现在想分三原、九嵏、武都、汧、雍十五万户到各方重镇,不忘旧德,作为磐石一样的宗族,各位意见如何?”都说:“这是周朝所以国祚昌盛八百年的原因,是国家的利益。”于是分派四位将领的子弟三千户,配备给苻丕镇守邺城,如同世代分封诸侯,作为新的契约之主。苻坚送苻丕到灞上,流泪告别。各戎人子弟离开父兄的,都悲号哀痛,酸楚感动路人,有识之士认为是丧乱流离的征兆。于是分割幽州设置平州,任命石越为平州刺史,兼任护鲜卑中郎将,镇守龙城;大鸿胪韩胤兼任护赤沙中郎将,迁移乌丸府到代郡的平城;中书令梁谠为安远将军、幽州刺史,镇守蓟城;毛兴为镇西将军、河州刺史,镇守枹罕;王腾为鹰扬将军、并州刺史,兼任护匈奴中郎将,镇守晋阳;二州各配备分支三千户;苻晖为镇东大将军、豫州牧,镇守洛阳;苻叡为安东将军、雍州刺史,镇守蒲坂。
同书卷一一四《苻坚载记·下》略云:
坚下书悉发诸州公私马,人十丁遣一兵。门在灼然者,为崇文义从,良家子年二十以下,武艺骁勇,富室材雄者,皆拜羽林郎。良家子至者三万余骑,其秦州主簿金城赵盛之为建威将军、少年都统。遣征南苻融、骠骑张蚝、抚军苻方、卫军梁成、平南慕容、冠军慕容垂率步骑二十五万为前锋。坚发长安,戎卒六十余万,骑二十七万,前后千里,旗鼓相望,坚至项城,凉州之兵始达咸阳,蜀汉之军顺流而下,幽冀之众至于彭城,东西万里,水陆齐进。运漕万艘,自河入石门,达于汝颍。融等攻陷寿春,梁成与其扬州刺史王显、弋阳太守王咏等率众五万,屯于洛涧,栅淮以遏东军。成频败王师。晋遣都督谢石、徐州刺史谢玄、豫州刺史桓伊、辅国谢琰等水陆七万,相继距融,去洛涧二十五里,惮成不进。龙骧将军胡彬先保硖石,为融所逼,粮尽,诈扬沙以示融军,潜遣使告石等曰:“今贼盛粮尽,恐不见大军。”融军人获而送之。融乃驰使白坚曰:“贼少易俘,但惧其越逸,宜速进众军,掎擒贼帅。”坚大悦,恐石等遁也,舍大军于项城,以轻骑八千兼道赴之。令军人曰:“敢言吾至寿春者拔舌。”故石等弗知。晋龙骧将军刘牢之率劲卒五千,夜袭梁成垒,克之,斩成及王显、王咏等十将,士卒死者万五千。谢石等以既败梁成,水陆继进。坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木,皆类人形,顾谓融曰:“此亦强敌也,何谓少乎?”坚遣其尚书朱序说石等以众盛,欲胁而降之。序诡谓石曰:“若秦百万之众皆至,则莫可敌也。及其众军未集,宜在速战。若挫其前锋,可以得志。”石闻坚在寿春也,惧,谋不战以疲之。谢琰劝从序言,遣使请战,许之。时张蚝败谢石于肥南,谢玄、谢琰勒卒数万,阵以待之。蚝乃退,列阵逼肥水。王师不得渡,遣使谓融曰:“君悬军深入,置阵逼水,此持久之计,岂欲战者乎?若小退师,令将士周旋,仆与君公缓辔而观之,不亦美乎!”融于是麾军却阵,欲因其济水,覆而取之。军遂奔退,制之不可止。融驰骑略阵,马倒被杀,军遂大败。王师乘胜追击,至于青冈,死者相枕。坚为流矢所中,单骑遁还于淮北,闻风声鹤唳,皆谓晋师之至,其仆射张天锡、尚书朱序及徐元喜等皆归顺。初,谚言“坚不出项”,群臣劝坚停项,为六军声镇,坚不从,故败。诸军悉溃,惟慕容垂一军独全,坚以千余骑赴之。垂子宝劝垂杀坚,垂不从,乃以兵属坚(参《通鉴》卷一〇五《晋纪》“孝武帝太元八年十月”条)。
同书卷一一四《苻坚载记·下》大略说:
苻坚下命令征发各州公私马匹,每十丁派遣一兵。门第显赫的,作为崇文义从,良家子弟二十岁以下,武艺骁勇,富裕家庭才能雄健的,都任命为羽林郎。良家子弟来到的有三万多骑,其中秦州主簿金城人赵盛之担任建威将军、少年都统。派遣征南将军苻融、骠骑将军张蚝、抚军将军苻方、卫军将军梁成、平南将军慕容、冠军将军慕容垂率领步兵骑兵二十五万为前锋。苻坚从长安出发,士兵六十多万,骑兵二十七万,前后千里,旗鼓相望,苻坚到达项城,凉州的军队才到达咸阳,蜀汉的军队顺流而下,幽冀的军队到达彭城,东西万里,水陆并进。运输船只万艘,从黄河进入石门,到达汝水、颍水。苻融等攻陷寿春,梁成与其扬州刺史王显、弋阳太守王咏等率领部众五万,驻扎在洛涧,在淮河设置栅栏来阻止东晋军队。梁成屡次打败东晋军队。东晋派遣都督谢石、徐州刺史谢玄、豫州刺史桓伊、辅国将军谢琰等水陆军队七万,相继抵抗苻融,距离洛涧二十五里,害怕梁成不敢前进。龙骧将军胡彬先守卫硖石,被苻融逼迫,粮食吃尽,假装扬尘来向苻融军队示意,暗中派使者告诉谢石等说:“现在贼人强盛粮食吃尽,恐怕见不到大军了。”苻融的军人俘获使者送交。苻融于是派快马报告苻坚说:“贼人少容易俘虏,但怕他们逃逸,应该迅速进军各军,夹击擒拿贼人主帅。”苻坚非常高兴,怕谢石等逃走,把大军留在项城,带领轻骑八千兼程赶去。命令军人说:“敢说我到寿春的拔掉舌头。”所以谢石等不知道。东晋龙骧将军刘牢之率领精兵五千,夜袭梁成营垒,攻克,斩杀梁成及王显、王咏等十位将领,士兵死一万五千。谢石等因为已经打败梁成,水陆继续前进。苻坚与苻融登上城墙眺望东晋军队,看到部阵整齐,将士精锐,又向北望八公山上草木,都像人形,回头对苻融说:“这也是强敌啊,怎么说少呢?”苻坚派他的尚书朱序劝说谢石等因为秦军众多,想威胁他们投降。朱序骗谢石说:“如果秦军百万都到,就不可抵挡了。趁他们各军没有集结,应该速战。如果挫败他们的前锋,就可以成功。”谢石听说苻坚在寿春,害怕,打算不战来拖垮他们。谢琰劝他听从朱序的话,派使者请战,答应了。当时张蚝在肥水南打败谢石,谢玄、谢琰率领数万士兵,列阵等待。张蚝于是退兵,列阵逼近肥水。东晋军队不能渡河,派使者对苻融说:“您孤军深入,列阵逼近河水,这是持久之计,难道是想交战吗?如果稍微退兵,让将士交战,我与您放松缰绳观看,不也好吗!”苻融于是指挥军队退后布阵,想趁他们渡河时,倾覆消灭他们。军队于是奔逃后退,制止不住。苻融骑马冲阵,马倒被杀,军队于是大败。东晋军队乘胜追击,直到青冈,死者堆积。苻坚被流箭射中,单骑逃回淮北,听到风声鹤唳,都以为是东晋军队到来,他的仆射张天锡、尚书朱序及徐元喜等都归顺。起初,谚语说“苻坚不出项城”,群臣劝苻坚停在项城,作为六军的声威镇守,苻坚不听从,所以失败。各军都溃散,只有慕容垂一支军队独自保全,苻坚带领一千多骑投奔他。慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀苻坚,慕容垂不听从,于是把军队交给苻坚。(参考《资治通鉴》卷一〇五《晋纪》“孝武帝太元八年十月”条)
《晋书》卷八〇《王羲之传》略云:
述后检察会稽郡,辩其刑政,主者疲于简对。羲之深耻之,遂称病去郡,于父母墓前自誓。羲之既去官,与东土人士尽山水之游,与吏部郎谢万书曰:顷东游还,修植桑果,并行田视地利,颐养闲暇。
《晋书》卷八〇《王羲之传》大略说:
王述后来检察会稽郡,辨别刑政,主管官员疲于应对。王羲之深以为耻,于是称病离开郡守职位,在父母墓前自己发誓。王羲之辞官后,与东方人士尽情游览山水,给吏部郎谢万写信说:最近东游回来,种植桑树果树,并且巡视田地察看地利,颐养天年悠闲度日。
《宋书》卷六七《谢灵运传》略云:
灵运因父祖之资,生业甚厚。奴僮既众,义故门生数百。凿山浚湖,功役无已。寻山陟岭,必造幽峻,岩障千里,莫不备尽。登蹑常着木履,上山则去前齿,下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径,直至临海,从者数百人。临海太守王琇惊骇,谓为山贼,徐知是灵运乃安。在会稽亦多徒众,惊动县邑。
《宋书》卷六七《谢灵运传》大略说:
谢灵运凭借父祖的资财,产业很丰厚。奴仆众多,义故门生数百人。开山浚湖,工程劳役不停。探寻山川登攀山岭,必定到幽深险峻之处,岩壁千里,无不走遍。登山常常穿着木屐,上山就去掉前齿,下山去掉后齿。曾从始宁南山伐木开路,直到临海,跟随的有数百人。临海太守王琇惊骇,以为是山贼,慢慢知道是谢灵运才安心。在会稽也有很多徒众,惊动县城。
同书卷三七《州郡志》卷三“雍州刺史”条略云:
晋江左立。胡亡氐乱,雍、秦流民多南出樊、沔,晋孝武始于襄阳侨立雍州,并立侨郡县。宋文帝元嘉二十六年,割荆州之襄阳、南阳、新野、顺阳、随五郡为雍州,而侨郡县犹寄寓在诸郡界。孝武大明中,又分实土郡县以为侨郡县境。
同书卷三七《州郡志》卷三“雍州刺史”条大略说:
晋朝在江东设立。胡人灭亡氐人作乱,雍州、秦州的流民多向南出樊城、沔水,晋孝武帝开始在襄阳侨立雍州,并设立侨郡县。宋文帝元嘉二十六年,分割荆州的襄阳、南阳、新野、顺阳、随五郡为雍州,而侨郡县还寄居在各郡境内。孝武帝大明年间,又分割实际土地郡县作为侨郡县辖境。
《南齐书》卷一五《州郡志》“雍州”条略云:
《南齐书》卷一五《州郡志》“雍州”条大略说:
《宋书》卷八三《宗越传》云:
宗越,南阳叶人也。本河南人,晋乱,徙南阳宛县,又土断属叶。本为南阳次门,安北将军赵伦之镇襄阳,襄阳多杂姓,伦之使长史范觊之条次氏族,辨其高卑,觊之点越为役门,出身补郡吏。
《宋书》卷八三《宗越传》说:
宗越,是南阳叶县人。本是河南人,晋朝动乱,迁徙到南阳宛县,又土断属于叶县。本是南阳的次等门第,安北将军赵伦之镇守襄阳,襄阳多杂姓,赵伦之派长史范觊之排列氏族,辨别高低,范觊之点宗越为役门,出身补授郡吏。
《梁书》卷一〇《萧颖达传》略云:
兄颖胄,齐建武末行荆州事,颖达亦为西中郎外兵参军,俱在西府。东昏遣辅国将军刘山阳为巴西太守,道过荆州,密敕颖胄袭雍州。时高祖已为备矣。仍遣颖胄亲人王天虎以书疑之。山阳至,果不敢入城。颖胄计无所出,夜遣钱塘人朱景思呼西中郎城局参军席阐文、咨议参军柳忱,闭斋定议。阐文曰:“萧雍州蓄养士马,非复一日,江陵素畏襄阳人,人众又不敌,取之必不可制。”
《梁书》卷一〇《萧颖达传》大略说:
哥哥萧颖胄,齐朝建武末年代理荆州事务,萧颖达也担任西中郎外兵参军,都在西府。东昏侯派遣辅国将军刘山阳担任巴西太守,路过荆州,密令萧颖胄袭击雍州。当时高祖(萧衍)已经做了准备。于是派萧颖胄的亲人王天虎送信让他疑惑。刘山阳到达,果然不敢入城。萧颖胄无计可施,夜里派钱塘人朱景思叫来西中郎城局参军席阐文、咨议参军柳忱,关起门来商议。席阐文说:“萧雍州蓄养兵马,不是一天两天了,江陵一向害怕襄阳人,人众又敌不过,夺取他必定不能控制。”
同书卷九《曹景宗传》略云:
曹景宗,新野人也。父欣之,为宋将,位至征虏将军、徐州刺史。景宗幼善骑射。
同书卷九《曹景宗传》大略说:
曹景宗,是新野人。父亲曹欣之,是刘宋将领,官至征虏将军、徐州刺史。曹景宗幼年擅长骑马射箭。
同书卷一〇《蔡道恭传》云:
蔡道恭,南阳冠军人也。父那,宋益州刺史,累有战功。
同书卷一〇《蔡道恭传》说:
蔡道恭,是南阳冠军人。父亲蔡那,是刘宋益州刺史,屡有战功。
同书同卷《杨公则传》(《南史》卷五五《杨公则传》同)略云:
杨公则,天水西县人。父仲怀,宋泰始初为豫州刺史殷琰将,战死于横塘。公则殓毕,徒步负丧归乡里(寅恪按:《宋书》卷三七《州郡志》“雍州刺史”条下有南天水太守及西县令,公则之乡里当即指此)。
同书同卷《杨公则传》(《南史》卷五五《杨公则传》同)大略说:
杨公则,是天水西县人。父亲杨仲怀,刘宋泰始初年担任豫州刺史殷琰的部将,战死在横塘。杨公则收殓完毕,徒步背着灵柩回到家乡(寅恪按:《宋书》卷三七《州郡志》“雍州刺史”条下有南天水太守及西县令,杨公则的家乡应当指此)。
同书卷一二《席阐文传》(《南史》卷五五《席阐文传》同)略云:
席阐文,安定临泾人也。齐初,为雍州刺史萧赤斧中兵参军,由是与其子颖胄善(寅恪按:《宋书》卷三七“秦州刺史”条有安定太守。又云,晋孝武复立,寄治襄阳,阐文既为雍州刺史府参军,疑其家亦因晋孝武时胡亡氐乱南迁襄阳者也)。
同书卷一二《席阐文传》(《南史》卷五五《席阐文传》同)大略说:
席阐文,是安定临泾人。齐朝初年,担任雍州刺史萧赤斧的中兵参军,因此与他的儿子萧颖胄友好(寅恪按:《宋书》卷三七“秦州刺史”条有安定太守。又说,晋孝武帝时重新设立,寄治在襄阳,席阐文既然是雍州刺史府参军,怀疑他家也是因为晋孝武帝时胡人灭亡氐人作乱南迁到襄阳的)。
同书卷一七《马仙琕传》(《南史》卷二六《袁湛传附马仙琕传》同)略云:
马仙琕,扶风郿人也。父伯鸾,宋冠军司马。仙琕少以果敢闻(寅恪按:《宋书》卷三七《州郡志》“雍州刺史”条下有扶风太守郿县令)。
同书卷一七《马仙琕传》(《南史》卷二六《袁湛传附马仙琕传》同)大略说:
马仙琕,是扶风郿县人。父亲马伯鸾,是刘宋冠军司马。马仙琕少年时以果敢闻名(寅恪按:《宋书》卷三七《州郡志》“雍州刺史”条下有扶风太守郿县令)。
同书卷一八《康绚传》(《南史》卷五五《康绚传》同)略云:
康绚,华山蓝田人也。其先出自康居。初,汉置都护,尽臣西域,康居亦遣侍子待诏于河西,因留为黔首,其后即以康为姓。晋时陇右乱,康氏迁于蓝田。绚曾祖因为苻坚太子詹事,生穆,穆为姚苌河南尹。宋永初中,穆举乡族三千余家,入襄阳之岘南,宋为置华山郡蓝田县,寄居于襄阳,以穆为秦、梁二州刺史,未拜,卒。绚世父元隆,父元抚,并为流人所推,相继为华山太守。绚少俶傥有志气,齐文帝为雍州刺史,所辟皆取名家,绚特以才力召为西曹书佐。永明三年,除奉朝请。文帝在东宫,以旧恩引为直后,以母忧去职。服阕,除振威将军、华山太守。推诚抚循,荒余悦服。迁前军将军,复为华山太守。永元元年,义兵起,绚举郡以应。
同书卷一八《康绚传》(《南史》卷五五《康绚传》同)大略说:
康绚,是华山蓝田人。他的祖先出自康居。起初,汉朝设置都护,使西域各国臣服,康居也派遣侍子到河西待命,于是留下成为平民,后来就以康为姓。晋朝时陇右动乱,康氏迁徙到蓝田。康绚的曾祖父康因担任苻坚的太子詹事,生康穆,康穆担任姚苌的河南尹。刘宋永初年间,康穆带领同乡宗族三千多家,进入襄阳的岘山以南,刘宋为此设置华山郡蓝田县,寄居在襄阳,任命康穆为秦、梁二州刺史,没有就任,去世。康绚的伯父康元隆,父亲康元抚,都被流民推举,相继担任华山太守。康绚少年时倜傥有志气,齐文帝担任雍州刺史,征召的人都取名家,康绚特以才能被召为西曹书佐。永明三年,任命为奉朝请。文帝在东宫时,因为旧恩引荐为直后,因母亲去世离职。服丧完毕,任命为振威将军、华山太守。以诚心安抚,荒远地区的百姓心悦诚服。升任前军将军,又担任华山太守。永元元年,义兵起事,康绚率领本郡响应。
《北周书》卷四一《庾信传·哀江南赋》云:
我之掌庾承周,以世功而为族;经邦佐汉,用论道而当官。禀嵩、华之玉石,润河、洛之波澜。居负洛而重世,邑临河而晏安。逮永嘉之艰虞,始中原而乏主。民枕倚于墙壁,路交横于豺虎。值五马之南奔,逢三星之东聚。彼凌江而建国,此播迁于吾祖。分南阳而赐田,裂东岳而胙土。诛茅宋玉之宅,穿径临江之府。
《周书》卷四一《庾信传·哀江南赋》说:
我家掌管庾仓承继周朝,因世代功勋而成族;治国辅佐汉朝,以论道而当官。禀受嵩山、华山的玉石,浸润黄河、洛水的波澜。居住在背靠洛水的地方历经多代,城邑临近黄河而安居。到了永嘉年的艰难,中原才开始缺乏君主。百姓枕靠在墙壁上,路上交错横行豺虎。正遇五马(指司马氏五王)南奔,逢三星(指岁星、荧惑、太白)东聚。那边渡江建立国家,这边迁徙的是我的祖先。分封南阳而赐予田地,裂分东岳而授予土地。铲除茅草建造在宋玉的宅地上,开辟道路在临江王的府邸。
《隋书》卷七八《艺术传·庾季才传》略云:
庾季才,新野人也。八世祖滔,随晋元帝过江,官至散骑常侍,封遂昌侯,因家于南郡江陵县。
《隋书》卷七八《艺术传·庾季才传》大略说:
庾季才,是新野人。八世祖庾滔,随晋元帝过江,官至散骑常侍,封为遂昌侯,于是定居在南郡江陵县。
《梁书》卷一九《宗夬传》略云:
宗夬,南阳湼阳人也,世居江陵。祖炳,宋时征太子庶子不就,有高名。父繁,西中郎咨议参军。夬少勤学,有局干,弱冠,举郢州秀才,齐司徒竟陵王集学士于西邸,并见图画,夬亦预焉。永明中,与魏和亲,敕夬与尚书殿中郎任昉同接魏使,皆时选也。
《梁书》卷一九《宗夬传》大略说:
宗夬,是南阳湼阳人,世代居住在江陵。祖父宗炳,刘宋时征召为太子庶子不就任,有很高的名声。父亲宗繁,是西中郎咨议参军。宗夬少年勤学,有器量才干,二十岁时,被推举为郢州秀才,齐朝司徒竟陵王召集学士在西邸,一起观看图画,宗夬也参与了。永明年间,与北魏和亲,敕令宗夬与尚书殿中郎任昉一起接待北魏使者,都是当时精选的人。
《世说新语》“任诞”类略云:
桓车骑在荆州,张玄为侍中,使至江陵,路经阳岐村(刘注云:村临江,去荆州二百里),俄见一人持半小笼生鱼,径来造船云:“有鱼,欲寄作脍。”张乃维舟而纳之。问其姓字,称是刘遗民(刘注引《中兴书》曰:刘驎之,一字遗民)。
《世说新语》“任诞”类大略说:
桓车骑(桓冲)在荆州,张玄担任侍中,出使到江陵,路过阳岐村(刘孝标注说:村子临江,距离荆州二百里),一会儿看见一个人拿着半小笼活鱼,直接来船上说:“有鱼,想借地方做鱼脍。”张玄于是系好船让他进来。问他的姓名,自称是刘遗民(刘孝标注引《中兴书》说:刘驎之,一字遗民)。
同书“栖逸”类(参《晋书》卷九四《隐逸传·刘驎之传》)略云:
南阳刘驎之,高率善史传,隐于阳岐。荆州刺史桓冲征为长史(刘注引邓粲《晋纪》曰:驎之字子骥,南阳安众人)。
同书“栖逸”类(参考《晋书》卷九四《隐逸传·刘驎之传》)大略说:
南阳人刘驎之,高尚率真擅长史传,隐居在阳岐。荆州刺史桓冲征召他为长史(刘孝标注引邓粲《晋纪》说:刘驎之字子骥,南阳安众人)。
吴士鉴《晋书刘驎之传》校注引洪亮吉《东晋疆城志》曰:
吴士鉴《晋书刘驎之传》校注引洪亮吉《东晋疆城志》说:
《南齐书》卷五四《刘虬传》(参《南史》卷五〇《刘虬传》)略云:
刘虬,南阳湼阳人也。旧族,徙居江陵。建元初,豫章王为荆州,教辟虬为别驾,与同郡宗测、新野庾易并遗书礼请。永明三年,刺史庐陵王子卿表虬及同郡宗测、宗尚之、庾易、刘昭五人,请加蒲车束帛之命。诏征为通直郎,不就。
《南齐书》卷五四《刘虬传》(参考《南史》卷五〇《刘虬传》)大略说:
刘虬,是南阳湼阳人。是旧族,迁徙到江陵居住。建元初年,豫章王担任荆州刺史,教令征召刘虬为别驾,与同郡的宗测、新野人庾易一起写信以礼邀请。永明三年,刺史庐陵王萧子卿上表刘虬及同郡宗测、宗尚之、庾易、刘昭五人,请求加以蒲车束帛的征聘命令。下诏征召为通直郎,不就任。