巧言：动听而虚伪的话，花言巧语。“巧”指巧妙、动听，但在这里含有虚伪、不实在的意思。
乱德：败坏道德。“乱”是使……混乱、败坏。“德”指人的品德、道德。
小不忍：对小事不能忍耐。“小”指微小的、不重要的事情。“忍”是忍耐、克制。
则乱大谋：就会败坏（或搅乱）重大的谋划。“则”是连词，表示结果。“大谋”指重大的计划、目标或事业。
含义：孔子首先告诫我们要警惕“巧言”。这里的“巧言”不是指口才好、会说话，而是指那些为了讨好别人、达到个人目的而说的虚伪、不实在的漂亮话。这种话听起来顺耳，但往往掩盖了真相，或者让人放松警惕，最终会损害一个人真诚、正直的品德（乱德）。孔子崇尚“刚、毅、木、讷（nè，言语谨慎）近仁”，反对花言巧语。
情景一（对待批评）：你因为贪玩没完成作业。面对老师的询问，如果你找各种动听的理由（“我昨天生病了”“我妹妹把我的作业本弄湿了”）来掩饰，这就是“巧言”。它虽然可能让你暂时过关，却败坏了你“诚实”的品德。
情景二（同学交往）：为了拉拢同学，你总是在背后说另一个同学的坏话，并且用很夸张、动听的语言来讨好听你说话的人。这种“巧言”会破坏班级团结，也让你自己变成一个不真诚的人。
含义：孔子接着讲“小不忍，则乱大谋”。这是非常著名的处世格言。它告诉我们，要实现一个远大的目标（大谋），过程中必然会遇到许多令人不快、烦躁的小事或小挫折（小）。如果因为一时气愤、冲动或图一时之快，而不能忍耐、克制，就很可能因小失大，导致整个计划失败。这里的“忍”不是懦弱，而是为了实现更高目标而进行的自我克制和战略忍耐。
情景一（学习目标）：你的“大谋”是在期末考试中取得好成绩。复习时，同学不小心碰掉了你的书，还说了句不中听的话（“小”）。如果你忍不住和他大吵一架，甚至打起来，不仅浪费了宝贵的复习时间，还影响了心情，可能因此考不好。这就是“小不忍，乱大谋”。
情景二（竞选班委）：你的“大谋”是成功竞选班长。竞选过程中，有同学散布关于你的不实谣言（“小”）。如果你忍不住立刻怒气冲冲地去找他理论，在大家面前失态，反而会让大家觉得你不够沉稳，可能失去支持。忍耐一下，用更好的行动和成绩来证明自己，才是明智之举。
含义：孔子把“巧言乱德”和“小不忍则乱大谋”放在一起说，很有深意。前者是告诫我们警惕来自外部的、言语上的诱惑和腐蚀（别人用巧言来乱你的德，或者你自己用巧言乱了自己的德）。后者是告诫我们克服来自内部的、情绪上的冲动和干扰（自己因不能忍而乱了自己的谋）。一个关乎“言德”，一个关乎“行志”，合起来就是教导我们既要修养内在的品德（诚实、坚忍），也要掌握外在处事的智慧，这样才能成大事。
综合情景：学校要选拔队员参加重要的科技比赛（你的“大谋”）。选拔前，有竞争对手对你说很多奉承话（巧言），想让你放松准备，或者套取你的创意。如果你听信了这些“巧言”，骄傲自满（乱德），就可能准备不足。选拔时，又因为一点小失误被老师批评，如果你“不忍”，当场顶撞老师或放弃比赛，那么整个参赛的机会就失去了。所以，既要识破“巧言”保持清醒，又要“忍耐”小挫折坚持到底。
核心意思：孔子用两句话，从“言”和“行”两方面给出了重要的人生忠告：第一，要警惕虚伪动听的花言巧语（巧言），它会败坏我们真诚的品德（乱德）；第二，要培养克制和忍耐力（小不忍），否则会因小失大，破坏长远的计划和目标（乱大谋）。
简单记：花言巧语损品德，小不忍心坏大事；言语诚实贵如金，忍耐克制方成器。
孔子的这句话虽然简短，却包含了深刻的处世哲学和品德要求，对我们今天的学习和生活依然极具指导意义。
对于我们中小学生来说，这句话的现代意义在于：
记住，真正的力量，不在于舌尖的锋利，而在于内心的坚定；真正的成功，不在于一时的快意，而在于长远的谋划。从今天起，管住“巧言”，修炼“忍”功，让你说出的每句话都充满真诚，让你迈出的每一步都通向目标。