子：指孔子。
道不行：主张、理想无法实行。
乘（chéng）：乘坐。
桴（fú）：用竹子或木头编成的小筏子。
浮于海：漂浮到海上去，指隐居或远走他方。
从：跟随。
我者：我的人。
其：大概，表示推测的语气词。
由：仲由，即子路，孔子的学生，以勇敢直率著称。
与（yú）：同“欤”，句末语气词，表示疑问或感叹。
子路闻之喜：子路听了这话很高兴。
好（hào）：喜好，崇尚。
勇过我：在勇敢方面超过我。
无所取材：字面意思是“没地方获取木材（做桴）”。这里引申为不懂得判断形势、不会权衡取舍、缺乏必要的智慧和变通能力。“材”通“裁”，指裁度、判断。
含义：孔子前半句话“道不行，乘桴浮于海”是一种感慨和假设，并非真的计划要出海。他是在表达理想难以实现时的失落心情，并用一种夸张的方式（乘小木筏漂洋过海）来形容那种决绝的境地。紧接着，他推测在这种极端情况下，大概只有子路会义无反顾地跟随自己。这是对子路忠诚与勇敢品质的高度肯定。
这就像一位深受同学爱戴的班主任，因为学校工作调整可能要离开班级。他有些伤感地对同学们说：“如果我真的要走了，去一个很远的学校，大概只有咱们班最讲义气的小明会毫不犹豫地转学跟我去吧？” 班主任这话主要是表达对小明重情重义性格的欣赏，并不是真的要小明转学。而小明听了，心里肯定会美滋滋的，觉得老师特别看重自己。
含义：关键在孔子的后半句话。他看到子路因为被表扬而喜形于色，立刻泼了一盆“冷水”。孔子肯定了子路的“勇”（勇敢、忠诚），但紧接着指出他“无所取材”。这里的“材”不是指木头，而是指智慧、判断力、应变能力。孔子是在告诫子路：仅有勇敢和忠诚是不够的，还需要有审时度势的智慧和灵活处理问题的能力。不能老师一说“乘桴浮于海”，你就真的只想着去找木头做筏子，而不去想这个主意是否现实、是否有更好的解决办法。
“无所取材”的现代理解：可以理解为“有勇无谋”或“不懂得变通”。就像一个人力气很大（勇），但让他去完成一个需要巧劲和智慧的任务（取材），他却不知道从哪里下手，只会用蛮力。孔子欣赏子路的“勇”，但更希望他能“勇而有谋”。
班级要出一期非常复杂的科技主题黑板报。老师说：“这个任务难度很大，需要既有创意又能坚持的同学，我看小强可以。” 小强（像子路一样）一听老师点名，立刻热血沸腾，拍着胸脯说：“老师放心，我保证完成任务！” 然后他马上就想搬桌子、拿粉笔开始画。这时老师可能会说：“小强，你的干劲我很欣赏（好勇过我），但你先别急（无所取材）。你得先和宣传组的同学开会讨论主题和分工，上网查查资料，设计好版面草图，准备好需要的材料和工具。没有这些准备（‘取材’），光靠热情是画不好黑板报的。” 老师的后半句，就是在教小强把“勇”和“智”结合起来。
含义：这短短的一章，生动展示了孔子高超的教育艺术。他先表扬（肯定子路的勇），激发学生的荣誉感和积极性；再点拨（指出其不足），引导学生看到更高的标准，认识到自身的局限。这是一个完整的“肯定-引导”的教育过程。孔子不希望子路停留在“闻之喜”的沾沾自喜中，而是希望他在保持可贵品质的同时，不断弥补短板，成长为更全面的人才。
运动会上，一位同学在4x100米接力赛中拼尽全力，虽然最后没有夺冠，但缩小了与第一名的差距。赛后，体育老师对他说：“你在最后冲刺阶段的拼搏精神，比拿了金牌的队员还强（好勇过我）！不过，如果你在交接棒的技术上再琢磨一下，起跑反应再快零点几秒（这些就是‘取材’），我们下次就很有希望夺冠了。” 老师既肯定了学生最闪光的品质（勇），又明确指出了可以提升的具体方向（智与技），这样的指导最能帮助学生进步。
核心意思：本章通过孔子与子路之间一个生动有趣的对话，阐述了“勇”与“智”必须相结合的道理。孔子首先高度肯定了子路忠诚勇敢、义无反顾的宝贵品质，但随即指出，仅有勇敢是不够的，还需要具备审时度势的判断力、解决问题的智慧和灵活变通的能力（即“取材”）。这体现了孔子全面发展的教育思想，即不希望学生偏废任何一方面，而应努力成为德才兼备、文武双全的君子。
简单记：夫子感慨道难行，唯赞子路可同行。子路闻赞心欢喜，夫子再教需明智：有勇无谋不足取，通权达变方为材。
子路是可爱的，他的喜形于色，他的赤胆忠心，都让我们看到一个真性情、有血有肉的学生形象。孔子是智慧的，他懂得在恰当的时机，用巧妙的方式，给予学生最需要的教导。
这个故事告诉我们，最好的品质，如果缺乏智慧的驾驭，也可能带来问题。就像一辆动力强劲的跑车（勇），必须配有灵敏的刹车和方向盘（智），才能安全抵达目的地。我们既要珍惜和发扬自己像子路一样的勇敢、忠诚与热情，也要时刻记得修炼孔子所强调的智慧、判断与变通。
让我们记住：成长，就是一个不断将“勇”与“智”相结合的过程。当你想为朋友两肋插刀时，记得先想想有没有更智慧的“解刀”之法；当你满怀热情接受挑战时，记得先静下心来做好“取材”的计划。做一个既有子路的肝胆，又有孔子的智慧的人，你的人生航船才能乘风破浪，行稳致远。
问问自己：我欣赏自己身上“子路式”的勇敢吗？我又在为获得“孔子式”的智慧做哪些努力？