原文
先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服。温柔孝悌,毋骄恃力。志毋虚邪,行必正直。游居有常,必就有德。颜色整齐,中心必式。夙兴夜寐,衣带必饰;朝益暮习,小心翼翼。一此不解,是谓学则。
施教:施行教诲;
是则:以此为准则;
温恭自虚:温和恭敬,虚心自持;
所受是极:所学到的尽力达到极致;
孝悌:孝顺父母,敬爱兄长;
毋骄恃力:不要骄傲自大,恃强凌弱;
志毋虚邪:心志不要虚伪邪恶;
行必正直:行为必须正直;
游居有常:出游和居住有规律;
必就有德:一定要亲近有德行的人;
颜色整齐:容貌仪态要整齐端正;
中心必式:内心必须合乎法式;
夙兴夜寐:早起晚睡;
衣带必饰:衣带必须整齐修饰;
朝益暮习:早晨学习新知识,晚上复习;
小心翼翼:小心谨慎;
一此不解:一直这样做不懈怠。
【翻译】
先生施行教诲,弟子以此作为准则。要温和恭敬,虚心自持,所学的东西要尽力达到极致。看到好的就追随,听到道义就信服。性情温柔,孝顺父母,敬爱兄长,不要骄傲自大,恃强凌弱。心志不要虚伪邪恶,行为必须正直。出游和居住要有规律,一定要亲近有德行的人。容貌仪态要整齐端正,内心必须合乎法式。早起晚睡,衣带必须整齐修饰;早晨学习新知识,晚上复习,要小心谨慎。一直这样做不懈怠,这就叫做学习的准则。
少者之事,夜寐早作,既拚盥漱,执事有恪。摄衣共盥,先生乃作。沃盥彻盥,汎拚正席,先生乃坐。出入恭敬,如见宾客。危坐乡师,颜色毋怍。
少者:年少的学生;
夜寐早作:晚上睡得晚,早上起得早;
拚:打扫;
盥漱:洗脸漱口;
执事有恪:做事要恭敬谨慎;
摄衣:整理衣服;
共盥:准备洗漱用具;
沃盥:浇水洗手;
彻盥:收拾洗漱用具;
汎拚:普遍打扫;
正席:摆正坐席;
危坐:端坐;
乡师:面向老师;
颜色毋怍:脸色不要羞愧不安。
【翻译】
年少学生要做的事:晚上睡得晚,早上起得早,打扫、洗漱之后,做事要恭敬谨慎。整理好衣服,准备好洗漱用具,先生才会起床。浇水洗手,收拾洗漱用具,普遍打扫,摆正坐席,先生才会坐下。进出要恭敬,如同见到宾客一样。面向老师端坐,脸色不要羞愧不安。
受业之纪,必由长始;一周则然,其余则否。始诵必作,其次则已。凡言与行,思中以为纪。古之将兴者,必由此始。后至就席,狭坐则起。若有宾客,弟子骏作。对客无让,应且遂行,趋进受命。所求虽不在,必以反命。反坐复业。若有所疑,奉手问之。师出皆起。
受业之纪:接受教诲的规矩;
必由长始:必须从年长的学生开始;
一周则然:轮一周都是这样;
始诵必作:开始诵读时必须站起来;
其次则已:接下来就可以坐着了;
思中以为纪:思考要合乎中道作为准则;
狭坐则起:座位狭窄时要站起来让座;
骏作:迅速起立;
对客无让:对待客人不要谦让推辞;
应且遂行:应答后立即去做;
趋进受命:快步向前接受命令;
所求虽不在:即使客人要的东西不在;
必以反命:也一定要回来复命;
反坐复业:回到座位继续学习;
奉手问之:拱手请教;
师出皆起:老师出去时都要起立。
【翻译】
接受教诲的规矩:必须从年长的学生开始;轮一周都是这样,其他的时候就不必了。开始诵读时必须站起来,接下来就可以坐着了。凡是说话和行动,思考要合乎中道作为准则。古代将要兴盛的人,必定从这些规矩开始。晚到的学生入席,座位狭窄时要站起来让座。如果有宾客来访,学生们要迅速起立。对待客人不要谦让推辞,应答后立即去做,快步向前接受命令。即使客人要的东西不在,也一定要回来复命。回到座位继续学习。如果有疑问,要拱手请教。老师出去时都要起立。
至于食时,先生将食,弟子馔馈。摄衽盥漱,跪坐而馈。置酱错食,陈膳毋悖。凡置彼食:鸟兽鱼鳖,必先菜羹。羹胾中别,胾在酱前,其设要方。饭是为卒,左酒右酱。告具而退,奉手而立。三饭二斗,左执虚豆,右执挟匕,周还而贰,唯嗛之视。同嗛以齿,周则有始,柄尺不跪,是谓贰纪。先生已食,弟子乃彻。趋走进漱,拚前敛祭。
食时:吃饭的时候;
馔馈:准备饭菜;
摄衽:提起衣襟;
错食:摆放食物;
陈膳毋悖:摆放饭菜不要错乱;
羹胾:汤和切好的肉;
中别:分开摆放;
其设要方:摆放要成方形;
饭是为卒:饭放在最后;
左酒右酱:左边是酒,右边是酱;
告具而退:报告准备齐全后退出;
奉手而立:拱手站立;
三饭二斗:指吃饭的分量;
虚豆:空碗;
挟匕:勺子和筷子;
周还而贰:轮流侍奉,添加饭菜;
唯嗛之视:只看老师碗里快吃完了;
同嗛以齿:同样快吃完时按年龄顺序;
周则有始:轮流要有开始;
柄尺不跪:拿餐具时不要跪着;
贰纪:侍奉吃饭的规矩;
彻:收拾餐具;
进漱:送上漱口水;
敛祭:收拾祭品。
【翻译】
到了吃饭的时候,先生将要吃饭,学生们准备饭菜。提起衣襟,洗手漱口,跪坐着奉上饭菜。摆放酱料和食物,陈设饭菜不要错乱。凡是摆放那些食物:鸟、兽、鱼、鳖,一定要先放蔬菜羹汤。汤和切好的肉分开摆放,肉放在酱前面,摆放要成方形。饭放在最后,左边是酒,右边是酱。报告准备齐全后退出,拱手站立。三碗饭两斗的量,左手拿着空碗,右手拿着勺子和筷子,轮流侍奉,添加饭菜,只看老师碗里快吃完了。同样快吃完时按年龄顺序,轮流要有开始,拿餐具时不要跪着,这就叫做侍奉吃饭的规矩。先生吃完后,学生们才收拾餐具。快步送上漱口水,打扫前面,收拾祭品。
先生有命,弟子乃食,以齿相要,坐必尽席。饭必奉擥,羹不以手。亦有据膝,毋有隐肘。既食乃饱,循咡覆手,振衽扫席。已食者作,抠衣而降。旋而乡席,各彻其馈,如于宾客。既彻并器,乃还而立。
以齿相要:按年龄顺序;
坐必尽席:坐时要坐满席子;
奉擥:用手捧饭;
羹不以手:汤不要用手;
据膝:手放在膝盖上;
隐肘:把胳膊肘靠在桌上;
循咡:擦拭嘴角;
覆手:把手反过来;
振衽:抖动衣襟;
抠衣:提起衣服;
降:退下;
乡席:面向坐席;
彻其馈:收拾自己的餐具;
并器:合并餐具。
【翻译】
先生有命令,学生们才能吃饭,按年龄顺序,坐时要坐满席子。吃饭必须用手捧饭,喝汤不要用手。也可以把手放在膝盖上,不要把胳膊肘靠在桌上。吃完饭吃饱后,擦拭嘴角,把手反过来,抖动衣襟,打扫席子。吃完饭的人站起来,提起衣服退下。转过身面向坐席,各自收拾自己的餐具,如同对待宾客一样。收拾完后合并餐具,才回去站立。
凡拚之道:实水于盘,攘臂袂及肘,堂上则播洒,室中握手。执箕膺揲,厥中有帚。入户而立,其仪不忒。执帚下箕,倚于户侧。凡拚之纪,必由奥始。俯仰磐折,拚毋有彻。拚前而退,聚于户内。坐板排之,以叶适己,实帚于箕。先生若作,乃兴而辞。坐执而立,遂出弃之。既拚反立,是协是稽。暮食复礼。
拚之道:打扫的方法;
实水于盘:在盘中装满水;
攘臂袂及肘:卷起袖子到手肘;
堂上则播洒:在堂上要洒水;
室中握手:在室内要用手擦;
执箕膺揲:拿着簸箕,箕口朝向自己;
厥中有帚:其中放有扫帚;
仪不忒:仪态不错乱;
执帚下箕:拿着扫帚放下簸箕;
奥:室内的西南角;
俯仰磐折:弯腰躬身;
拚毋有彻:打扫不要有遗漏;
拚前而退:边打扫边后退;
坐板排之:坐着用木板推开垃圾;
以叶适己:把树叶朝向自己;
实帚于箕:把扫帚放在簸箕里;
先生若作:如果先生要起身;
乃兴而辞:就站起来告辞;
坐执而立:坐着拿着站起来;
遂出弃之:于是出去扔掉垃圾;
既拚反立:打扫完后回来站立;
是协是稽:这样做是合乎规矩的;
暮食复礼:晚饭时重复这些礼节。
【翻译】
凡是打扫的方法:在盘中装满水,卷起袖子到手肘,在堂上要洒水,在室内要用手擦。拿着簸箕,箕口朝向自己,其中放有扫帚。进门站立,仪态不错乱。拿着扫帚放下簸箕,靠在门边。凡是打扫的规矩,必须从室内的西南角开始。弯腰躬身,打扫不要有遗漏。边打扫边后退,把垃圾聚在门内。坐着用木板推开垃圾,把树叶朝向自己,把扫帚放在簸箕里。如果先生要起身,就站起来告辞。坐着拿着站起来,于是出去扔掉垃圾。打扫完后回来站立,这样做是合乎规矩的。晚饭时重复这些礼节。
昏将举火,执烛隅坐。错总之法,横于坐所。栉之远近,乃承厥火。居句如矩,蒸间容蒸。然者处下,奉椀以为绪。右手执烛,左手正栉。有堕代烛,交坐毋倍尊者。乃取厥栉,遂出是去。
昏将举火:黄昏将要点灯;
执烛隅坐:拿着蜡烛坐在角落;
错总之法:摆放灯芯的方法;
横于坐所:横放在坐的地方;
栉之远近:灯芯的远近;
乃承厥火:才能承受灯火;
居句如矩:摆放要成直角;
蒸间容蒸:灯芯之间要能容纳另一根灯芯;
然者处下:点燃的一端在下面;
奉椀以为绪:捧着碗接灯灰;
正栉:整理灯芯;
有堕代烛:有灯花落下要换蜡烛;
交坐毋倍尊者:轮流坐时不要背对尊长;
乃取厥栉:于是拿起那些灯芯;
遂出是去:于是出去处理掉。
【翻译】
黄昏将要点灯时,拿着蜡烛坐在角落。摆放灯芯的方法,横放在坐的地方。灯芯的远近,要能承受灯火。摆放要成直角,灯芯之间要能容纳另一根灯芯。点燃的一端在下面,捧着碗接灯灰。右手拿着蜡烛,左手整理灯芯。有灯花落下要换蜡烛,轮流坐时不要背对尊长。于是拿起那些灯芯,出去处理掉。
先生将息,弟子皆起。敬奉枕席,问所何趾;俶衽则请,有常则否。
将息:将要休息;
问所何趾:问脚朝向哪边;
俶衽则请:第一次铺床要请示;
有常则否:有固定规矩后就不必再请示。
【翻译】
先生将要休息时,学生们都站起来。恭敬地奉上枕席,问老师的脚朝向哪边;第一次铺床要请示,有了固定规矩后就不必再请示了。
先生既息,各就其友。相切相磋,各长其仪。
既息:已经休息;
各就其友:各自找自己的学友;
相切相磋:互相切磋琢磨;
各长其仪:各自增长自己的学识和礼仪。
【翻译】
先生已经休息后,学生们各自找自己的学友。互相切磋琢磨,各自增长自己的学识和礼仪。
周则复始,是谓弟子之纪。
周则复始:周而复始;
弟子之纪:弟子的规矩。
【翻译】
周而复始,这就叫做弟子的规矩。
译文
先生施行教诲,弟子以此作为准则。要温和恭敬,虚心自持,所学的东西要尽力达到极致。看到好的就追随,听到道义就信服。性情温柔,孝顺父母,敬爱兄长,不要骄傲自大,恃强凌弱。心志不要虚伪邪恶,行为必须正直。出游和居住要有规律,一定要亲近有德行的人。容貌仪态要整齐端正,内心必须合乎法式。早起晚睡,衣带必须整齐修饰;早晨学习新知识,晚上复习,要小心谨慎。一直这样做不懈怠,这就叫做学习的准则。
年少学生要做的事:晚上睡得晚,早上起得早,打扫、洗漱之后,做事要恭敬谨慎。整理好衣服,准备好洗漱用具,先生才会起床。浇水洗手,收拾洗漱用具,普遍打扫,摆正坐席,先生才会坐下。进出要恭敬,如同见到宾客一样。面向老师端坐,脸色不要羞愧不安。
接受教诲的规矩:必须从年长的学生开始;轮一周都是这样,其他的时候就不必了。开始诵读时必须站起来,接下来就可以坐着了。凡是说话和行动,思考要合乎中道作为准则。古代将要兴盛的人,必定从这些规矩开始。晚到的学生入席,座位狭窄时要站起来让座。如果有宾客来访,学生们要迅速起立。对待客人不要谦让推辞,应答后立即去做,快步向前接受命令。即使客人要的东西不在,也一定要回来复命。回到座位继续学习。如果有疑问,要拱手请教。老师出去时都要起立。
到了吃饭的时候,先生将要吃饭,学生们准备饭菜。提起衣襟,洗手漱口,跪坐着奉上饭菜。摆放酱料和食物,陈设饭菜不要错乱。凡是摆放那些食物:鸟、兽、鱼、鳖,一定要先放蔬菜羹汤。汤和切好的肉分开摆放,肉放在酱前面,摆放要成方形。饭放在最后,左边是酒,右边是酱。报告准备齐全后退出,拱手站立。三碗饭两斗的量,左手拿着空碗,右手拿着勺子和筷子,轮流侍奉,添加饭菜,只看老师碗里快吃完了。同样快吃完时按年龄顺序,轮流要有开始,拿餐具时不要跪着,这就叫做侍奉吃饭的规矩。先生吃完后,学生们才收拾餐具。快步送上漱口水,打扫前面,收拾祭品。
先生有命令,学生们才能吃饭,按年龄顺序,坐时要坐满席子。吃饭必须用手捧饭,喝汤不要用手。也可以把手放在膝盖上,不要把胳膊肘靠在桌上。吃完饭吃饱后,擦拭嘴角,把手反过来,抖动衣襟,打扫席子。吃完饭的人站起来,提起衣服退下。转过身面向坐席,各自收拾自己的餐具,如同对待宾客一样。收拾完后合并餐具,才回去站立。
凡是打扫的方法:在盘中装满水,卷起袖子到手肘,在堂上要洒水,在室内要用手擦。拿着簸箕,箕口朝向自己,其中放有扫帚。进门站立,仪态不错乱。拿着扫帚放下簸箕,靠在门边。凡是打扫的规矩,必须从室内的西南角开始。弯腰躬身,打扫不要有遗漏。边打扫边后退,把垃圾聚在门内。坐着用木板推开垃圾,把树叶朝向自己,把扫帚放在簸箕里。如果先生要起身,就站起来告辞。坐着拿着站起来,于是出去扔掉垃圾。打扫完后回来站立,这样做是合乎规矩的。晚饭时重复这些礼节。
黄昏将要点灯时,拿着蜡烛坐在角落。摆放灯芯的方法,横放在坐的地方。灯芯的远近,要能承受灯火。摆放要成直角,灯芯之间要能容纳另一根灯芯。点燃的一端在下面,捧着碗接灯灰。右手拿着蜡烛,左手整理灯芯。有灯花落下要换蜡烛,轮流坐时不要背对尊长。于是拿起那些灯芯,出去处理掉。
先生将要休息时,学生们都站起来。恭敬地奉上枕席,问老师的脚朝向哪边;第一次铺床要请示,有了固定规矩后就不必再请示了。
先生已经休息后,学生们各自找自己的学友。互相切磋琢磨,各自增长自己的学识和礼仪。
周而复始,这就叫做弟子的规矩。