子：古代对男子的尊称，这里特指孔子。
曰（yuē）：说。
君子：指品德高尚、有修养的人。
义（yì）：指公正合宜的道理或行为，是做人做事的根本原则。比如公平、正义、责任感。
以为：把…作为。
质（zhì）：本质，根本。就像树木的树干，是核心部分。
礼：礼仪，规矩。指符合社会规范的行为方式。
行：实践，做。
之：代词，指代前面的“义”。
孙（xùn）：通“逊”，谦逊，谦虚。
出：表达，说出来。
信：诚信，守信。
成：完成，成就。
背景与含义：这句话是孔子为“君子”画下的一幅清晰的修养蓝图。它告诉我们，成为一个君子不是模糊的概念，而是有具体步骤的：第一步，内心树立“义”的标杆（质）；第二步，用“礼”的规范去行动（行）；第三步，用“逊”的态度去表达（出）；第四步，用“信”的品格去完成（成）。这四者环环相扣，缺一不可。
例子：担任班级图书管理员
1. 义以为质：你内心认为，管理好图书、服务同学是应尽的责任（这是“义”，是根本出发点）。
2. 礼以行之：你按照图书馆的规则（礼）来做事，比如按时开放、登记借阅、提醒还书，而不是随心所欲。
3. 孙以出之：当有同学不小心弄坏图书时，你不是趾高气昂地批评，而是谦和（逊）地提醒：“同学，我们一起看看怎么修补好它，下次小心点哦。”
4. 信以成之：你答应每天放学后开放图书角半小时，无论刮风下雨，你都坚守承诺（信），最终让图书角顺利运行，赢得了大家的信任，这件事才算真正“完成”。
这样，你就通过一件小事，实践了君子的四种品质。
核心与枝叶：孔子把“义”比作君子的“质”，就像一棵树的树干。没有树干，枝叶（礼、逊、信）就无处生长。一个心中没有“义”（不懂是非、没有原则）的人，即使表面彬彬有礼（礼），也可能只是虚伪；即使说话客气（逊），也可能是口是心非；即使守约（信），也可能用在做坏事上。所以，首先要培养自己正确的价值观和正义感。
班级选举班长。小华心里想的是“当班长可以管人，很威风”（这不是“义”）。虽然他竞选时对大家很礼貌（礼），说话也很谦虚（逊），也承诺会做好（信），但他的“质”不对。而小明的想法是“我想为班级服务，帮老师分担，让同学们有更好的学习环境”（这是“义”）。他同样以礼、逊、信去行动。结果，同学们更愿意信任和选择小明。因为大家感受到，小明的行为是发自一个善良公正的“根本”。
核心意思：孔子告诉我们，真正的君子，内心以道义为根本，外在用礼仪来行动，用谦逊来言谈，用诚信来落实。这是一个由内而外、完整统一的修养过程。
简单记：义为树干立心中，礼为枝叶行有踪。言谈谦逊如春风，诚信结果事方成。四美兼具真君子，修身榜样照前程。
“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。” 孔子的这句话，为我们描绘了一个理想人格的清晰画像。它告诉我们，修养不是空谈，而是从内心原则到外在行为，从言语表达到最终成果的一套完整体系。
对于我们学生来说，这尤其具有指导意义。在学习中，以追求真知为“义”（质），以遵守课堂纪律为“礼”（行之），以虚心请教为“逊”（出之），以独立完成作业为“信”（成之）。在交友中，以真诚善良为“义”，以尊重对方为“礼”，以平和沟通为“逊”，以坚守友谊为“信”。
君子的修养就像建造一座坚固而美观的房子。“义”是地基，必须牢固；“礼”是房子的结构和框架，必须规整；“逊”是房子的装饰和门窗，让人感到舒适；“信”是封顶竣工，确保房子可以长久使用。四者兼备，才是完美的建筑。
愿同学们都能以“义”为心中明灯，以“礼”为行为准则，以“逊”为言语风度，以“信”为成功基石，在日常学习和生活中，一步步成长为令人尊敬的“小君子”！