子夏：孔子的学生，姓卜，名商，字子夏。以“文学”（指古代文献）见长。
为（wéi）：做，担任。
莒父（jǔ fǔ）：鲁国的一个城邑名。“莒”读作“jǔ”。
宰：地方长官，相当于县长。
问政：请教治理政务的方法。
无（wù）：通“毋”，不要，表示禁止。
欲速：想要快，图快。“欲”，想要。
见小利：只看见微小的利益。“见”，看见，引申为只关注。
不达：达不到（目标）。“达”，到达，实现。
大事：长远、重要的目标或事业。
历史背景：子夏是孔门高足，他要到一个叫莒父的地方当长官了。临行前，他向老师请教“为政”的要点。孔子的回答非常务实，没有讲大道理，而是针对年轻人（子夏当时相对年轻）容易犯的两个毛病，给出了两条至关重要的告诫。
含义：孔子的告诫包含两个层面，一正一反，逻辑清晰：
这体现了孔子务实、稳健、有远见的做事哲学，强调成功需要耐心和格局。
复习考试的“欲速”与“小利”：
期末考试前，小明（好比子夏）问学习委员（好比孔子）：“我怎么才能快速提高成绩？”
学习委员回答：“第一，不要想着一夜之间把所有知识都背完（‘无欲速’）。第二，不要只去背老师划的所谓‘重点’，而忽略系统复习（‘无见小利’）。因为如果只求快，知识点记不牢，考试一紧张就忘了（‘欲速则不达’）。如果只背‘重点’，万一考题有变化，或者考察综合运用，你就不会了，最终拿不到真正的好成绩（‘见小利则大事不成’）。”
这个回答告诉小明，扎实的复习需要制定计划，每天推进，全面理解，这才是取得好成绩（大事）的正道。
1. “速”与“达”的辩证关系：孔子洞察到，很多时候，“快”恰恰是“慢”的原因。为了求快而跳过必要步骤，就像盖楼不打地基，最终楼会倒，一切要重来，反而更慢。真正的“快”，是每一步都走稳走对。
2. “小利”与“大事”的冲突：“小利”往往很诱人，触手可及。但追逐它需要消耗时间、精力和注意力，这些资源本可以用来追求更重要的“大事”。捡了芝麻，就可能丢了西瓜。
3. 对管理者的特别意义：子夏是去当地方官的。治理一方，如果追求短期政绩（欲速），比如强行推行不切实际的政策；或者为了增加一点税收而损害百姓长远利益（见小利），都会导致地方发展受阻，民心离散（大事不成）。
4. 普遍的人生哲理：这两条告诫适用于学习、交友、培养兴趣爱好等所有需要长期投入的领域。
学校要举办科技节，班级决定做一个大型水火箭项目。组长（好比子夏）有点着急，提议：“我们别搞那么复杂了，就用现成的材料简单做一个，能飞起来就行，这样省时省力，还能早点去玩（这是‘见小利’和‘欲速’）。”
指导老师（好比孔子）说：“我们做这个项目的‘大事’，是让大家真正体验从设计、计算到动手制作、调试的全过程，培养科学精神和团队合作。如果只图快、图省事，做一个简单的，虽然很快能看到‘飞起来’这个小成果，但大家学不到核心知识，作品也没竞争力，我们‘做出精品、争夺荣誉’的大目标就达不成了（‘大事不成’）。我们宁可多花两周时间，一步步来，做出一个真正优秀的作品。”
最终，小组采纳了老师的建议，耐心钻研，他们的水火箭在科技节上获得了最佳设计奖。这就是摒弃“欲速”和“小利”，成就“大事”的完美例子。
核心意思：本章是孔子对做事方法论的精辟总结。他告诫子夏（也是告诫所有人），想要成就事业，必须戒除急躁心态和短视行为。急于求成反而无法实现目标，贪图眼前小利则会损害长远大计。这强调了耐心、远见和踏实步骤对于成功的重要性。
简单记：子夏赴任问政方，夫子双否定律章。戒急戒小是心法，欲速不达成事纲。
“欲速则不达，见小利则大事不成”，这十二个字如一面明镜，照见了古今成事者必备的两种心性：一是沉得下去的耐心，二是看得高远的格局。它是对急功近利最清醒的警告，也是对脚踏实地最有力的肯定。
在一切都追求“快”的今天，这句话尤其珍贵。它提醒我们，真正的成长和成就，往往发生在那些不被“速度”和“小利”打扰的、专注而持续的耕耘之中。就像种树，日日浇灌，静待花开，远比不断拔苗助长更能收获参天大树。
对于我们青少年而言，这句话是成长路上的“定心丸”和“指北针”。它告诉我们：不必为暂时的落后而焦虑，也不必为微小的诱惑而分心。制定好计划，管理好时间，专注于知识本身带来的乐趣，珍视品德和能力的长期积累。当你摒弃了“速成”的幻想，拒绝了“小利”的引诱，你便为自己真正想要成就的“大事”——无论是学业的精进、人格的完善还是梦想的实现，铺就了最坚实的道路。
愿每一位同学都能拥有“不求速成”的智慧，和“不见小利”的胸怀，稳步走向属于自己的广阔天地！