子：指孔子。
曰（yuē）：说。
孟之反：鲁国的大夫，名侧，字之反。
不伐：不夸耀自己的功劳。“伐”，自夸，炫耀。
奔（bēn）：败走，逃跑。这里指军队战败撤退。
殿（diàn）：行军时走在最后面。这里指主动承担最危险的后卫掩护任务。
将（jiāng）：将要，快要。
入门：进入城门。
策：用鞭子打。
其：他的。
马：坐骑。
非敢后也：不是我敢于（主动）留在后面。“敢”，敢于，有勇气。
不进：不肯向前走，跑不快。
历史背景：这是发生在鲁国与齐国之间的一场战争后的事情。鲁军战败撤退，情况非常危急。殿后（走在最后）是军队撤退时最危险、最需要勇气的任务，因为要直面追兵，保护大部队安全。孟之反主动承担了这个重任。
核心教导：孔子通过讲述孟之反的故事，高度赞扬了一种立了功劳却不自夸，甚至主动把功劳归因于其他因素的谦逊美德。这种品德，在儒家看来，比功劳本身更为可贵。
含义：在败退的慌乱中，人人都想争先逃命，而孟之反却主动逆行，承担起最危险的责任。这需要极大的勇气、责任感和牺牲精神。他保护了战友，稳定了军心，是一个真正的英雄行为。
在学校里，“奔而殿”的精神随处可见：大扫除时，脏活累活（比如打扫厕所、清理垃圾桶）没人愿意干，有位同学默默拿起工具去做了，他就是班级的“殿后者”。小组项目遇到困难时，最难的部分卡住了，一位同学主动说“这部分我来想办法解决”，他就是团队的“殿后者”。运动会长跑比赛，一位同学明明已经很累，但为了班级的团体分数，咬牙坚持跑完全程，绝不中途放弃，他也是在为班级荣誉“殿后”。这些行为都体现了责任与担当。
含义：这是本章最精彩、最打动人的部分。孟之反立了大功，本可以接受众人的赞美和褒奖。但他却故意“策其马”，把功劳推给自己的马跑得慢，轻描淡写地说“非敢后也”。这体现了：
孔子在讲述这个故事时，语气里充满了对孟之反的欣赏和敬佩。一个“不伐”（不夸耀），点明了其核心美德；后面生动的场景描写，让一个勇敢、幽默、谦逊的君子形象跃然纸上。孔子希望学生们学习的，正是这种“为而不恃，功成而弗居”的高尚境界。
这就像在班级篮球赛中，最后时刻一位同学投进了关键绝杀球，为班级赢得了胜利。当全班同学围着他欢呼时，他挠挠头说：“主要是小明传得好，球刚好到我手里，我运气好蒙进了。”或者说：“是大家防守做得好，给了我机会。” 而不是得意洋洋地说：“看吧，全靠我！” 前者就是现代校园里的“孟之反”，他的谦逊会让队友更团结，让大家更敬佩他。
核心意思：本章通过孔子讲述孟之反的故事，为我们树立了一个既有担当又无比谦逊的君子榜样。真正的勇敢，是在危难时敢于挺身而出（奔而殿）；真正的修养，是在立功后淡然处之，不居功自傲（不伐）。孟之反用一句幽默的“马不进也”，展现了中国人最高级的智慧与美德——谦逊。
简单记：鲁军败退形势危，之反殿后显神威。城门在望功至伟，却策其马巧辞推。自言非是敢断后，只怪坐骑不肯飞。夫子盛赞不伐德，谦谦君子千古垂。
孟之反的故事之所以流传千古，是因为它击中了人心最柔软、也最高尚的部分：我们都敬佩英雄，但我们更爱戴那些立下赫赫功劳却依然平和谦逊的英雄。他的“马不进也”，是一句智慧的谎言，更是一面品德的明镜。
在校园里，我们也会面临“夸耀”的诱惑：考了好成绩，恨不得让所有人都知道；为班级做了一点贡献，就期待老师的表扬和同学的感谢……学习孟之反，就是学习一种更深沉的自信——我的价值不需要通过炫耀来证明，我的行动本身就在说话。
孔子教导我们，“君子泰而不骄”。真正的君子内心安定坦荡，却不骄傲凌人。让我们也从今天起，努力成为一个敢于在关键时刻“殿后”的勇者，更成为一个功成之后淡然一笑的智者。让谦逊，成为我们成长中最动人的力量。
愿每一位同学都能既有“奔而殿”的担当，也有“马不进”的幽默与谦和，在人生的道路上，留下坚实而温暖的足迹。