季氏：鲁国最有权势的贵族家族之一，当时把持着鲁国朝政，常有不尊重国君的行为。
使：派遣，命令。
闵子骞（mǐn zǐ qiān）：孔子的学生，以德行高尚和孝顺闻名，是“孔门七十二贤”之一。
为（wéi）：做，担任。
费（bì）：地名，季氏的封邑。不读fèi。
宰：地方长官。
善：好好地，妥善地。
辞：推辞，拒绝。
焉：语气词，相当于“吧”。
复我：再来找我，再次召我。
汶（wèn）：水名，即汶水。当时汶水北边是齐国地界。
汶上：汶水之北，指要离开鲁国，逃到齐国去。
历史背景：季氏是鲁国的权臣，权力甚至超过了国君。孔子和他的许多学生都认为季氏的行为不符合“礼”（规矩和道义）。因此，为季氏工作，在讲究气节的儒家看来，是有损名誉的。
人物形象：闵子骞是著名的大孝子（“二十四孝”中“芦衣顺母”故事的主人公），品德非常高尚。他宁愿过清贫的生活，也不愿为不义的权贵服务。
含义：这是一个“高薪聘请”的邀请。费地是季氏的重要地盘，请闵子骞去做长官，是给了他一个很有权力和利益的职位。
这就好比学校里一个名声不太好、经常欺负同学的小团体，看中了你的能力和好名声，邀请你当他们的“头儿”，并许诺给你很多好处。这个职位本身有诱惑力，但加入他们，就意味着要违背你自己的原则。
含义：闵子骞的拒绝非常坚决、有智慧。他首先礼貌地请使者帮忙推辞（“善为我辞焉”），给对方留了面子。但紧接着，他表明了自己不可动摇的决心：如果再来找我，我就远走他乡！这是一种委婉但极其坚定的表态。
“善为我辞焉”：这是礼貌而坚定。他没有直接对使者发火，说“我才不干呢！”，而是请对方帮忙转达，体现了修养。
“则吾必在汶上矣”：这是表明底线和决心。用“逃跑”来比喻，意思是“我宁可离开这里，也绝不接受”。让对方彻底死心。
考试时，你的好朋友想抄你的答案。你可以学习闵子骞的方式：首先，小声而坚定地说：“对不起，我不能给你看，这对我们俩都不好。”（“善为我辞焉”）如果对方继续纠缠，你可以说：“如果你再这样，我只好告诉老师了。”（“则吾必在汶上矣”）这样既坚持了原则（不作弊），也表明了你的决心。
核心意思：这段话塑造了闵子骞坚守原则、不慕权贵的高洁形象。他面对巨大的利益诱惑（高官厚禄），因为邀请者“不义”（季氏），便毅然拒绝，甚至不惜以离开故土来明志。这体现了儒家“天下有道则见，无道则隐”的处世智慧和高尚气节。
简单记：季氏聘官诱惑大，子骞拒之态度佳。善言推辞留余地，再召便走决心下。不慕权贵守气节，君子爱财取有道。
闵子骞的故事告诉我们，真正的尊严和力量，来自于对内心原则的坚守。他放弃的是一份“好工作”，但守住的是自己的品行和名誉，赢得了后世千百年的尊敬。
在充满诱惑的今天，这个故事尤其具有现实意义。它提醒我们，在追求成绩、受欢迎和未来发展的路上，要时常停下来问问自己：我是否正在用珍贵的原则，去交换一些看似重要实则虚幻的东西？
闵子骞的“逃”，不是懦弱，而是最勇敢的“不合作”。他用行动划清了一条线：有些事，给再多好处，我也绝不参与。这种清晰的边界感和价值观，是人格独立的基石。
希望同学们能从闵子骞身上学到，在成长的道路上，不仅要努力学习知识，更要精心守护自己内心的“对”与“错”。做一个有原则、有风骨的人，这份精神财富，远比任何外在的职位或利益都更加持久和闪亮。