原文
黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。
四经：肝、心、肺、肾四脏经脉（脾寄旺于四季，故言四经）。
十二从：十二经脉（或指十二辰、十二月）。
十二脉：手足三阴三阳十二经脉。
脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。
阴阳：脉象的阴阳属性（浮沉、迟数等）。
凡阳有五，五五二十五阳。
阳有五：五脏各有阳脉（正常胃气脉）。
五五二十五阳：五脏在五时（春、夏、长夏、秋、冬）皆有阳脉，共二十五种。
所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。
真脏：无胃气的真脏脉（但见脏气，不见胃气）。
败：脏气败坏。
所谓阳者，胃脘之阳也。
胃脘之阳：胃气（脉有从容和缓之象）。
别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。
别：辨别、区分。
病处：病位所在。
三阳在头，三阴在手，所谓一也。
三阳在头：三阳脉诊于人迎（颈部动脉）。
三阴在手：三阴脉诊于寸口（手腕动脉）。
一：指阴阳脉诊的统一性。
别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。
忌时：疾病加重的时间（如五行相克之时）。
谨熟阴阳，无与众谋。
谨熟：谨慎熟悉。
无与众谋：不必与他人商量（指医者自有定见）。
所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
去者：脉去（下降）为阴。
至者：脉来（上升）为阳。
迟：脉跳缓慢（一息三至）。
数（shuò）：脉跳快速（一息六至）。
凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；脉脉来时，孤悬断绝，十二日当死肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
持：诊察。
真脉之藏脉：真脏脉。
悬绝：脉象孤悬欲绝，毫无胃气。
急：紧急无柔和之象。
曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。
二阳：阳明（胃、大肠）。
不得隐曲：情志抑郁不畅。
不月：月经闭止。
风消：消瘦如风消残烛。
息贲（bēn）：呼吸急促，气逆奔涌。
曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥，腨㾓 [yùn]；其传为索泽，其传为㿗[tuí]疝。
三阳：太阳（膀胱、小肠）。
痿厥：肢体萎弱逆冷。
腨㾓（shuàn yùn）：小腿酸痛。
索泽：皮肤枯槁无泽。
㿗疝：阴囊肿大。
曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为隔。
一阳：少阳（胆、三焦）。
少气：气短乏力。
心掣（chè）：心悸如牵掣。
隔：膈塞不通。
二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。
二阳：阳明。
一阴：厥阴（肝、心包）。
善噫（ài）：频繁嗳气。
善欠：频繁打呵欠。
风厥：风邪逆乱之证。
二阴一阳发病，善胀、心满善气。
二阴：少阴（心、肾）。
一阳：少阳。
心满：心胸满闷。
善气：多叹气。
三阴三阳发病，为偏枯萎易，四肢不举。
偏枯萎易：半身枯萎，左右交替。
不举：不能抬举。
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
鼓：脉来搏动。
钩：夏季正常脉象（洪大如钩）。
毛：秋季正常脉象（浮虚如毛）。
弦：春季正常脉象（端直如弦）。
石：冬季正常脉象（沉实如石）。
溜：长夏正常脉象（滑利和缓）。
阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。
阴争于内：阴气内争。
阳扰于外：阳气外扰。
魄汗：体汗（肺藏魄，汗为心液）。
四逆：四肢逆冷。
熏肺：热气熏蒸肺脏。
阴之所生，和本曰和。
和本：阴阳调和为本。
是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。
刚与刚：阳过亢（两刚相遇）。
破散：耗散。
淖则刚柔不和，经气乃绝。
淖（nào）：水湿过盛。
刚柔：阴阳。
绝：断绝。
死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而死。
死阴：五脏病传至相克之脏（如心病传肺）。
生阳：五脏病传至相生之脏（如肝病传心）。
所谓生阳死阴者，肝之心谓之生阳，心之肺谓之死阴，肺之肾谓之重阴，肾之脾谓之辟阴，死不治。
肝之心：肝病传心（木生火）。
心之肺：心病传肺（火克金）。
肺之肾：肺病传肾（金生水，但两阴相加）。
肾之脾：肾病传脾（水反克土）。
辟阴：反常的阴阳关系（水反侮土）。
结阳者，肿四支。
结：郁结不通。
四支：四肢。
结阴者，便血一升，再结二升，三结三升。
便血：大便出血。
阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿。
结斜：偏结于一处。
石水：水肿病的一种（腹水坚硬如石）。
二阳结，谓之消。
消：消渴病（糖尿病类）。
三阳结，谓之隔。
隔：膈塞不通（噎膈）。
三阴结，谓之水。
水：水肿病。
一阴一阳结，谓之喉痹。
喉痹：咽喉肿痛闭塞。
阴搏阳别，谓之有子。
阴搏阳别：尺脉滑利搏指，与寸脉明显不同。
有子：怀孕。
阴阳虚，肠澼死。
肠澼（pì）：痢疾。
阳加于阴，谓之汗。
阳加于阴：阳气蒸腾阴液。
阴虚阳搏，谓之崩。
崩：血崩（子宫大出血）。
三阴俱搏，二十日夜半死；二阴俱搏，十三日夕时死；一阴俱搏，十日死；三阳俱搏且鼓，三日死；三阴三阳俱搏，心腹满，发尽，不得隐曲，五日死；二阳俱搏，其病温，死不治，不过十日死。
俱搏：多脏真脏脉同见。
鼓：脉来搏动有力无胃气。
发尽：正气耗尽。
不得隐曲：二便不通或情志极度抑郁。
病温：温热病。
译文
黄帝问道：人有四经、十二从，是什么意思？岐伯回答：四经对应四季，十二从对应十二月，十二月对应十二经脉。
脉有阴阳，知阳脉可知阴脉，知阴脉可知阳脉。
阳脉有五种，五脏各有阳脉，五时（春夏长夏秋冬）相乘，共二十五阳。
所谓阴脉，就是真脏脉。见到真脏脉就是脏气败坏，败坏必死。
所谓阳脉，就是胃气之脉。
能辨别阳脉，可知病位；能辨别阴脉，可知死生之期。
三阳脉诊于人迎，三阴脉诊于寸口，两者是统一的。
能辨别阳脉，可知疾病忌时；能辨别阴脉，可知死生之期。
谨慎熟悉阴阳脉理，不必与他人商议。
所谓阴阳脉：脉去为阴，脉来为阳；脉静为阴，脉动为阳；脉迟为阴，脉数为阳。
凡诊得真脏脉者：肝脉悬绝紧急，十八日死；心脉悬绝，九日死；肺脉悬绝，十二日死；脉来孤悬断绝，十二日当死；肾脉悬绝，七日死；脾脉悬绝，四日死。
阳明经发病，影响心脾，有情志抑郁，女子月经闭止；病传为风消（极度消瘦），再传为息贲（呼吸急促），则死不治。
太阳经发病，出现寒热，下部痈肿，以及痿厥、小腿酸痛；病传为索泽（皮肤枯槁），再传为㿗疝（阴囊肿大）。
少阳经发病，少气乏力，易咳易泄；病传为心掣（心悸牵掣），再传为隔塞。
阳明与厥阴合病，主惊骇、背痛、多嗳气、多呵欠，名叫风厥。
少阴与少阳合病，易腹胀、心胸满闷多叹气。
太阴与太阳合病，出现偏枯萎弱交替，四肢不能抬举。
脉来搏动如夏钩为钩脉，如秋毛为毛脉，脉来急劲如弦为弦脉，脉来沉实如石为石脉，阴阳调和滑利为溜脉。
阴气内争，阳气外扰，汗出不止，四肢逆冷，逆冷则热气熏肺，使人喘息有声。
阴气生成，以调和为本。
所以阳过亢则阳气破散，阴气消亡。
水湿过盛则阴阳不和，经气断绝。
死阴之证，不过三日死；生阳之证，不过四日死。
所谓生阳死阴：肝病传心为生阳，心病传肺为死阴，肺病传肾为重阴，肾病传脾为辟阴，皆死不治。
阳气郁结，四肢浮肿。
阴气郁结，便血一升；再结便血二升；三结便血三升。
阴阳偏结一处，阴多阳少为石水，少腹肿胀。
阳明郁结，称为消渴。
太阳郁结，称为膈塞。
太阴郁结，称为水肿。
厥阴与少阳郁结，称为喉痹。
尺脉搏动异于寸脉，称为有孕。
阴阳俱虚，患痢疾则死。
阳气加于阴液，称为汗。
阴虚阳搏，称为血崩。
太阴脉俱搏，二十日夜半死；少阴脉俱搏，十三日傍晚死；厥阴脉俱搏，十日死；太阳脉俱搏且鼓动有力，三日死；太阴太阳脉俱搏，心腹胀满，正气耗尽，二便不通，五日死；阳明脉俱搏，病为温病，死不治，不过十日死。